底线这么多,到底该听谁的?

昨天的文章（主宰他人生死是最快乐的事情）虽然阅读量一般，留言却挺激烈的，现在的一个问题是，绝大多数的留言在表达意见之前连文章想说什么都没搞清楚，我写我的，你说你的，还非要让我对你说的那些着三不着两的东西表示敬畏。核心只能有一位，凡事也只能定于一尊，人人都想言出法随，这是病。

关于宋东野本人，除了那首在选秀大赛被唱红的“你是一匹野马，但我的家里没有草原”的民谣之外，本人能拿得出手的成绩了了，对他也不甚了解。但是“吸毒”之所以犯法，纯粹是因为这是法律的规定，不取决于你的个人爱好，不是说你不喜欢吸毒所以吸毒才违法。那么反过来说，任何人都有获得劳动就业的权利， 这里隐含着一个前提就是要“充分就业”，你不能让一个大学教授去扫厕所，也不能让工农兵从事国家决策和顶层设计，而是要做到“人尽其才、物尽其用”的效果，所以宋东野被抓是法律权威，复出、从事他擅长的工作也是法律权威。

郭德纲有句话，“你不喜欢听郭德纲，你可以转台，你可以不买德云社的票，但是你不喜欢还要阻止别人来听，在德云社前面拉横幅骂街，这就是找打”。

——不喜欢宋东野，不听他的音乐、不为他的音乐产品消费，这是你的合法权利，非要拉一票人彻底“社死”他，这就是下三滥了。

关于宋东野批评里，有一点带有浓郁的周小平式的风格——“支持宋东野的人，你对得起那些牺牲的缉毒警吗？”

之所以说这是“周小平式”的，是因为在逻辑表述上二者是完全一致的。周小平之流的特点就是胡说八道、胡乱建立联系。比如爱国就等于反美，反美就等于反对西方文明，他甚至还号召自己的信众“感染新冠病毒就吃中药，宁死也别吃西药”。

现代医学是实验科学，有严格的实验和测量标准，从学科建设到手段，甚至实验用品全是西方传过来的，国家目前强推的疫苗接种、诊治和防疫手段的机理也是主要借鉴西方的医学成果，如果人人都抵制西方的东西，国家疫情防控将会寸步难行，这不但无助于爱国，而且是和防疫大局唱反调，是要破坏国家疫情防控的大好局面，有关部门应该按照破坏疫情防护规定把周小平抓起来。

扯远了。

假如缉毒警察的牺牲能算在宋东野头上，那么他是不是可以说，十八大以来内政外交和国家经济社会文化的全面进步也是他的功劳？宪法明确规定，国家政权属于人民所有，二者联系看起来至少还紧密一点。

有人说，假如没有宋东野等人吸毒，中国就不会有贩毒行业。

首先建议你回去重新学习高中的政治经济学课本，生产决定消费而不是相反，从实际情况看，也是化学行业大发展，首先出现了提纯的方法，毒品才诞生，才有了吸毒者。

这种观点也不新颖，当年英国发动鸦片战争，用坚船利炮洞开国门的理由是“中国有四万万人的市场，为什么要闭关锁国？”，这种认为“是中国市场吸引了英国人”的观点，为发动不正义战争提供合法性，和上述观点的思考方式系出同源。

有一则留言说，别的问题我都同意你说的，但是宋东野这个事不行，这是底线。

现在有关部门正在大张旗鼓搞宗教中国化，所以把谁谁谁当偶像不是个好事，最好是连信都不信，写文章就是图个乐，你喜欢就看看，不喜欢就拉倒。核心只有一个，我们对重要讲话的内容要真学真讲真信，对公号文章大可不必。

况且佛法无边，不度无根之人。

我始终反复强调，宋东野的事情是个法律问题，法律是技术问题，什么合法、什么不合法，不合法的要受到什么处罚，这都是有依据的。这种依据是客观的，理想的状态下，不会因为个人的意见和观点被改变。

法律是党集合全国人民的意愿，上升为国家意志而制定的。因此法律是全民共识，是公意的最大公约数。

反过来，作为一个超大型超稳定行为体，中国14亿人口能而且只能有一个共识，那就是法律，这就是法理里经常强调的一个原则“法无明确禁止不违法”。

宋东野刑满释放，重操旧业，违反《刑法》有关规定了没？没有。

而且那些以部委红头文件形势下发的规范性文件，如果阻碍宋东野复出，反而是无效的，因为它违背了下位法不得与上位法相抵触的规定。

把法律作为唯一的底线共识之重要性还在于，中国人这么多，中国情况这么复杂，每个地区、每个人都有自己迫不得已的地方，假如人人都拿自己的偏好作为底线，那么社会连基本的合意都无法完成。你愿意把钱交给银行，是因为你知道银行一定会保本付息给你。假如银行有一天突然说“银行资产都是国家资产，只能进不能出，这是银行工作人员爱国的方式，是银行的底线”，只怕没有哪个储蓄用户能接受。

没有法治意识，却奢谈所谓的“底线”，不是你多正派，主要是零七碎八的私人夹带太多了。

想要体验决定别人命运的快感，合法的方式就是自己当老板，雇佣大量员工，看谁不顺眼直接甩一沓钱到他脸上让他滚蛋。

——此外的都是廉价妄想。