数字藏品热潮席卷而来,如何看待当今商业现象

数字藏品的底层技术是区块链，采用ERC-721和ERC-1155的协议，有不可分割、可追溯等特性。这意味着，当一件线上作品或实物权益映射被转化为数字藏品后，就成了区块链上独一无二的数字资产。比如近期美的发布的系列头像，对持有用户而言，这不仅是一张独特的身份标识图像，也具有很高的收藏价值，代表数字内容的拥有权。

“元宇宙”（Metaverse）可以说是现在最火的一个词，如今全球知名科技企业、互联网企业和各大品牌都在积极探索，它起源于科幻小说《雪崩》，本意是超越、超出、更进一步，简单来说，是一个平行于现实世界且高度互通的虚拟世界，个人认为元宇宙应该是现实世界与数字世界的虚实结合，当前来看可能是互联网的“终极形态”，未来，我们在现实中的生产、生活、社交、贸易等搬到线上，在未来的元宇宙中可以从事生产、创作、教育、生活、社交、贸易等等，拥有全新的人际关系和千变万化的数字资产。

关于他们之间的关系，简单说，数字藏品和元宇宙都是以区块链技术为支撑，而实现元宇宙权利的实体化“商品”就是“数字藏品”，这些具有收藏价值的虚拟产品，是元宇宙中的“资产”。

是出于对新实物的好奇、对数字艺术的欣赏与收藏以及个性化的彰显，许多主流的数字作品都形成了自己的社区，有一些社区设置了准入门槛，这个门槛就是拥有某类数字藏品，未持有就不能加入。

当然最重要的还是，作为元宇宙中数字资产的一种表现形式，数字藏品也是实体资产的一种数字权益映射，是链接“数字世界”与现实世界的桥梁，随着元宇宙概念的日趋火爆，元宇宙基础设施建设需求越来越强烈，基于实体经济的数字作品有望成为构建元宇宙基础设施的重要元素，因此，可以说，这些购买数字藏品的人，看中的是它背后数字世界未来的一种权益。

诸如一些艺术图片、头像、艺术品、实体物品等，一种数字藏品背后主要形成了一定的“亚文化”圈子，从而形成了强共识，拥有数字藏品就拥有了一种身份和资产，彰显了个性，加之其限量、稀缺性，有一定的收藏价值，有的数字藏品甚至可以升值。

从另一个角度实体经济价值来看，在元宇宙世界或虚拟世界里，由于区块技术的引入，拥有个人的数字资产并进行确权，加上它独特的属性，就不再是简单意义的一个数字藏品商品形式了。

比如女娲（NVWA）平台上发布的河南平顶山市郏县冢头镇花园村的数字村民的数字权益商品，对持有用户而已，他们所有的资金都将进入冢头镇联合社，用于村庄发展，可以说平台希望通过新兴技术手段，引入更多资源促进当地农村建设，进一步促进城乡人员、资源和信息的流转。对于持有数字村民来讲，可以在村镇发展会议中有更多发言权，积极建言献策，参与到优质项目的开发中，持有者也可以享受发展中带来的一些实际权利，如本地特色、折扣农产品和免费服务，以及相关业务的经营权等。真正做到取之于民用之于民，促进了城乡互动、助力了乡村振兴。这是实打实的价值所在。

互联网以往很吸睛的出圈营销，对用户的影响力其实都是短暂的，数字藏品营销的出现，可以说为用户“创造”了稀缺和专属的内容，成为用户和品牌长久链接的发力点，从而带来一定的流量和销量，进一步促进实体消费力。

在国内，产业界提出了不同的本土化改良方式，并提出了IDA、NFR等中国化的概念。阿里腾讯等提出数字藏品概念，搜云科技提出与实体作品锚定的概念，即IDA(Integrated Digital Art，一体化数字艺术品)，提取实体画、代为保管。北京航空航天大学教授蔡维德等人提出NFR（Non-Fungible Right，非同质化权益）的概念。代表全新的艺术与科技的结合，自带身份认证和监管机制，在未来元宇宙上应用范围更加广泛。

我认为，对未来数字资产化和实体经济的价值流通也离不开AR、VR、区块链、人工智能的结合，不仅仅是娱乐游戏，同时也会涉及教育、培训、、文旅、工业、农业等不同领域，从而实现未来元宇宙的整套产业链和价值链。

拥有个人数字藏品资产势必带来自由流转的需求，各类数字藏品平台就一一火热起来，会加速元宇宙繁荣的数字经济。

无论是数字藏品还是元宇宙，都属于风口，个人认为目前只是处于早期阶段。

从行业发展角度去看，一个技术早期应用阶段，会伴随着大量的“热钱”涌入，各种“商业模式”也会呈井喷式的出现。经过市场的筛选，类似这种虚拟数字产品在现实社会中的价值体现，一定要符合国家规范，跟随国家的战略发展趋势，通过科技技术发展，逐步渗透到农业、能源、制造等此类实体中，推动现实社会的发展过程中，“去莠存良”，这样行业发展方向会越来越清晰和完善。