《道德经》逐句解读:绝巧弃利,盗贼无有

《道德经》逐句解读：绝巧弃利，盗贼无有。

解读

绝：杜绝

巧：“巧”字的本义是技巧、技艺。后由本义引申为灵巧、工巧、精致、美妙和擅长之义。这里取：技艺高明。

弃：放弃

利：锋利，顺利，便利，利益。这里取利益。

盗：过河越界，劫物掠货；行窃，偷窃；行窃者，偷窃者。这里取偷窃者

贼：破坏，作乱叛国危害百姓的人；这里取危害百姓的人。

无：没有，与有相对。

有：持有，与“无”相对，占有、存在、保存、丰收、富有等。这里取存在。

大意

杜绝机巧功利，自然没有盗贼。

所得3

法：对比法：放弃精致的物品和利益，与偷窃好物与利益为己所用相对比。

辩证法：

精巧的物品和利益引起人的贪欲，就会偷窃。

如果没有这些好物，和利益，就不会引起偷窃。如果放弃好物与利益，就不会有偷窃的存在。偷窃的存在，是因为巧利的存在。

这里应该是反向辩证。理解为：如果人们不提倡，不夸大精巧好物的存在，也就没有了价值所在，没有价值和利益，谁还会偷窃，也就没有了盗贼的存在。

事：好物，利益被偷盗占有的风气。

情：对盗贼的痛恨之情，好杜绝方法

人：所有人

有的解释为：如果大家都放弃了一些利益和难得的物品，那么就不会有盗贼了。

我认为应该是：人们不推崇巧物和便利，那么就没有价值的存在，盗贼就没有存在的意义了。

如果不推崇事物的巧利，事物就不是好物，便失去了价值。人若是没有过份的贪欲，就不会冒险，也就没有盗贼的存在。

老子以一种辩证思维来理解事物的意义，真的是直透本质。