读道德经选择哪一个版本更好?李悟空来简单分析一下,看完就知道

《道德经》是中华典籍的万经之王，很多人都非常喜欢这本书，但也有很多人表示读不懂？这其中就有版本选择的原因。

《道德经》的版本一般有通行本和长沙马王堆帛书版这两种版本，还有一个小众的郭店楚墓竹简版本的。那么选哪一个读更有助于理解老子的原意呢？

按理说年代越早的版本应该越接近老子所著的原本，那么选墓葬年代在战国中晚期的郭店楚墓竹简版本应该是最好的。真是这样吗？

恐怕不是！郭店楚墓竹简甲乙丙三本的总字数为1750字，乙丙本缺了不少字，不过预估总量不会超过3000字；通行本和帛书版都有5000多字，也包含了楚墓版本的全部文意。那么读字数多的更容易理解呢还是读字数少的更容易理解？

我觉得读字数多的更容易理解。

以《易经》举例，若没有孔子的易传，恐怕绝大多数人读文王易经原文的卦辞和爻辞都会有盲人摸象、不知所云的感觉。孔子所写《易传十翼》就是为了让人更好地理解《易经》原文，不是随随便便去写的。

同样帛书版或是通行本也是同样的道理，读更为详细的它们也有助于理解老子的愿意，更何况郭店楚墓竹简版本的文字不全。

帛书和通行这两版我都读过，帛书版年代更早，语气词比较多，用字也比较古奥，相对比较难理解；而通行本相对简单一些，这样大家就知道通行本可以大行于世不是没有道理的，就是因为通俗易懂。

通行本因为避讳的原因改动了不少帛书版的字，像通行本的第一句“道可道，非常道”在帛书版里面是“道可道也，非恒道也”。恒和常的意思既是差不多也是差很多，有通用的时候，但“常”的意味和准确度远不如“恒”字。

道就是永恒的道，岂是寻常平常的道！

还有就是通行本和帛书版81章的排列顺序不一样，这一点应该也有原因。伏羲的先天八卦和文王的后天八卦方位还不一样呢！各有各的作用和意义。先天后天两回事！

通行本和帛书版顺序不一样自然也有不一样的道理！

综上所述，贴近老子原意的应该是帛书版，帛书版相对难懂，但是通行本有便于理解的优势。要想理解老子的本意还得去读帛书版。

到最后真的读懂了，读通行本《道德经》也可以读出帛书版《老子》的味道；读不懂，看帛书版《老子》也读不出通行本《道德经的意义。

当然读老子的书仅仅选好版本是远远不够的，中国的传统文化向来是知行合一的。老子也说：吾言甚易知，甚易行；天下莫能知，莫能行。

知行合一，行胜于言，我们后人岂能不引以为戒！好了这期就到这里，我们下期再会！

世事如棋局局新，棋理不变古今通。

悟空心中如意笔，静谈天下风云事。