中国为什么不再出文豪大师

今天我们说中国文学，只要是读过书的人，依然觉得古诗词，唐诗，宋词等才是中国文化巅峰。诗想起的是李白“举头望明月，低头思故乡”，杜甫“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”。

词想到的是苏东坡“大江东去，浪淘尽”，“明月几时有，把酒问青天”。白话诗读起来的感觉，跟古诗词根本不在同一个层次。

书法想到的是王羲之，颜真卿。国画想到的是《清明上河图》，《千里江山图》，小说依然觉得《三国演义》，《红楼梦》等四大名著最好。

然而近代以来，中国就不再有文豪大师，到底为什么。诗词书法绘画等艺术，需要灵感，灵感来自哪里。来自无忧无虑的生活。只有生活无忧无虑，才能思考人生，追求思想精神上的享受，创作文学艺术。

如果一天为生计三餐奔波，起床想到的就是柴米油盐酱醋茶，想到的是无聊的工作，上下班拥挤的地铁公交，自然就不可能产生文学艺术灵感。

古代恰恰就为这些诗人，词人，书法家提供了无忧无虑的生活环境。古代能读得起书的人，家庭不是官僚就是大地主，再差也是中小地主。

古代文人士大夫，为什么敢跟皇帝硬刚，不为五斗米折腰，动不动就要辞官归隐，哪里来的底气，因为家里有大片土地，没有了官职，生活也无忧。今天的公务员，你试试看敢不敢辞职，没有官职，吃什么，喝什么。

就说王羲之，王家那可是江南有名的大地主，东晋是王与马共天下，王就是王羲之他们王家，皇帝都是大地主王家扶起来的，马就是司马家。

经济基础决定上层建筑，正因为家里有土地，有这样的经济基础，所以才给文人艺术家们提供了无忧无虑的思考人生，创作文学的条件，看古代诗人词人作品，感觉这些人很洒脱，李白“天生我材必有用，千金散尽还复来”，这些人为什么能这么洒脱，因为家里有地。

同时古代科举制度，给文学艺术大发展提供了巨大动力。古代要想当官，一条路就是科举考试，科举学习什么，都是四书五经等等这些文科。也就是说，文人要想当官，必须能写好文章，好诗词。

也就是说，写文章，写诗词，写书法不仅是文人们的兴趣爱好，而且这种兴趣爱好，还可以给文人们带来巨大的名利和金钱。一个人的兴趣爱好，同时又能赚钱带来名利，这是一种无比巨大的激励作用。

而且古代绝大多数官员，都有一手绝技，不是诗写得好，就是词写得好，要么书法写得好，人们要想进入这个圈子，结交权贵，飞黄腾达，就必须努力学习诗词书法艺术。

民国时期，虽然清朝被推翻了，有帝国主义入侵，但是封建制度，地主阶级仍然存在，依然能为文人们提供无忧无虑的生活环境。所以民国时期，是中国大师们最后的辉煌。

徐志摩“轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩”。张爱玲“一个女人，再好些，得不着异性的爱，也就得不着同性的尊重。女人们就是这一点贱”，“一般的男人，喜欢把女人教坏，又喜欢去感化坏女人，使她变为好女人”。

你感觉这两人生错了时代，不是在饿死几千万人，盗匪横行，文盲率有90%的民国，而是21世纪的中国。看看他们的家庭就知道了。徐志摩父亲徐申如，是有名的富商，是电业联合会主席，有钱庄，绸布庄，有发电厂。

张爱玲家世显赫，祖父张佩纶是清末名臣，祖母李菊耦是朝廷重臣李鸿章的长女，还持有美国绿卡。

民国时期，虽然西方思想大量传入，但是大学里，理科依然少，文科占绝对主力，国家提供的教育经费，也大部分流入课文领域，文科人才工资高。

就拿鲁迅来说，月工资达到350个银元，一年时间，就能在北京买个四合院。当时一个普通纺织工人，月工资也就是10个银元左右。

到了新中国成立，推翻了地主阶级，官僚资产阶级，地主被推翻了，文人们没有了土地，失去了生存的经济基础。而且国家要实现工业化，科学技术才是第一生产力，教育经费，绝大部分都流入了理工科，文科被打入了冷宫。

今天社会上有很多富豪，生活基础很好，比古代大地主生活条件都要好，为什么也产生不了大师。这就要说现代社会，现代社会是资本主导。资本的根本目的是增值，资本目的是为了利润。

所以不管再有钱的富人，都想赚更多的钱，资本家们想着的是怎么增加利润，马克思在《资本论》中指出：资本家害怕没有利润和利润太少，就像自然界害怕真空一样。

所以富人们想的依然是增加利润，哪里会去思考人生，创作文学艺术。而且现代社会，竞争太大了，今天你是富豪，如果不努力不谨慎，明天说不定就破产，许家印前两年还是首富，今年就陷入债务危机。哪怕美国首富特斯拉的创始人马斯克，也会焦虑，最近就在写邮件批评特斯拉员工。

而地主不一样，不管刮风下雨，还是洪水干旱，佃户们交给地主的地租一分不少，旱涝保收，无风险收益。所以从生活品质上讲，古代大地主，生活品质远远好于现在的富豪们首富们，地主们可以无忧无虑生活，现在的富豪们做不到。

正因为地主们旱涝保收，没有危机，竞争。所以导致封建社会停滞不前。现代社会，每个人都像一架竞争机器，哪怕是富豪们，也只不过是为资本增值服务的人。

封建社会是文豪大师们生存的土壤，文豪大师是封建制度的产物，进入现代社会以后，大师们失去了生存的经济基础，大师们就绝迹了。