孝庄太后是去世后才叫孝庄吗:苏麻喇姑和康熙是不是情人,还原真实的苏麻喇姑

康熙元年郑成功病故，其子郑经（锦）继立，在台湾以及沿海的厦门、金门等地与清朝抗衡。由于郑成功死后因继位问题而发生内哄，郑氏政权内部的派系矛盾异常激化，许多文官武将都对郑经表示不满，鳌拜等利用这个机会，对郑氏人员广事招抚，使许多人纷纷渡海降清。清廷又对降将降官诱以高官厚禄，一方面使之对清廷感恩戴德，纷纷请效犬马之力；另一方面也进一步动摇了郑氏政权。如康熙元年十一月杨学皋来归，授其为左都督，加太子太保，仍给三等阿思哈尼哈番”，康熙二年八月，郑成功之族兄郑鸣骏被授遵义侯， 族侄郑缵绪为慕恩伯，如此等等，不胜枚举。除封赐爵职以外，鳌拜等还重用这些人来打击郑氏政权，表示对他们的信任，如康熙三年命征台湾，其率水师之施琅、周全斌、杨富、 林顺、何义等人，无一不是郑氏故将。在如此“感召”之下，“自顺治十八年九月起，至康熙元年七月止，陆续招抚伪将军、都督、总兵并副、参、游、守、千、把总等官共二百九十员，兵共四千三百三十四名，家口共四百六十七名”。从康熙元年十月以后到康熙三年十 月，较大规模的投降者有十六、七批，其中包括被称作郑经“腹心”、“左右臂指得力之人”的大量将领，还包括郑缵绪、郑世袭（成功弟）、郑芝豹之生母黄氏以及郑氏的“子侄眷属”，与他们同来降清的不下千余，军队百姓共有十数万，还有大量船只、盔甲器械等物，这就大大削弱了郑氏政权的力量。

　　布木布泰嫁给皇太极是在公元1625年即大明天启五年，后金天命十年的二月初二日。当时，她是虚岁十三岁。她的丈夫皇太极比她大二十一岁，时年三十四岁，按照周岁计算则为三十三岁。这时，皇太极早已有了一位正夫人，就是布木布泰的亲姑姑哲哲，此外，他还有三位侧夫人，如今的布木布泰则是第四位。

见形势大好，顺治下令修《明史》，向天下昭告大明已成往事，新的朝代大清已经到来。

孝庄太后是去世后才叫孝庄吗

我的评价是“不愧名为睿亲王”睿智无比。

其实，这是有外部原因推动的，那就是三藩之乱。

很遗憾，真实的历史并不能满足你的八卦欲。

顺治十八年三月，鳌拜等下令将制度上“满汉分别、参差不一者，或前后更易、难为定例者”，根据“太祖、太宗成宪斟酌更定”，但对“有今昔异宜、时势必须变通，有满汉悬殊、定例难于归一者，亦须斟酌至当，详明具奏”。这说明他们并不排除“时势必须变通”的东西，并不完全要恪守成规，一切恢复祖制。如康熙元年谕都察院，“巡视茶马一差，近经部议，满汉兼差，已经奉旨准行。今思巡茶马差原系汉御史，从无差满官之例，以后著仿照旧例，止差汉官，不必兼差满官”，表明其因事任人的原则。理藩院“专管外藩事务”，从其工作性质出发，应以满蒙人负责为宜。鳌拜等认为它“责任重大，今作礼部所属，于旧制未合”，抬高了它的地位，其尚书“照六部尚书，入议政列”，这个改变并不是抬高满族机构——“重满”之举。众所周知，清朝的少数民族政策比较成功，是与理藩院的作用分不开的，因此鳌拜等认识到“理藩院职司外藩王、贝勒、公主等事务，及礼仪、 刑名各项，责任重大，非明朝可比”，从而加强对少数民族的控制和管理，实际上是有积极意义的。至于康熙亲政后沿用此制，雍正时还以王公、大学主兼理院事，正是鳌拜时期这一政策的继续和发展。

在这种情况下，鳌拜等又辅之以攻，派兵先后攻克金、厦、铜山等地，郑经退守台湾。康熙四年，“廷议罢兵”，并派慕天颜赴台谕降，企图和平收复台湾，但郑经却企图裂土割据，“请称臣入贡如朝鲜”，遭到辅臣的拒绝。康熙六年，施琅再请攻打台湾，因“朝议循于招抚”而未果，并从此双方对峙，直到十四年后。

　　孝庄皇太后出身于蒙古科尔沁草原的博尔济吉特部落。当时，蒙古人和女真人一样，个人与家庭没有姓氏，部落的名称就是每一个人的姓氏。是故，人们习惯上称呼其为博尔济吉特氏。努尔哈赤和皇太极时代，如何将蒙古各部落化敌为友，始终是后金汗国的一个巨大问题。当蒙古各部落成为其盟友时，后金汗国的北部、西北部没有了威胁，就可以专心致志地去对付大明。若不然，在对付正面的敌人明王朝时，自己广大的侧后翼很难设防，或者叫防不胜防。那种情形实在太可怕了。

　　据说，这位老太太在夏天避暑时，曾经去过多尔衮猝死的喀喇城，就是今天的河北省承德市附近。饱经沧桑、已是暮年的老人，来到故人之故地，不知会有那揪心的疼痛否？

然而国事还是要处理，由于征讨南方出人意料的容易，顺治下旨“去发留头”，这个旨意在江南引起轩然大波，很多士子、百姓宁死不从，但由于精锐军队基本上都投降了，这些不从者也都遭到了屠戮。在这期间，清兵对汉人最凶狠的打击是在嘉定的三次屠杀，史称嘉定三屠，总共杀害百姓十余万人。

鳌拜等认识到，“民生之安危，由于吏治之清浊，吏治之清浊，全在督抚”，因此对各地督抚是否清正称职十分注意。康熙四年，曾谕有关各严査督抚在地方的劣政，诸如私征强派，威逼驿站官役多派乘马支应，携带家人至任所“入兵丁数内食粮”，纵容奸徒恶棍扰乱正常贸易等等，并下令对此严行止。同年十二月，鳌拜等又指斥督抚公然受贿，下令对他们“从重治罪”。康熙五年，“四大臣欲每省差大臣二员，设立衙门于督抚之旁，以廉督抚"，虽因方法不妥而未行，但却反映了鳌拜等整肃地方吏治的决心。

换句话说，爱新觉罗·多尔衮这个亲王，和瓜尔佳·鳌拜这个大臣，进行比照，谁才是大清皇权的真正威胁呢？

光绪宠爱珍妃，是因为后者理解和支持他，但正因为这样，从而遭到慈禧的记恨。光绪二十六年，八国联军入侵，慈禧在逃离之前，下令将珍妃投于井中溺亡，年仅24岁。

紧接着，他们迎来第一个嫡子，雍正亲自为这个嫡孙取名“永琏”，隐示承宗器之意。同理，如果不出意外，永琏也是大清名正言顺的皇太子，因为乾隆一即位，就通过秘密立储，将其定为继承人。可是，永琏最后也夭折了。

要知道，轰走济尔哈朗、干掉豪格后，多尔衮俨然就是这个王朝的第一人，当时的他军政大权在手，拥有翻云覆雨的能力。只要他随便动动手指，大清王朝就得换人当家。

当孝庄自己的亲姐姐海兰珠出现后。整个后宫的平衡被打破。孝庄失去了地位的同时，也失去了皇太极对她的情感。

多尔衮和鳌拜，谁才是皇权的的真正威胁者？从这方面，一看便知

接下来的康熙七年（1668年），顺治的陵墓建成，康熙在为其父撰写的碑文中，颂扬其在位期间“视满汉如一体，遇文武无重轻”，变相肯定了顺治帝的汉化措施。这种重新评价，跟当年孝庄定调的顺治遗诏对顺治的全面否定截然相反。

公元1613年（明朝万历四十一年），蒙古科尔沁草原诞生了一位伟大的女性——博尔济吉特·布木布泰，她也就是后世常说的孝庄。

因此，不管康熙是为了磨炼胤礽也好，为了制衡胤礽也好，其他皇子的跃跃欲试，康熙要负主要责任。

流传最广的是张煌言的《建夷宫词》“上寿觞为合卺尊，慈宁宫里烂盈门；春官昨进新仪注，大礼躬逢太后婚。”张煌言宁波人，举人，还没来得急再考，大明王朝灭亡了。便投笔从戎。成为南明政权的重要人物。反清反的很凶。我查阅过他的资料，从1645年以后，他没有到过。宫闱之中发生的事，只能是听来的。一个反清志士的嘴里，说出的话未必当真。有挟私仇骂之嫌。不过，他写诗时，多尔衮确实大婚了，娶的也是博尔济吉特氏，是豪格的福晋。这是有历史资料的。据说是奉子成婚，到了睿亲王府便生下了孩子。很新潮。豪格福晋也是多尔衮的小姨子。又成了叔叔娶了侄媳妇。很乱，其实不仅是多尔衮，豪格死后，做为叔叔的济尔哈朗与阿济格分别娶了豪格的福晋做了老婆。满族当时不忌讳这些事。但在南明政权人眼里，就是无耻，不道德的。我想这些事，凑在一起，便都安在了多尔衮与孝庄身上。怎么埋汰人，怎么来吧！管它真假的。

我们分析历史认为，在几个牙牙学语的娃娃中，挑出一位千古明君，若非非凡的见识与眼力使然，这是绝对不可能的。

客观地讲，在清朝入关以前，孝庄并无参与满洲皇族政治的可能。更何况，她也不是皇太极最宠爱的女人，离决策的核心就更远了。

顺治元年四月，顺治帝在笃恭殿拜多尔衮为大将军，亲赐大将军敕印，令他大军南下，入关与李自成和南明王朝开始了争夺天下的宏伟事业。手握大清军队的多尔衮，迅速成为大清王朝实际上最高治者，把持朝政、权倾朝野，权势凌驾于顺治皇帝之上，并获封“皇父摄政王”，形成了对顺治皇权的实质性威胁和挑战。

崇德六年，正在与洪承畴进行大战的皇太极，听到来自宫中的急报，称“关雎宫宸妃有疾”。战事如此紧急，可皇太极仍然决定暂时交由将领们固守，自己连夜返回盛京探望爱妃。

光从字面上看，这就是一首描写太后大婚的诗词。且张煌言跟孝庄、多尔衮等人是一个时代的人，他就是那段历史的见证人。因此，在后人眼中，张煌言的这首诗词，就是太后下嫁的证据，不容置疑。然而，在我的眼中，这个说法也值得榷。

上召诸大臣入见，谕以太子因魇魅失本性状……览古史册，太子既废，常不得其死，人君靡不悔者。前执允礽，朕日日不释于怀。

图为孝庄皇后画像。

由此可见，辅政时期人丁和耕地都有了一定程度的增长，而且表中载明，税收征银增长的幅度相对较小，平均每年只增长千分之零点六二，而田地年增率却为千分之三点六，超过税收银年增率四倍多，这当然有利于人民的休养生息，有利于的恢复。

从伦理角度来说，孝庄的付出难免被后世指指点点，但是，从政治角度来说，她在虎狼如多尔衮的眼皮子底下，保住了顺治的帝位，孝庄便能被称之为一位伟大的女性。