念佛人回向的福德到底有多大?你必须知道!

发布于 2021-09-12 06:55

放生、共修、培福

李素念居士



回向是是有福德、有力量的,对众生有无量的利益。一般来讲,中阴界的很多众生没有机会行持善法,若看到自己的亲朋好友在人间行持善法,就希望他们能将善根回向自己。
所以我们如果听说人死了,尤其是自己比较熟悉的人,应该马上念《普贤行愿品》《观音心咒》来回向,这样他们一定能受益。
因为我们是凡人,一旦离开了佛堂,很快就会忘记自己是修行人,所以面对很多世俗上的事情时,难免会产生烦恼,一旦有了烦恼,贪、瞋、痴、嫉妒、傲慢就会自然表露出来。为了不让这些贪、瞋、痴、傲慢、嫉妒,把我们所做的福德烧掉,所以我们要做回向。
让善根福德因缘往上增长越来越多、永不消失,最好的方法,就是做福德的回向,就好像将自己的一滴水倒入大海,涓滴入海,只要大海不枯,你的福德永远存在一样。
这样的话,就不会因为自己的脾气、瞋恨心燃起时,把这个福德烧掉;就算烧起来也没关系,因为只烧了属于自己的一部分,剩下所有众生的福德,还是会成熟在我们身上。
所以佛陀说:“为利益众生而成就自己。”不要怕将福德全部回向给众生,也不要斤斤计较要保留多少,因为如果我们自己的善根福德被自己的五毒烧掉的话,十方众生那里还有我们的善根福德呢!更何况众生都曾经在轮回中做过我们的父母!

回‘自’向‘他’:即将‘自’己所修的一切福德,回施其‘他’法界一切众生,以示自己所修的福德,并非只属于自己所有,而是一切众生所共有的。如此,可拓开自己的心胸与气度,同时学习菩萨念念‘利益众生’的伟大精神。
回‘事’向‘理’:即将所修千差万别的‘事’相福德,回向于不生不灭真如法界的‘理’体。由于真如法界的理体是普遍平等而无所不在的。
所以吾人若将所修种种事相福德,一旦回向到法界理体中,并且真正做到‘三轮体空’,即‘内不见己,外不见人,中不见所施之物’,其福德自然普遍广大,而如虚空界一样的无穷无尽了。
回‘因’向‘果’:即将‘因’地所修的一切福德,回向到最高无上的佛果。如 ‘念佛是因,成佛是果’,是出世因果;‘诸恶莫作是因,岁岁平安是果’及‘众善奉行是因,万事如意是果’,是世间因果。
因此,吾人唯有努力认真去修善因,才能得到殊胜无比的果报。我们要将自己所修的种种福德,全部贡献出来,与法界众生同享,不存一己之私,如此不但使诸福德得到保障,亦可使福德加以扩大,这就是佛法所说的‘功不唐捐’也。
是以修学佛法的同修,实应学普贤菩萨发广大心:‘愿令众生常得安乐,无诸病苦;欲行恶法皆悉不成,所修善业皆速成就;关闭一切诸恶趣门,开示人天涅盘正路’,以期利益一切众生,使他们能究竟离苦得乐。
作为一位佛教徒,回向福德给众生是非常重要的。我们今天因为有修行佛法或广行善事而累积福德,很多的业力会被净化。
我们的善心发出来后,用我们的菩提心,净化自己的心,种了众多的福报,已经利益了自己,当然也不要自私,要去利益更多的众生,要把所有的福德回向给天下所有的有情众生,那么,整个福德就圆满了!


莲池社 • 放生 • 缘起

第一阶段:

在佛菩萨的感召下,素念师兄于2014年,个人拿出10万余元,用于放生护生,发愿解救100万条临危的物命

第二阶段:

在长期放生的过程中,越来越多的师兄发心加入了进来,组成了以定期放生,自利利他的早期义工组

第三阶段:

到2015年末,由12位发心的师兄在汕头南澳发起,组成了以定期放生,长期护生,自利利他为理念的莲池社

根据印光大师开示如下:

放生:不定点

放生:不定物

放生:不定时

随缘,如法,方便

李素念居士
莲池社 · 地藏菩萨诞辰日(殊胜日) · 放生祈福#放生
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