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一个人,到底怎样才能快乐
发布于 2021-09-12 14:06
快乐到底是什么,这么多年以来,经常会在自己痛苦的时候追问自己,但总是无法获得一个简单而有效的答案。
随着自己阅历变多才明白,这个问题是人世间最大的难题,是世人都在追求而不易得的共同目标。所以必须细细的分析和思考,才有可能得出一些片面的答案。
小时候看到一辆玩具车,可以自己坐在里面驾驶。于是告诉父亲,等我考上大学,最想要的是这个礼物。父亲说,等你到了那个年龄,就不会再想要这个小玩具了。
确实,随着年龄变大,似乎能让自己开心快乐的东西,越来越复杂,越来越需要更多的金钱或代价。到底是什么发生了变化?
似乎是我们的欲望越来越大,而不是真的需要。这种变大的欲望,似乎是因为虚荣心,一种自我的膨胀。
这种膨胀是一种习惯,自己很容易陷入而没有任何察觉。
当我自己突然有一天在觊觎一套更大的房子和更高的薪资时,才突然回忆起来,刚毕业的时候,我对天发誓,自己只要能月薪5000元,并有一套100平方没有贷款的房子,就会心满意足。
然而对比当下膨胀的像一个大热气球一样的欲望,自觉很不堪,觉得自己已经变得无法认识自己。
而后,因为欲望的膨胀,更加导致了自己每天生活的痛苦,疲惫。每当自己发现痛苦和疲惫时,只要认真察觉,都能醒悟过来,所有的这一切是自己的欲望导致,和外人外物没有任何关系。
这个时候,才开始想认真的研究下,到底什么是开心,是真正的开心。
最近几天在阅读《正见》这本书,是一个佛家高人编著,自己在翻阅每一页,认真阅读每一个字的时候,都能体会到一种愉悦。
正因为作者告知了乔达摩(佛祖)看清人生,思想升华的过程。我在阅读的过程中也体验到一种升华和觉醒的感觉。
书里的观点,也就是佛教最基础的观点,认为所有的痛苦都是虚假的自我导致。
比如,你正在找你丢失的牛,突然看到远处一个像牛一样的稻草垛,你以为它是你的牛,心中一阵兴奋。最终发现并不是你的牛,又引起一阵痛苦。
这个过程并不是这个稻草垛有什么故意针对你的行为,而全部只是你自己的认知出现了变化,带来了相应的情绪。
在佛教里,这个东西被称为无明。
所以,任何情绪都是自我的虚幻带来的结果,如果我们觉察到了虚幻的自我,自然就能避免真实的痛苦。
但我觉得以上这个过程,过于复杂,我们需要耐心觉察和练习。
最近自己又看了不少,里面提到的一种区别方法,我觉得更适合大众,更入世。
它说快乐有两种,一种是纵欲般的及时行乐,一种是自律般的长期愉悦。
前者带来的愉悦很快速,但结果会让人越来越痛苦,比如喝酒,纵欲的玩乐。
后者的过程并不愉悦,但能让人真正变得更持久的快乐,比如阅读写字,健身打球。
我觉得无论是这两种区分好坏的娱乐方法,还是以上佛家中提到的避免痛苦,带来快乐的真正方法,他们都有一样的核心,就是要看清虚幻的自我,不能被自我带进了坑里。
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