不过色有色的道理，性有性的讲究。
知色性起之时，慕少艾(女友)慕妻子是为人之常理，但假如为色欲或性欲所掌控，时时刻刻心心念念的都是女子的外在躯体身材样貌，以至于自己在言行举止中包括所思所行中都是在乎着这一点上。
就会导致思维的惯性一直存在于此，那么不可避免在日常生活中，见到形形色色的女子时，大脑自发性都会想象到对方衣着之下的肉体之躯。
在与人接触之时，就会有一种不自然的反应，会给人一种不舒服之感，存有念想的心灵在与人接触，或多或少都会让人的第六感所感知到。长此以往，便会养成一种不健康的心理模式，这种心理模式的逐渐运用，或者说它的逐渐发生，又会让大脑变成一种潜意识。
所以涵养自己的性情，修养自己的德行，把美好的道德根植于内心，像人之本性那样自然而然的流露出来，那么日常生活中与人接触就是一种自然和谐的气息。
因为色与德相比，自己更在乎的是心中的一方净土，更在乎的是这一份品德。又或者说，色与德都已经同样是一种本能，但自己让德在色之先。
“内外皆美”是生命的志趣，外在之美指的不是外貌，而是一种内在的修养，本能的道德所塑造的外在精神面貌与体态仪表，生命的内外处于同一层次的能量。
这样一份自然的气息，如同人的周身围绕着一股天地能量磁场，仿佛让人在体验自然，而自己也在感受生命的自然。
“大道自然，何须强自静，唯本性耳”
君子怀德是美，豁达乐观是美，胸襟宽广是美。
好色是一种在人内心天然生成的本能反应。
好德是一种经过教化之后能够自然流动的理性反应。
但当心中有自己的愿景，当心里把美好的品德看得比外在还重要的时候，就会发现德已经走在色的前面。
世间人性最为纷乱，人与人之间的关系是世界上最难懂的道理，时刻想着涵养自己的性情，修养自己的品德，才能够完全的了解人性的道德，而逐渐了解了这个世界上最复杂的道理之后，也就能看透世间万物的其他道理了。
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