不过色有色的道理,性有性的讲究。
知色性起之时,慕少艾(女友)慕妻子是为人之常理,但假如为色欲或性欲所掌控,时时刻刻心心念念的都是女子的外在躯体身材样貌,以至于自己在言行举止中包括所思所行中都是在乎着这一点上。
就会导致思维的惯性一直存在于此,那么不可避免在日常生活中,见到形形色色的女子时,大脑自发性都会想象到对方衣着之下的肉体之躯。
在与人接触之时,就会有一种不自然的反应,会给人一种不舒服之感,存有念想的心灵在与人接触,或多或少都会让人的第六感所感知到。长此以往,便会养成一种不健康的心理模式,这种心理模式的逐渐运用,或者说它的逐渐发生,又会让大脑变成一种潜意识。
所以涵养自己的性情,修养自己的德行,把美好的道德根植于内心,像人之本性那样自然而然的流露出来,那么日常生活中与人接触就是一种自然和谐的气息。
因为色与德相比,自己更在乎的是心中的一方净土,更在乎的是这一份品德。又或者说,色与德都已经同样是一种本能,但自己让德在色之先。
“内外皆美”是生命的志趣,外在之美指的不是外貌,而是一种内在的修养,本能的道德所塑造的外在精神面貌与体态仪表,生命的内外处于同一层次的能量。
这样一份自然的气息,如同人的周身围绕着一股天地能量磁场,仿佛让人在体验自然,而自己也在感受生命的自然。
“大道自然,何须强自静,唯本性耳”
君子怀德是美,豁达乐观是美,胸襟宽广是美。
好色是一种在人内心天然生成的本能反应。
好德是一种经过教化之后能够自然流动的理性反应。
但当心中有自己的愿景,当心里把美好的品德看得比外在还重要的时候,就会发现德已经走在色的前面。
世间人性最为纷乱,人与人之间的关系是世界上最难懂的道理,时刻想着涵养自己的性情,修养自己的品德,才能够完全的了解人性的道德,而逐渐了解了这个世界上最复杂的道理之后,也就能看透世间万物的其他道理了。
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