奉持斋戒“斋”是什么呢?是吃素吗?

发布于 2021-09-20 19:21


奉持斋戒，“斋”是什么呢？含义要懂，清净是斋，也就是清净心，那叫斋，并不是说，我吃的都是素。我吃斋，那一杯水里面还有八万四千众生呢，大乘佛经里面讲的这个“斋”，《无量寿经》里面讲的这个“斋”，是清净心，清净心从哪里来？“戒”，奉持斋戒，这个“戒”指的就是自性，在此地讲的就是指的，是《无量寿经》，在《无量寿经》里面说的，当然所有一切佛经都包括了。

奉持斋戒，奉，要依教奉行，什么是依教奉行？《无量寿经》里面佛讲的，你明白了没有？做到明信没有？明白地相信，懂了，你才会依教奉行，什么是依教奉行？信受奉行啊，你要受持，受持佛在《无量寿经》里面的教戒，那你清净心就得到了，清净心是修来的，错误的凡夫那思想见解，你修正不过来，佛经你没学懂，听懂，你那想法还是错误的，那你想想，你肯定会说错话做错事，清净心得不到，现在我们看看，奉持斋戒的人，多不多啊？不多，眞正受持《无量寿经》的人多吗？末法时期 净土成就，“净土”指的就是极乐世界，指的就是《无量寿经》 为什么？因为极乐世界是四十八大愿成就的，四十八大愿是《无量寿经》的中心，就在《无量寿经》之中，那你不受持《无量寿经》，奉持斋戒就没做到，你以为“受持”这两个字，口头上空说就行了，可不是，念阿弥陀佛的眞实功夫，就是受持《无量寿经》，你接受持有用上，建立极乐世界的，理论依据，事实依据，用上阿弥陀佛修无量功德，圆满成佛正确的方法和办法，用上阿弥陀佛全部的智慧慈悲德能，能用上的，能受持的是什么？你的心，用上了，你的心转成和阿弥陀佛一样相同了，心和谁一样相同就是念谁，你念的是阿弥陀佛，我尽全部的力量，我去受持护持弘扬《无量寿经》呢？这叫做到了一向专念，阿弥陀佛，你做到了，那随缘了，尽你自己的条件，随己修行，诸善功德，所有的善，所有的功德都修到了，不影响修圆满功德，能把善根福德因缘修得圆圆满满。

饭食沙门，饭食这个不念食（shi），念食(si)，作多音字念，也就是说真正的沙门，他能用大乘佛经，《无量寿经》去利益众生，也就是说帮助众生听经明理，明白《无量寿经》里面佛讲的，一生成佛的妙法，我们应当去供养他，这个供养，你是世间法的供养，饮食、衣服、卧具、医药，就是吃的，喝的，穿的，住的，用的，有病了施医药，这叫四事供养，这是世间这生活必备的，必须的，要有这些物质，能养活这个色身，没有吃的喝的，没有穿的，没有住的，有病了没有医药，没有这些用的，他就不能弘法利生，可是记着要饭食沙门，要真正去供养，去照顾，能法布施利益众生的，这个识心达本，解无为法的，能带给众生真实利益的人，也就是帮助众生破迷开悟，帮助众生都能懂得明白，《无量寿经》里面佛讲的，真实殊胜义理，能开启与自性相应的真实智慧。
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