用怎样的心念佛,才能真正万缘放下,放下不难,难在看破

真诚、清净、平等、正觉、慈悲，看破、放下、自在、随缘、念佛。学佛的同修都知道这二十字真言，如果真正能做到这二十个字那对佛法的修学就非常容易了，可以说修学肯定有所成就。

真诚：对人坦诚，不虚假。清净：不受外界污染。平等：对人谦恭。正觉：真正之觉悟。慈悲：心中常怀恻隐之心。

看破：明了世间无常，一切法了不可得。放下：放下自私自利，放下贪嗔痴慢。自在：与人无争，于事无求。随缘：知足常乐，不攀缘。念佛：发菩提心，一向专念。

放下并不难，难的是能看破。佛法上讲在一切处一切时只要放不下就障碍我们的清净心，障碍我们的平等心，其实放不下的原因就是没有觉得它是障碍自己的。比如说一个念佛人，他专注在念佛突然一个人打电话来了，这就是障碍，但是自己却没有觉得这是障碍，念佛的时候把手机关机还会担心要是有人打电话怎么办，这还是放不下。如果自己念佛有人来敲门这也是干扰。

像真正的佛七道场都是有护七的，房子周围都有人保护着，念佛修学时间一切人不准靠近怕受到干扰，护法的人小心谨慎，他们让修行的人一丝毫干扰都没有。所以说外界因素很好解决，最重要的是心里面牵挂的事情不好短除，外界没有干扰了自己心里的事还念念不忘，这个就很麻烦，所以说心里也要断的干干净净，一进念佛堂，家里没有念佛堂的，在念佛的时间段内，心里就想我就要往生了，用这样的心念佛才真正能万缘放下。

念佛时候无论是心里还是意念里就一个想法，就是盼望着阿弥陀佛来接引我到极乐世界去，其他的一概不管，也不去理会，这才能保证念佛功德得力。能遇见净土念佛法门这个机因缘殊胜稀有难得，这一生要是错过了那真的没有卖后悔药的，这一生如果没有机会往生，按照佛法所说的只有六道轮回在那等着呢，只能到六道轮回去走走了，六道可不是好玩的，所以千万不能把机会错过，一心专念阿弥陀佛。

只要有心想万缘放下，一心念佛，那么对人对事对物就不要有期望，因为只要有期望就会有失望，一定要用平常心看待，平常心就是那个二十个字里面的清净平等，要知道各人有各人的因果，世出世间一切法都不要放在心上。深信不疑，老实真干，一心念佛就OK了，一心念佛不但成就自己而且加持别人，念佛后做回向就是加持。如果念佛之后，看到其他法门好，又想学这个，还想学那个，这就放不下了，这是自己给自己找障碍。

在这个社会生活中最重要的就是要放下是非人我这种人与人之间的种种复杂关系，这也是最严重的障碍。与人交流绝不谈是非，不听是非，不说是非，这样心就会清净。别人毁谤我、骂我，自己都能放下，能保持自己的清净心，不被外面境界所动摇这样修学就有功夫。如果听别人骂几句，自己就生气好几天，说几句花言巧语，自己感觉就很高兴，这样话何年何月才能学到八风吹不动。别人赞叹，自己点点头，不放在心上，随缘。别人诽谤，一笑置之，不与计较，宰相肚里能撑船。

心里还要放下五欲六尘，不追求物质享受，不受外面的诱惑真心念佛，真心不在于形式，形式有没有都没关系，真心完全就在于自己的一念真诚，一念真诚必须放下暗冥覆蔽这四个字，暗冥就是无明烦恼，覆蔽见思烦恼，尘沙烦恼。用这样的万缘放下的一念真诚心念佛，自然就有所成就，反过来讲懂得了一念真诚心，用这样的心念佛自然慢慢的也就可以万缘放下了。

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