诗,是对现实的解读和探求

诗，是对现实的解读和探求

----诗(文章或者想法)，立足于现实，则是一种洞彻和通透，如果立足于想象，则是一种混淆与迷茫

 

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有人说，仓央嘉措的诗并不是情诗，而是佛语。或许是对的。

很多的时候，有些情境是对现实的幻化和转换。那个“她”有时不是一个具象的她，仅仅是心中美丽梦想的幻化。

而有时，幻想会成为一个具象的感受，如同真实的发生一样，真的会心痛。当身体的感受，确实存在，人们会模糊现实与想象的界限，幻想，成了现实，而现实成为了幻象。

所以，很多的人限于抽象的推理之间，误以为诗意为现实。为赋新词强说愁，越说越愁，最终成为了一种真实的感知。

仅仅是想象，就会引发真实的感触，包括心痛和心血管和交感神经的反应。会引发身体客观的反应。

所以，虽然春有百花，冬有雪，但是仍然有很多人会悲悲切切，总有些人会肝肠寸断。

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诗，立足于现实，则是一种洞彻和通透，如果立足于想象，则是一种混淆与迷茫。

而很多人误把想象当成现实，所以，陷入无限死循环。所以有些人会走火入魔，在幻想中越陷越深。就如鸡生蛋，还是蛋生鸡一样难解。就像宇宙谜题一样，令人迷惑而抓狂。

如果宇宙有界限，那宇宙之外是什么，宇宙之外的之外又是什么？如果宇宙没有界限，那么为什么宇宙会没有界限？

当人们困于难解的谜题，得不出答案，又无法跳脱的时候，或许就是一种虚幻的推理陷入了无限死循环。

对至美的向往和对现实的无法接受，很难找到生的出口，找不到存在的意义。有些人是瞬间的崩塌，有些人是慢慢的耗尽。

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纳兰容若，出生显贵世家，御前带刀侍卫，文武双全，终究逃不过一个悲字。纳兰有幸遇一知己，不幸的是，他没有从失去知己的悲伤中走出来。他的妻子，对他而言，更是一个知己。纳兰容若的妻子卢氏，因难产去世。新婚燕尔，阴阳相隔，自然是悲痛万分。而词人的细腻情怀又是推波助澜。

这种无奈和悲伤，无限的循环往复，在脑海中形成深深的印记。时间，没有淡化哀怨。相反，哀怨却在时间里酝酿。当一首首可以流传后世的词，从词人的思绪中淌出，同时流逝的还有他的心血和精力。

词人越是细腻，越是受困于“若卿还在，当有多好”的抱憾之中，越陷越深。

一篇篇的佳作，又像是一把把的利刃，在容若一遍遍的怀念之中，一刀一刀的刺在心中。御前带刀侍卫的勇猛，也无法抵挡词人的幽怨哀伤，31岁的年纪溘然长逝。或许是天妒英才，更或许是哀怨耗尽了他的生命。

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有些问题，注定没有答案，有些伤痛，注定毫无因由。就如佛语有云：无常为有常。

没有什么理所当然，没有什么百思不得其解。存在即为合理。一旦发生，已无法再去改变。当断则断，跳脱泥潭。

现实并不美好，它是它本来的样子。现实尽管残酷，但是它本身并不能伤人，你如何看待它，会决定你是不是因此受到伤害。

有人能在一片废墟中重建精神家园，有人却在山花烂漫中看到凋零的凄惨。

所以，从事实出发，立足于真实，从哀怨之中跳脱，彻底的分离。脚踏实地，一种真实的感受。一种切实的推理，而不是任由情绪的飘忽，清醒地认识到幻想的虚假。记录真实的思绪，直面现实，深刻思索，谋求顿悟。

接受现实，才能跳脱出困境。拒绝现实，只能是越陷越深。伤害你的，不是现实，而是你对现实的看法。

                             2019年6月26日