怎样才会有神仙保佑?

凡是有什么心愿，人们往往会去烧香拜神，祈求神仙的保佑。当然，也有人认为，给神仙烧香是贿赂。

其实，烧香讲究的是传递心意。古代烧不起香的人，甚至可以捻土为香，用泥土做成香的样子，来表达自己的心意。                                                                      

道经说：“宝香焚在金炉内，香烟缭绕达上苍。”这说明了，香是人与神之间的通讯物。我们通过烧香，香烟袅袅，能把我们的祈愿信息传达给神明，从而祈求神明保佑。因此，道经中说：“三柱真香通信法，三界神明降福来。”

因为香的本质，是香而不臭。我们向神明敬香，就是表示要持守香的本质，做人要修持三香，即：心香、身香、口香。

心香，是指心地善良、心存善念、不生邪念、不生恶念；
身香，是指做人要身正品端、纯朴善良、不做恶事、不做亏心事；
口香，是指积累口德、不出口伤人、不口出狂言、口出脏话等。

心香是心善而不恶，故无心业；身香是指是身正而不邪，故无身业；口香是口净而不脏，故无口业。这就是修持三香，荡除三业的含义。

如果把香，理解为给领导的报告书；烧香就如同在给领导做报告，向神灵报告自己做了什么，有什么困难，这个就是香的作用。

那么，到底怎样才会有神仙保佑呢？神仙最喜人善。《道德经》云：“天道无亲，常与善人。”

人在世上行善，自有神明默佑。老子和孔子都说过，仁者必有勇，今天的人似乎觉得一个人仁慈，就会事事退让。其实，这种人并不是真的仁慈。老子原话：“慈故能勇。”孔子原话：“仁者必有勇，勇者不必仁。”

孔子和老子都说过，和人有怨气，必须要坦然面对，而不是逃避忍让。因此，孔子说：“以德报怨，何以报德。”老子说：“和大怨，必有余怨，安可以为善。”这个是中国古代圣贤的善恶观，对待恶，能站出来，才算真的仁慈。

同时，中国人认为天道酬勤，一个人严格的要求自己，同时勤快，神灵才能帮助到你。就像人们常说的，机会是留给有准备的人，不然就是神灵赐福，人也难以保持。

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