百年树人|一个家走向兴旺,有三把钥匙
发布于 2021-09-26 20:51
作者|儒风君 · 沉香
家，承载着温暖，寄托着希望。
家运恒通，富贵盈门，世人无不盼望。
里做到这三点，福报自会降临，家运自能兴旺。
1
家有善人，福泽深厚
《太上感应篇》说：“吉人语善，视善，行善。一日有三善，三年天必降之福。”
如若家里有善人，心怀善意，行善之事，日积月累，全家都会灾消福来。
《三言二拍》中有个故事。
古时，有个人叫吕玉，儿子6岁时不幸丢失。
吕玉便借钱离家做生意，趁机寻找儿子。
一日，吕玉途经陈留县，上茅房时，捡到一个包裹，内有200两银子。
贫穷的他，并未私吞，而是原地等待失主。可一天过去，都未等到。
于是，他就边走边找，在一家客栈，碰巧遇到了包裹的主人陈朝奉。
于是吕玉如数奉还，对方感恩不尽，提出平分，吕玉不肯。
无以为报的陈朝奉，欲与吕玉结下亲家，得知他的遭遇后，可怜其膝下无子，便将几年前买下的小厮赠与他。
结果小厮居然是自己日盼夜想的儿子。
父子相聚，两家又攀了亲，可谓双喜临门。
吕玉做善事本不求回报，结果不但找回了爱子，还为儿定了亲事，既有失而复得之喜，又有喜结连理之欢。
人有善念天必佑之，行善无求福自来。
做善事，就像是赠人玫瑰，手留余香；爱出者爱返，福往者福来。
家里有一人做善事，家里的运势、气场都将被爱和福报氤氲，家庭和睦，子孙兴旺。
正如明代大家方孝孺所说：“交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴。”
如果家里只注重财富的积累，为恶不做，家里就会因钱财纷争，人散财尽，后世之辈也将遭受灾祸的连累。
行善是个传家宝，注重积德行善的家庭，福泽深厚，即使百世享用，也取之不尽用之不竭。
2
家有孝子，家运恒通
《四十二章经》记载：“凡人事天地鬼神，不如孝其亲，孝亲最神也。”
与其祭拜天地鬼神，不如孝顺双亲，祈福许愿父母是最灵验的。
佛家常说：“堂上二老便是佛。”
孝顺父母，是世间第一福田，是增福消业最快的方式。
《后汉书·赵咨传》有个“赵咨迎贼”的故事。
一天夜里，一伙盗贼去赵咨家行窃。
他发觉后，为避免老母亲受到惊吓，快步走到门口迎接盗贼。
又命人准备饭菜，并向盗贼道歉说：“母亲八十高龄，加之生病，身体虚弱，请留下一些食物和衣物，让我可以照顾母亲”。
盗贼听了，羞愧难当，反而跪下来忏悔：“我们太鲁莽了，真是不该扰乱贤良”。话说完，就飞奔而逃。
自此，赵咨孝顺之事广为流传。朝廷听闻多次征召他入朝做官，甚至皇上都亲自下诏。
赵咨因为孝顺母亲，不但免于盗贼偷窃，还因此得以高升。
正所谓自古忠臣多孝子，君选贤臣举孝廉。
司马迁说：“父母者，人之本也。”
家有一老，如有一宝。老人是家的根本，如同大树，只有根基深厚，才能枝繁叶茂，开枝散叶。
不懂得孝顺父母，家里根基得不到滋养，时间长了，就成了无本之木，这样的家庭，多走向衰落，人丁渐少。
孝就像是流水，上代如果不孝，就是截流，后代子孙将会枯竭。
孝道是一种优良的家风，以身作则孝顺父母，子孙也将耳濡目染，孝道得以传承。
家有孝子，家运才能逢凶化吉，细水长流，长盛不衰。
3
家风勤俭，兴旺发达
章仔钧《家训》记载：“兴家二字，曰勤与俭。”
人无论出生贫穷还是富有，只要秉承勤劳节俭的家风，就能够使家族兴旺发达。
勤劳能够创造财富，节俭能够守住财富，兴业积福，水到渠成。
山西乔家大院，可谓人尽皆知。乔家的崛起与兴盛的秘密，就源于勤俭。
大院内门，悬挂一副对联：“求名求利莫求人，须求己；惜衣惜福非惜财，缘惜福”。
上联是要靠自己的勤奋努力，求取名利；下联是不要铺张浪费，要懂得节俭惜福。
当时，山西很多大家族的院子里，都设有戏台，乔家却没有，怕子孙玩物丧志。
院子的“报本堂”里，供奉着乔家第一代先人的泥塑，旁边放着要饭的篮子和打狗棍。以此来警示子孙，不要忘本。
即使家缠万贯，乔家也从未出现骄奢倦怠、摆阔逞凶的风气。
往来客商对乔家都赞誉有加，乔家的生意也越做越大。
正如《曾国藩家书》所言：“勤俭节约，未有不兴；骄奢倦怠，未有不败！”
如果只知道放纵物欲，懒惰奢靡，即使财富再多，也将挥霍一空；即使福报再多，也将消失殆尽。
真正的财富，不是金山银山，而是勤劳的双手，节俭的本心；
真正的富有，不是万贯家财，而是优秀的传统，良好的家风。
一个家庭，如果每个人都很勤奋上进，节约俭省，何愁家不兴旺？
儒风君说：
《太上感应篇》有言：“福祸无门惟人自召，善恶之报如影随形。”
家庭是福是祸，是兴是衰，都是自己吸引来的。
一个家庭，有善人长行善事，有孝子固守孝道，有勤俭良好家风，就是最好的风水。
佛说：“福人居福地，福地福人居。”
如此相互滋养浸润，家族将福报绵延，家运亨通，兴旺发达。
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