《我们今天怎样做父亲》:梁启超谈家庭教育——“一个伟大父亲”的家教之道

发布于 2021-10-11 10:45

图书简介

回望晚清民国,我们发现了一个教育的传奇:一个偏僻的小山村,一个寒素之家,竟然诞生出了中国近现代史上的伟大人物——梁启超;梁启超又进一步发扬家风,培养出了一大批梁家子弟,子女九人均龙跃凤鸣。

梁启超时代的教育环境同今天极其相似,学校教育偏重知识,传统教育的根本德育被忽视。梁启超在呼吁和实践教育改革的同时,倾注大量心血在家庭教育上,获得了极好的效果。其家庭教育是传统与现代结合的典范,德育、智育、情感教育的完美结合,对于当下教育和家庭教育极具引领和补偏救弊的作用。

为了完整体现梁氏家庭教育的理念和实践,针对年轻父母和教育者的需要,全面收集梁启超给儿女的书信、家庭讲学文录、自述和对亲人的怀念等,精心编校,书前有详细的前言、导读,每篇书信、文章均有背景介绍,并对所涉人物、难懂词语加以注释。

内容包括三部分:

一、给孩子们的信 100 余通,包括修养、为学、情感、处世等内容。

二、梁启超的自传、对父母和妻子的追忆,亲赴讨袁前线的《从军日记》等。

三、给孩子们讲孟子的完整讲稿、指定儿女读的《王阳明知行合一之教》讲演稿等。

我们今天怎样做父亲:梁启超谈家庭教育

——樊登力荐!一门三院士,九子皆才俊。“一个伟大父亲”的家教之道

基本信息

  • 出版社: 上海古籍出版社
  • 出版日期: 2020-05-01
  • 作者: 梁启超 著,彭树欣 选评

作者简介

(1873—1929):

广东新会人,字卓如,一字任甫,号任公,又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人。

近代著名思想家、学者、作家、政治活动家。与康有为一起主导了戊戌变法,名满天下;其文字不论内容属于政论还是文化教育,均脍炙人口,万人传颂。在很多学术领域均有开创之功,并创获甚丰。其对于传统文化特别是修身之学浸润很深,后期致力于提倡以传统的修身之学充实国民教育。

江西莲花人,江西财经大学人文学院教授。主要从事中国哲学、中国古典文献学研究,主攻方向为阳明学研究和梁启超研究。出版著作有《多维视野下的梁启超研究》《梁启超修身三书》等。

推荐理由

★ 一门三院士,九子皆才俊。“一个伟大父亲”的家教之道。

★ 本书全面收集梁启超关于家庭教育的书信、文章,精校整理,并加导读、题解、注释。

★ 终其一生梁启超大概都是那个时代最忙的人,但家庭生活之于他就如水之于鱼,须臾不能离且乐在其中。

★ 他对子女和家庭投入十二分热烈的爱情,成就了近代家庭教育的传奇。

★ 学业、爱情、工作、生活,梁启超一一为儿女解惑。读之能使人精神振奋,志气强立。

★ 本书为“梁启超修身系列丛书”的最后一种,加上此前出版的《梁启超修身三书·德育鉴》《梁启超修身三书·节本明儒学案》《梁启超修身三书·曾文正公嘉言钞》《梁启超修身讲演录》,成为全面深入了解梁启超学问和立身之道的完整书系,亦为学习和实践传统文化的根本——修身德育——的绝好途径。

“我有极通达、极健强、极伟大的人生观,无论处何种境遇,常常是快乐的。”

“我自己常常感觉我要拿自己做青年的人格模范,最少也要不愧做你们姊姊弟兄的模范。”

“你们有我这样一位爹爹,也属人生难逢的幸福。”

“人之生也,与忧患俱来,知其无可奈何,而安之若命。”

“我以为一个人什么病都可医,惟有‘悲观病’最不可医,悲观是腐蚀人心的最大毒菌。”

“我常说天下事业无所谓大小(士大夫救济天下和农夫善治其十亩之田,所成就一样),只要在自己责任内,尽自己力量做去,便是第一等人物。”

“生当乱世,要吃得苦,才能站得住(其实何止乱世为然)。一个人在物质上的享用,只要能维持着生命便够了。至于快乐与否,全不是物质上可以支配。能在困苦中求出快活,才真是会打算盘哩。”

“总要常常保持着元气淋漓的气象,才有前途事业之可言。”

图书目录

  • 代前言:梁启超的家庭教育\刘海滨
  • 一、给孩子们的信
  • 与思顺
  • 心境泰然,绝无着急
  • 与思顺
  • 吾虽终日劳劳,精神逾健
  • 与思顺
  • 当念光阴难得,黾勉日进
  • 代前言:梁启超的家庭教育\刘海滨
  • 一、给孩子们的信
  • 与思顺
  • 心境泰然,绝无着急
  • 与思顺
  • 吾虽终日劳劳,精神逾健
  • 与思顺
  • 当念光阴难得,黾勉日进
  • 与思顺
  • 宜常侍游祖父以慰岑寂
  • 与思顺
  • 吾一身实为北京之中心
  • 与思顺
  • 思成学课归汝监督试验
  • 与思顺
  • 欲令思成往青岛“留学”
  • 与思顺
  • 汝学居然有味,吾甚慰也
  • 与思顺
  • 汝所学日入实际,思成字极有笔意
  • 与思顺
  • 思成多用力于国文
  • 与思顺
  • 祖父年高,非迎养在此,则一日不能即安
  • 与思顺
  • 令思成熟诵《四书》,吾游曲阜极思挈汝行
  • 与思顺
  • 告汝母切切不可再投机
  • 与思顺
  • 若因欲速以致病,是大不孝也
  • 与思顺
  • 汝求学总不必太急
  • 与思顺
  • 若吾爱女在侧,当能令我忘他事
  • 与思顺
  • 吾以得汝书为惟一乐事
  • 与思顺
  • 汝不许常常念我太过,以纷向学之心
  • 与思顺
  • 归国后为汝诸弟妹求学真一大问题也
  • 与思顺
  • 思成留学事再作商量
  • 与思顺
  • 吾儿万不可病
  • 与思顺
  • 受学只求理解,无须强记
  • 与思顺
  • 若患神经衰弱,则功课必须减少,或更停课调养
  • 与思顺
  • 吾少年受业师乞其授思成辈学
  • 与思顺
  • 此(字课)吾频年所用养心之良法
  • 与思顺
  • 吾半月来书兴大发
  • 与思顺
  • 参考书亦不必太多读
  • 与思顺
  • 所受刺激颇多,然吾常自镇
  • 与思顺
  • 试思我闻此喜慰何如耶
  • 与思顺
  • 念归后难得良师,故欲汝受此完全教育
  • 与思顺
  • 欲汝成学之心尤切
  • 与思顺
  • 为汝成学计,无论如何我终乐待也
  • 与思顺
  • 名师不易得,岂可交臂失之
  • 与思顺
  • 想念双涛索居之乐
  • 与思顺
  • 吾行无险诐,决不召险
  • 与思顺
  • 吾更为小人所疾忌,亦只得居易俟命耳
  • 与思顺
  • 吾每有游宴,辄念吾爱女,恨不与偕
  • 与思顺
  • 作今日之中国人安得不受苦,我之地位更无所逃避
  • 与思顺
  • 事之艰辛,非今日始知之,故亦无畔援,无歆羡也
  • 1915 年、1916 年——1928 略
  • 二、身世、家世与亲人
  • 三十自述
  • 从军日记
  • 我之为童子时
  • 亡妻李夫人葬毕告墓文
    三、家庭讲学、教育文稿
    读《孟子》记
    王阳明知行合一之教
    附:论女学


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编辑:午阳

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