修行者眼中的世界是怎样的?

你眼中的世界是怎样的？

色泽分明，具体客观，广袤空间，纵深立体，运动规律。

世界是鲜明的色彩，灵动的生命，丰富的因素，饱满的信息。

世界是具体的人物，细腻的感受，丰满的体验，清晰的记忆。

世界是物质与精神，意识与现象，感受与对象，规律与思想。

这是普通人对世界的认知。

无论世界是精神的，或者世界是物质的，或者世界是精神与物质的统一。

无论哪一种结论，都未曾脱离人类的认知体系。

无论哪一种结论，都属于人类认知体系的结果。

结果，无论如何，都是局限的。

因为，人类的认知体系，就是局限的。

修行者，所看到的世界，与常人不同。

怎么个不同法？

以下所说的，常人很难理解，也会颠覆你正常的人生观。

尽量准确的予以描述，你尽可能的去体验，去品味，而非理解。

头脑，是无法理解生命的。

首先，修行者的看，并非是眼睛，而是心灵。

心灵在身体内，犹如光明在夜空中绽放，面部的眼睛，就好像我们手中拿着的望远镜。

我们可以拿着望远镜看世界，但是放下望远镜，你依旧可以看见世界。

用望远镜看到的世界，随着望远镜的功能，固定了世界的现象。

你只能看到，望远镜给你传递回来的景象。

可是，放下望远镜，不使用人体肉眼后，心灵看到的世界。

就与肉身眼睛看到的世界，截然不同，大相径庭，风马牛不相及。

修行者在人类世界生存，身体功能受到人类世界因素制约。

可是修行者，之所以不是凡夫，在于他的心灵是苏醒的。

就好像，你拿着望远镜看世界的时候，很清醒的知道，望远镜并非是你的眼睛。

放下望远镜，你依旧可以看清楚世界，而且看的更加细致清晰。

因此，世界对于修行者而言，仅仅是一幕景象。

世界对于修行者而言，仅仅是“一幕景象”，连境界都算不上。

因为修行者的心，并不融入景象中，未曾发生交流。

那么，景象，就只是景象而已。

与此同时，修行者所看到的，是身体中，心灵内，构成生命与宇宙的实际现象。

相对比，人体内在的，无限细腻，无量庞大，浩渺无际的时空，繁华无量的世界。

人世间的现实社会，这一层空间，单薄的只有一张纸的万分之一厚度。

万分之一的厚度，都夸张了，因为空间是有边际的。

而决定空间边界的，范围广度；决定空间纵深长度的因素。

是由构成空间的，微细能量的密度，以及能量纯度的境界，所决定了空间的边界与范围。

人类这层空间，是由全体人类的意识波，结合人类自身的习气业障，凝聚而成的“境界”。

相对于人类境界而言，宇宙极尽微观，极尽纯净，极尽高深的“圣灵”境界中。

圣灵，以灵觉构成的空间，其中的一粒沙的范围，就涵盖了无量亿亿亿亿兆的，人类认知到的银河系范围。

这个没有办法去比较，就好像，你无法以光线去比较泥土。

泥土可以累积成山，累计成地球，累计成太阳系，累计成银河系。

可是无论如何累计，无论何种体积，泥土的本质不会随着体积的增长，而发生性质的改变。

而一束光，光线的速度，蕴含的能量密度，能量的质量等级，都不是泥土可以相比较的。

于是，无论泥土怎样扩充增长，只能增长体积，无法改变性质。

永远无法进入光的范畴。

相反，光线，却可以随意破开泥土的境界，在内在其中往来自如。

这就是神灵与人类世界的比拟。

修行者身处这个世界，看到世界，感知世界，理解世界，接触世界。

心灵圣觉，却不在这个世界。

就好像你随着潜水艇下沉到海底，虽然身处海底，你却并非是海底。

修行者眼中的世界，人间只是极浅薄的一层现象。

修行者看到的，是身心内在的庞大宇宙。

看到宇宙生灭缘起的，一定是在宇宙时空之外的。

世界对于修行者而言，是雾化的，是粒子形态的。

物质现象下面，是能量叠加形态，是未曾发生的混沌，也是已经发生的确定。

这个人类理解不了，量子力学领域，也仅仅是在理论上，推论到了这一步，还无法证明他的存在。

换个角度说，众生，也包括人类，所谓的活着，都处于一种，能量粒子的重叠，粒子叠加状态。

粒子叠加状态，就意味着测不准，就意味着皆有可能。

也就是说，这个人，既是死亡的，也是活着的。

活着的，与死去的，都只是现象。

而构成生命的微观本质，并不会被生死现象所左右。

整个宇宙都是如此，所有的生命皆是如此。

处于生死叠加的，粒子叠加状态。

除了圣灵以外，因为他们没有形态。

人类，每一个人，在心意相续，构成的自我境界感知以下，细胞内的微观能量，都处于粒子叠加状态。

之所以活着，或者死去，全在于，这个人的心灵，对存在的认知。

在接近人类时空的空间中，微观能量受人类往昔业障的吸引，形成了近似于固化的轨迹。

被业力与夙缘，牵引塑造的轨迹，就是人类的命运。

个体生命的心灵认知，却不受心灵本身控制，是被往昔的习气妄想，川流被动的成为“想”。

因此，一个人的生与死，又可以看作是，前因后果的循环现象。

换句话说，是生命对存在的认知，确定了存在的开始。

更进一步，是心灵对认识的体验，形成了认知的形态。

具体细分，是认知境界的纯净度，决定了生命的表现。

具体的说，一个人自我命运生死，是心灵储存的习气与记忆，在客观世界的投射与反馈。

深层微观空间中，构成生命的细腻信息微粒，处于叠加状态。

由个体生命的主观意愿，导致生命未来的形态。

这也就是三界六道众生，升华与堕落的根本原因。

而纯正的信仰，在生命微观叠加状态中，可以直接与神灵取得联系。

神灵借助信仰的渠道，以光明智慧加持修行者，从而在人体表现中，展现出各种能量形态。

这就是修行者，信心感召神灵，引动神迹的原因。

我们活在“想”之中。

我们被“想”所活着。

众生是被“想”出来的。

你敢相信吗？

在修行者眼中，内在宇宙浩渺深邃，但却能一目了然。

宇宙的基础，是心灵与意识之间，川流不息的，宛如瀑布一样的细腻妄想习气构成。

极尽细腻的念头，极尽微观的习气，犹如铺天盖地的瀑布一样，从上往下，由下往上，循环而成的瀑布流。

这个铺天盖地的瀑布流，缘起于基础空间，也就是觉知。

超越觉知，成为觉性，才可以见到瀑布流的本来面目。

人类物质世界现象下面，能量叠加状态的根本基础，就源于觉知诞生的，细腻妄念瀑布流。

同时，在胸口内在，有一个缓慢盘旋着的，庞大无限的宇宙星云。

那就是众生的生命源头，也就是灵魂累劫轮回，累积的习气沧海。

虽然凡夫永生永世也触及不到这个范畴，但是对于渴望解脱的修行者而言，这是必须知道的领域。

在人类头脑意识，与心愿感知相续，交融交织构成的世界现象，时空范畴微观下。

会触及到人类的心灵细腻体验。

体验是由，人类灵魂认知，在轮回亿兆兆劫中，储存习气而成的，暗沉欲沼大海。

在修行者的胸口部位，形成一个浩渺无限的，缓缓转动的星云宇宙。

六道众生，皆诞生于此，皆无力超脱，无论是神灵，还是凡夫。

皆因“想”源于习气，习气是想的根源。

你能找出一个，脱离了心灵体验的，头脑记忆概念吗？

你绝对找不出任何一个，脱离了心灵体验的，头脑概念出来。

这是因为，在头脑意识形成之前，在心灵体验凝固之前，生命就已经形成了，细腻微观的“想”。

因为“想”，生命具有了自我主体。

自我就是众生。

众生皆因想而成，故而生命皆有习气。

为何三界高层的神灵，依旧受到时空的限制，在神灵国度经历亿万万年后，依旧会堕入人间。

就是因为他们，没有能力彻底净化，心灵深藏的，习气与妄想。

当自我隐退，消融在心灵深邃的安宁中，表层的生死轮回就消失了。

但安宁的觉受，依旧是存在妄想的呈现。

神，之所以成为神，是因为脱离了自我，觉性以觉知绽放光芒，而在三界时空中，成为高层的神灵。

无我之神灵，具有普照的灵觉。

灵觉的对境，就是空间与世界。

既然有普照的智慧，就一定有被拯救的众生。

于是，堕落与升华，苦难与拯救，轮回与永生，黑暗与光明，神灵与众生。

对比循环的“境界”闭环，就此形成。

所觉即觉者。

这是神也不知道的。

他们以为亿万年一次的轮回转生，是为了拯救众生，为了真理归正。

其实，仅仅是因为，他们无法探寻到的，生命深处深藏的，三界业习未曾除灭。

受习气所累，神灵，虽然脱离了分段生死，不入轮回生灭，却依旧无法解脱无明。

习气很可怕，神灵都无力脱困，更何况是常人。

你觉得，我意志坚定，持戒严谨，可以净化习气。

你能够将自己，从地板上抬起来吗？

你就是习气的产物，如何能够通过习气，净化习气？

只有通过超越习气的，才能从根本解决，瓦解习气。

习气的根本是什么？

是幻现存在。

对存在的执迷，凸显出空间；对存在的分辨，幻现出时间。

时间牵引觉知，形成灵觉；灵觉认知空间，形成世界。

世界分割空间，空间阻隔灵觉，折射灵觉形成众生。

众生对世界的认知经验，就是妄想的初始。

众生对时空的细腻感知，就是习气的最初。

众生，源于妄想，生于习气，故说众生活在无明黑暗中。

只有正觉者，熄灭存在眯盹的圣人，不受三界六道幻境之苦。

于诸法生灭间，如如不动，智慧圆满，明晓三世，普照十方，

故而，佛法可以破无明。

能以心印佛法，不贪恋自身者，可脱三界轮回。

单纯的虔诚之心，虔诚到单纯唯一，唯一与灵魂相融，融化的灵魂流入佛法中。

生命中，灵魂融入佛法，佛法取代灵魂，身心中失去了自我，觉知的苍茫就会浮现。

觉知中，久远的亿兆兆劫，只是刹那间。

空间中，无限的微尘世界，只在当下间。

久而久之，觉知不再分辨，空间出现裂痕。

觉性自外而内穿透，觉性由内而外呈现，三界之梦粉碎。

法界诸佛显前。

修行者留下此路，是见证，是馈赠，是激励，是誓愿。

未曾想要回报，未曾想要赞叹，未曾想要膜拜，只是一心慈悲。

但是，请对修行者的亲历道路，保持基本的尊重。

同时，请不要买卖佛法，将其作为自我标榜资本。

你未曾亲证的境界，却故弄玄虚，夸大其词，说自己已经证得何种果位。

这种过错，是非常严重的。

是对觉者的亵渎，是对神灵的侮辱，是对生命的摧毁，是对灵魂的放弃。

不要这样。

诸佛，只看一颗真实的心。

你心灵最渴望的，就是你的未来。

谢安朔

2021年10月1日