【基础资料解读】清出来性界问题如何处理 (根据老师课件整理)

接着给大家分享，《基础资料》第四集第五章的内容：清三界的时候，对于清理出来的问题怎么处理？

同修有说到过，清出来的问题不知道怎么处理。实际上，这就是没有系统的学习基础资料，其实第四集中已经说明白了，清理出来的这些问题该怎么处理。

一个总的原则是清三界当中清出来的这些问题，要一个问题一个问题地处理，一件事一件事地解决，一件事一件事地过关。对于清理出来的问题，任何一件事，都不要随意放过，要抓住它去清理，去处理，去挖根子。当然有的问题，不一定能挖出根源，总体来说，至少把这个事处理了，每一件事都要深入的处理。

咱们具体地说一说，哪一类的事如何处理。首先，把问题分类，不同类型的问题处理方式也不一样，按照“性心身”三界分类。

第一节 性界的问题如何处理

性界的问题，就是指脾气秉性，如发脾气、发火、着急、怨人、恨人等等，“怒恨怨恼烦”这一类的，怎么处理？

对于过去自己回忆、清理出来的曾经冲着谁发火，恨人，怨人，发的脾气、动的秉性，可以分几种情况来处理：

第一，自己曾经因为某个事儿发了脾气，现在已经认识到错了。比如说，在跟妈妈说话的过程中，妈妈惹着你了，你突然生气发脾气了，冲着妈妈大吼大叫，把妈妈闹了一顿。这就是清理出来动性发脾气的事，你认识到自己错了，不应该冲妈妈发火。

滤出来了这件事就要认真忏悔，按照基础资料当中倒过与忏悔的方法一一的去忏悔，直到感觉忏悔到位了，内心过关了为止，就是真的认识到自己错了，我无论如何不应该冲妈妈发火。那好，能认识到这种程度就要忏悔了，要真心认错进行忏悔。

也可以跟妈妈赔礼道歉，因为这是明面上的问题，这叫阳事，是大家都知道、看到的。这样的事可以当面跟妈妈赔礼道歉，也可以对天忏悔，根据自己的情况来。直到处理到位了，内心过关为止。

第二，假如你曾经因为某件事恨人恨得咬牙切齿，恨不能用车撞死他，把他腿砸断。现在清理的时候，自己认真体察这个事，我错在哪里了，对他还有没有怨言。如果你要觉得我能认一部分错，我认为我恨他恨那么狠，我错了。但是他也不该那么做，他那么做真的就是让我过不了关，那这样的事怎么清理？

一方面认识到自己有错，另一方面还认为不能全怨我，对方也有一部分责任。这种情况可以分成两部分处理：一部分，你怨对方，认为你有理，认为对方错的部分，你可以释放。就是“他错了，不该那么做”的部分，可以去诉委屈释放，把委屈整出去。另一部分，认识到自己错了的部分去忏悔。

比如，那个人怎么对不起你了，你恨他恨得咬牙切齿，现在认识到恨人也是错的，因为伤害自己身体了。我恨人没伤害了别人，也没真正去报复他，但是恨人伤心，伤害自己身体，给自己灌了毒素了，这个事儿我要忏悔。那好，这一部分要忏悔，要认错。

给谁忏悔？观想父母在面前，观想祖宗在面前，忏悔。为什么？“身体发肤，受之父母，不得损伤”，现在为了别人一点点事，恨得咬牙切齿，实际上伤害了自己的身体，对不起父母给的身体，对不起父母，对不起祖宗。就从这个角度忏悔：我不该发脾气，不应该恨人。自己恨得咬牙切齿，满腹牢骚，结果伤害了自己，就应该对父母忏悔，对祖宗忏悔。

那对方错的那些呢？释放，你错了我可以骂你，可以告状，痛痛快快地释放。所以对于只能认一部分的，就忏这一部分，认不下来的就去释放。

第三种，我因为某件事发火发脾气了，现在再想起来这件事，还是气得浑身哆嗦。你让我给他道歉，给他忏悔，可把我气死了，我还给他忏悔？那好！痛痛快快去释放，用诉委屈释放的方法，不留情面，不管什么伦理，不管什么道德，把这个先抛掉。

假如你认为你妈错了，现在依然还是这样想，这件事你特别怪你妈恨你妈。“我如果去释放骂我妈，这不是不孝吗？”你先把不孝放下，可以请你姥姥加持，借你姥姥的嘴去骂你妈。

观想你姥姥在面前：“姥姥，我得跟您说件事儿，您得替我骂我妈，这件事她做错了。”就这样，你代表姥姥骂你妈，把你的嘴借给姥姥，这样去骂，姥姥骂自己女儿符合常理。一定把心里的障碍破开，去释放才痛快。如果不破开这个障碍，有的时候会被道压住，释放不出来。

举个例子，有的父母干涉子女的婚姻，子女怨恨老人，怨恨得没办法，恨得了不得，憋得自己难受，但是还没法发泄，没法释放，因为那是爸妈。这时候怎么办？请你姥姥加持，观想你姥姥在面前，跟你姥姥商量：“姥姥，您替我骂我妈一顿吧。”就在那儿骂，当成你姥姥骂。大家想个方法，把心结先打开，然后去释放。

这是关于曾经发过的脾气，性界的问题，一件事一件事地这样来处理。

但是，对于脾气秉性，自己发得火还得往下化。比如有的人火性很高，遇到事容易着急，这样不要想着一下子过关，把脾气都化下去，不容易办到，还得用志。我立志往下化，给自己立了志来克制，用克己、克制的工夫，这样才能一次比一次发作的小。《基础资料》中论述过这个问题，叫“用志降服气和火。”

所以性界的问题，第一个是过往的经历，要一件事一件事地过关。然后对自己现有的脾气秉性，得用志往下化。过往的一件事一件事地处理，当下的用志往下化，一次比一次减轻，只要用了志，它会逐步地往下化。很难说一下子过关了，一次过关的种情况有没有？有，也出现过，有的人可能一下子过关了。但是大家不要追求这个，一下子过关不见得就是好事，因为它缺少了千锤百炼的过程。所以，大家用志往下化，这是应对当下就有的脾气秉性和当下的情况。

解决性界的这些问题，大家可以开动脑筋，开动智慧，想各种各样的方法，往下化脾气秉性，只要是符合你自己心理状态的方法就是最好的方法，符合自己情况的都可以。因为每个人的性格不一样，经历不一样，所以具体实施的方案也不完全一样。也就是说同修们的这些方法，大家可以作为参考，那些方法不一定完全适合你。

举个例子，是同修们用过的一些方法。比如有的人火性比较高，爱着急，急急忙忙地去干这个，急急忙忙地去干那个，心里头整天惶惶不安的。这样的人就可以慢下来，走路慢一点儿，说话慢一点儿，吃饭慢一点儿，干活慢一点儿，一直提醒自己慢下来。说话的时候，一个字一个字得说清楚，慢一点儿。有的同修用过这种方法，真的就管用，提醒自己慢一点，真的就可以慢一点的。

还有一些，比如用叫性的方法，是可以的。阴火高，拨阴取阳，叫“明理”，可以吗？可以。还有的叫性不方便，假如家里有人，有老人有孩子，自己在那儿叫性不方便，或者说在工作单位也不方便，这样的你可以写“明理”或者写“柔和”。

根据自己的情况写某个字，也可以五种全写，“有主意，明理，信实，柔和，响亮”。写明理可以，写明理、柔和也可以。根据自己的情况来，就是写下来也行。但是要记住一点，要想化阴火，写字不能写快了，要写得慢一些慢下来，别急急忙忙的在那儿写，把心又提起来，就起不到效果了，这也是一种方法。

还有一些，假如两口子都学传统文化，当一个人性子克制不住的时候，发脾气发火，大发雷霆了，家里另一个人可以偷偷给他录下来。录下来之后放给他看，你看看发脾气的时候什么样子？他一看，真的发火的时候，非常丑陋，暴怒，脸都变形了，身体扭曲了，身体几乎每一个细胞都扭曲的，很不平静，很难看。录下来给他看，他以后就注意克制了。

当然要是不学传统文化的，用这种方法他可能更着急了，跟你急眼。大家在生活当中一点一点去研究这些方法。比如听一些放松的音乐，做放松训练，对于心情不安定、焦虑等等有帮助。在网上用百度搜就行，有专门放松的音乐，配合着音乐做放松训练，有这样的课程，下载之后听就可以了，这也是一种方法。

再有，做活死人训练也可以的。按照引导词，大家可以闭目观想，结合着问心法，问心法里面有个直指人心的问法，最终每个人都会死，最终连这个身体也不是你的。做完了问心法，再做活死人训练，可以配合着试试，自己真的就会发现天天那么着急，最终每个人都一样，都是过完这一生。不着急也是过这一生，着急也是过这一生，最后啥也多得不了。

所以要体察到，人生人生，人生的价值在过程中间，不在结果。结果没有价值，每个人都是个小骨灰盒，往地里一埋，有啥价值？人生最后的结果都是死了拉倒，没有价值，所以人生的价值一定体现在过程中间。

要说这一生过得有价值，临死会发现，我这一生值了！是说在一生度过的这些时光中产生的价值，而不是在结果这里值了。谁的结果都是死亡，有啥值，有啥不值？所以人生的价值一定在中间的过程中，通过做问心法，做活死人训练，大家慢慢地体会到人生的价值，一定在中间的过程中，在当下每时每刻。

所以每个人要想过好这一生，让自己觉得这辈子没白活，一定就在每一天、每一个当下不白活，过得有价值，每一个当下过得好，才是人生过得好。不会说结果好，哪个人的结果都一样，人这一辈子最终结果都是定了的。有了生就有死，死是结果，已经定型了，关键在人生的过程中间，就在当下的每时每刻中。

体会到这里，也就是每个人都有任务——把当下过好！当你想着把当下过好的时候，才发现当下发脾气不值得，当下伤害自己不值得，当下急急忙忙、火急火燎、焦躁不安不值得，那都不是当下过好。

所以通过问心法，活死人训练，会慢慢地放下很多执着，让大家能够活在当下，当下活好。活死人训练，问心法都对化性有帮助，对于破开执着有帮助，这是一些方法。

还有哪些用来化脾气秉性的好方法，大家可以逐步的总结，一点一点总结，回头可以做一个专题，收集分享。

行，这是关于通过“清三界”清理出来性界的问题，可以用这些方法进行处理。

一个是清理出来的这些问题，能认了错的就忏悔。能认一部分，有一部分认不下来的，就要分成认了的去忏悔，认不了的就去清理释放。对于自己完全认不下来，还心存怨恨的，就痛痛快快地释放。释放的时候一定要想办法打开心结，避开那个用道卡着自己的方式，让它痛痛快快地宣泄出来。

第二个就是当下的这些脾气，一定得用志往下化。

第三个是对于化掉自己当下的脾气秉性，大家可以开发出各种各样的方法，想尽千方百计，采取多种方法，这就不固定了。大家在实践当中去运用，叫性也好，写字也好，在生活当中每一个动作中去体察、感悟，做活死人训练，问心法等，都可以的。

这就是关于“性界”清理出来的问题的处理方法。行啊，就跟大家说这么几句，有机会再说关于心界和身界的问题如何处理，谢谢大家！

古心家道文化

修大乘佛法，行菩提大道。普度众生。

309篇原创内容