董卓真的是一个奸臣吗?历史可能欺骗了我们

               

提起董卓其人，十个中可能会有九人骂他是奸臣。

无论是在读者基础深厚的《三国演义》中，还是热播的相关题材的电视剧里，董卓奸臣的形象早已深入人心。

甚至，奸臣都不足以够分量，十恶不赦的大奸贼，才比较符合他的人物形象。

但也许，真相都被千年来茫茫历史的烟尘掩盖了。

董卓有没有可能是一个地道的忠臣呢？

我知道，这个命题一旦抛出来，会招致很多非议，甚至是谩骂。

但历史的魅力也在于此，若隐若现的真相，透过长长的年代迷雾，隔着重重险阻，吸引着我们前去探索。

为什么说董卓是一个忠臣呢？

首先，我们得了解什么是忠臣，只有懂得这一点，我们才能更好的去解答所抛出的命题。

汉语大词典给出的解释是：忠于君主，为君主效忠的官吏。

这一点，不难理解，说白了，就是忠君爱国的臣子。

那么，董卓符不符合这个忠臣的标准呢？

我们可以通过以下几点来证实：

一、成为忠臣的潜质

一个人能不能成为忠臣，也需要看潜质的，看他本来的品行如何。

如果说，一个人从小到大都是顽劣奸诈之徒，好事绝缘，坏事做绝，日后若他能成为忠臣，说出来，鬼神莫信。

俗话说：三岁看终生，一个人的品质习性，在其很小的时候就可初见端倪。

董卓年少时，非但不是顽劣奸诈之人，而且还以健侠知名，颇具侠者风范。

《三国志》记载：（董卓）少好侠，尝游羌中，尽与诸豪帅相结。后归耕于野，而豪帅有来从之者，卓与俱还，杀耕牛与相宴乐。诸豪帅感其意，归相敛，得杂畜千余头以赠卓。……由是以健侠知名。”

可以看出，董卓年少时，所作所为，颇有侠义豪气之范，定有成为忠诚良将之品质。

二、入仕后的行为表现

董卓既然年少时好行侠，必然有过人之艺。

《后汉书·董卓传》有言：“卓膂力过人，双带两鞬，左右驰射，为羌胡所畏”。

董卓不但体力过人，武艺高强，还特别善骑射，在马背上可以左右开弓。

由此基础，必可成为武将，所以初被征召为羽林郎，后又投中郎将张奂部下，为其军司马。

《后汉书》：从中郎将张奂为军司马，共击汉阳叛羌，破之，拜郎中，赐缣九千匹。卓曰：“为者则己，有者则士。”乃悉分与吏兵，无所留。

董卓成为张奂军司马之后，随部征讨反叛的羌人，大破敌人，取得胜利。

而后升官，并得到大量赏赐，全部分给手下官军士兵，自己一点没留。

从这可以看出，董卓不贪功贪利，与属下士卒有福同享，实乃良将名帅之范。

而这之后，董卓一路平叛，前后百余战，无有败绩。

而后又参加镇压黄巾起义、凉州之乱等战役，卓粗猛有谋，力建战功，从此威名远播。

可以说，董卓的这段经历，完全是一个名将成长的历程，官阶也一步步高升。

至此，董卓先有忠的潜质，后有为臣的资历，似乎离忠臣之名不远了。

三、位极人臣时的表现

能不能成为忠臣，还要看掌权时的所作所为，是不是有利于国，利于君。

话说汪精卫年少时，也颇有一腔爱国热血，为了革命还去行刺清廷要员。

但有权势后，居然为了私利，出卖民族利益，做起了汉奸，为国人所不齿。

董卓声名鹊起之后，应大将军何进和司隶校尉袁绍之召，进京平“十常侍之乱”。

从此开启他最为辉煌的一个人生阶段，但也是他被后人冠以“恶名”的开始之时。

是不是真的像后人所说的那样不堪，罪大恶极？

我觉得这仍有待商榷，因为从以下几点，我看到的是一个不一样的董卓。

首先，关于“把持朝政”。

把持朝政，人们总是先入为主，认为它是一个贬义词，是集权专制的代名词。

但我认为它是一个中性词。

无论是忠臣为了施展抱负才学、施行济国救民良策也好，比如张居正；还是奸臣为了一己私利，排除异己，残害忠良，都需要把持朝政来实现。

所以董卓把持朝政，无可厚非，关键在于他把持朝政做了什么。

其次，关于废少帝。

废少帝之事是董卓为很多人所诟病的大事之一。

董卓所废和所立者，是少帝和献帝二人。

史书记载，董卓进京前，京城已乱，少帝和献帝一同出逃避难。

后董卓领兵前来救驾，见少帝由于惊吓过度而不能言，是献帝（当时乃陈留王）挺身而出，责问董卓＂尔来接驾乎？尔来劫驾乎？＂

董卓大为惊异，认为陈留王聪明过人且沉着冷静，机智程度远胜过少帝。

于是后来董卓废少帝而立陈留王为帝，是为汉献帝。

试问，如果董卓如有二心，或有利于其把持朝政来胡作非为，为何废无能的少帝，而立聪明的献帝？

毕竟，让一个聪明的人做傀儡，难度远大过操控一个无能之辈，董卓如果有反叛或者取而代之之心，岂不是自讨苦吃？

答案可能就是，他真的为社稷着想，想让大汉王朝能有一位明君主持大局。

还有，董卓把持朝政之后，还举贤纳士，比如重要用名贤臣蔡邕。

三日之内，命蔡邕历任侍御史、治书侍御史、尚书、侍中、左中郎将等职，封高阳乡侯，世称“蔡中郎”。

同时，董卓一向听说天下人痛恨专权者诛杀忠良之臣，所以他提拔和任用了一大批有志的官员，如周毖、伍琼、郑公业和何颙等，重用他们为各重要职位任职。

还有一些因党锢之祸被禁用的士大夫和有志贵族之人，也被他启用，如陈纪、韩融。

当然，一些怀才不遇的人，也得到了他的提拔。

甚至连和他做对的袁绍也被他封为渤海太守。

最后，还有一个细节，犹能体现出董卓的贤能。

据《后汉书》记载：“（董卓）追理陈蕃、窦武及诸党人，以从人望。于是悉复蕃等爵位，擢用子孙。”

董卓能为被宦官诛杀的陈蕃、窦武等忠臣平反，并且恢复他们的世袭爵位，这是奸臣能做出来的事吗？

从这些方面，不难看出，董卓所作所为，不失为一个忠臣之举。

他完全是在为当时的朝廷——汉王朝尽心尽力着，这些完全符合一个忠臣的标准。

总之，以上仅为笔者一家之言，并不代表正史的正统观点。

我也并不是想为董卓翻案。

只是，当我在茫茫的历史的星河里，发现这些关于董卓的亮点，总会去探究一番，想去探索一些真相，也许会有不一样的发现。

所以才会抛出董卓是不是忠臣的命题。

虽然正史早已对董卓已盖棺定论，但董卓的这些亮点，足以证明他并不是一无是处。

俗话说，三人成虎，如果一个假象传了千百年，何止三人，足有千万人成虎。

你是选择相信他们还是相信自己发现的一些不同的蛛丝马迹呢？

其实不管董卓到底是不是忠臣，可以确定的是，他年少时确有侠者之心。

作为现在的我们，也许年少时也有这份“侠心”，但随着时间和环境的改变，那份“侠心”也许造就变了。

但愿我们每一个人，在纷杂的世界里，砥砺前行，不忘当初的那份“侠心”，不忘初心！

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