到底为什么

  总要问的，避不开的，就是“为什么”这三个字。而似乎，想要避开这个问题的原因就是这个问题的答案。

  身处于一个飞速发展的国家下的国人对自我身份、定位、未来的疑惑以及不愿思考，这是发展的必然，我们似乎可以在曾经的美国和日本身上找到答案，总会经历，也总会过去。但这一定离不开我们对自己的审视与思考，而如米兰·昆德拉发觉“现代的愚蠢并不意味着无知,而意味着固有观念的无思想性。”除却消费欲望，我们对生命，对世界，对社会，对思想的欲求再不如前人。

  我们陷入了对时代和自我的迷失，被一股不可阻挡的奔腾大潮卷携着，前进还是前进，进步又是进步。当身体已踏上高速路，灵魂仍在距离起点不远的十字路口踌躇着，不知道会怎样，却被告知了该怎样。于是，似是而非的我们生活在了这似是而非的时代，用世事无畏的想象承诺了世事无常的未来。

  那么，为了逃离这虚无，作为人类，这种生活在自己编织的意义之网上的生物，只能为自己的行为与前路描绘一幅又一幅宏图，赋予一个又一个意义，活完短短的一生，再把成果留给后代继承，循环往复，世代绵延。而细看每个人，强行纳入集体的个人，对自己的定位便是大洋的滴水，机体的螺丝，无谓无味，无欲无求，随遇而安。到了我们这代尤其如此。

  但，人终究是人，天理尚存，人欲难灭，一次次叩问自己“为什么”，便是对那远在400年前的人文思想的强烈唤醒。

 视角再放小，小到每个人，问题不同，答案各异。回到我们的现状的问题，我曾在高三的某个夜晚给出了这样的答案：

很简单，也很直白，因为它也只是一个未满20岁的孩子为了接受一件从小到大所有人都在要求他做的事，而自己为自己做出的解答。

在此想说的，仅仅是，我们总要对固有观念不断思考，找到自己的答案，从浩荡的潮水中爬出来俯瞰这江水的波澜，而不是被它裹挟。

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