为何张说非要灭宰相姚崇满门,不想被姚崇临终前一句话巧妙化解?

宰相姚崇猜到张说会灭他满门，临死前神秘地叮嘱：“我过世后，张说肯定会赶尽杀绝，而你们毫无还手之力。所幸他一定会来吊唁，届时将我珍藏的古玩书画全都拿出来，任他欣赏。倘若他不屑一顾，你们必死无疑；倘若他有所留恋，你们便如数赠送，千万不要吝啬。”
 
“关键是趁他一时高兴，放松戒备时，请他为我撰写神道碑，得到碑文后，立刻呈报给皇帝，并连夜雕刻出来。张说回去后，必然后悔，当他派人索要碑文时，你们就说已经上报给皇帝了。只有如此，你们才能逃过一劫。”
 

姚崇过世后，果然如他所料，张说得到珍品，一时激动，不但写了神道碑，而且碑文的评价还挺高。张说到家后，旋即后悔，不是想好了要整治他们家的吗？怎么还鬼使神差地写了神道碑，为姚崇歌功颂德，这根本不是我的初衷啊。

张说赶紧以文章需要润色为借口，派人索取，姚崇儿子表示碑文已经呈报给皇帝审阅，皇帝非常赞赏，还需要修改吗？肯定不需要啊。

张说懊悔不已，忍不住叹息道：“死姚崇，还能算计活张说，的确棋高一着！”如今天下人都知道他写的碑文全是溢美之词，而姚崇是位名相，这还怎么报复？姚崇一家因此死里逃生。
 
姚崇当宰相时举荐过很多能臣，但是有些人得势后却恩将仇报，导致他三沉三浮，三次为相三次贬官，神龙政变时，因为哭送武则天，差点被他亲自举荐的宰相张柬之给灭了。

唐睿宗登基后，太平公主掌握大权，大肆笼络朝臣，图谋继位，而太子李隆基危在旦夕。姚崇见状向唐睿宗密奏：“请将诸王外放为刺史，削夺军权，并请太平公主移居洛阳。”

太平公主得知后火冒三丈，决定设法废黜李隆基。李隆基惶恐不安，主动上书称姚崇离间宗亲，罪不可赦，必须严惩不贷。
 
唐睿宗没想到李隆基这么怂，不得已只能惩罚姚崇，将他罢相，贬出京城。姚崇忠心耿耿，为了李隆基能够顺利继位殚精竭虑，结果却不幸成为了权力斗争的牺牲品。
 
李隆基继位后虽踌躇满志，面对混乱的朝局却无从下手，姚崇不计前嫌地献出治国十策，李隆基看后拍案叫绝，赶紧将他召回京城主持大局。
 
公元716年，山东发生严重蝗灾，官员和百姓们对蝗虫畏之如虎，只是一味地求神拜佛，导致灾害日益严重。

姚崇赶紧上奏：“《诗经》里提到，用火可以消灭蝗虫，汉光武帝也曾勉励官员们灭除螟螣，可见蝗虫并不可怕，只要夜间在田边焚火，将蝗虫烧死后及时掩埋，必能消除灾害。”
 
然而大臣们议论纷纷，一致认为蝗虫不可捕杀，黄门监卢怀慎振振有词地说道：“蝗虫属于天灾，怎么可能凭人力解决，何况灭蝗导致杀伤太多，有违天和，实不可取。”
 
姚崇被这些腐儒气得差点背过去，义正言辞地回道：“古时候蝗虫泛滥，朝廷不肯捕杀，导致饥荒遍地，百姓易子而食。如今河南河北颗粒无收，再不灭蝗，恐怕天下不安。倘若因为灭蝗救人而导致天降灾祸，请让我姚崇一人承担，绝不牵连他人！”
 
为了治蝗，姚崇连毒誓都敢发，话已说到这个份上，李隆基和大臣们实在没有任何理由再阻拦，毕竟大家还是要点脸的，再怎么害怕，也得考虑百姓能不能活下去，要是百姓真的走投无路，必定会揭竿而起，届时得不偿失。

地方官员以修德才能消灾的借口，消极怠工，试图阻拦灭蝗，姚崇怒不可遏地责备道：“要是修德可以灭蝗，那么蝗虫成灾，必是你们德行不足造成的。陛下英明神武，难道你们想要败坏他的名声吗？”真可惜古人竟然不懂油炸或者椒盐蚱蜢的美味。

 
皇帝和大小官员们，被姚崇刚正不阿地一路怼下来，已经无话可说，只能硬着头皮大力开展灭蝗工作。在大家的共同努力下，虽然蝗灾依然偶有发生，却都被控制在最小范围，并未造成大规模的饥荒。姚崇将天下动荡的隐患，成功地扼杀在摇篮里。
 
底层官员魏知古曾得到姚崇的举荐，升任副宰相，得势后却傲慢无礼，姚崇让他出任吏部尚书，到洛阳主持公务，魏知古便怀恨在心。姚崇儿子偷偷地向魏知古请托，魏知古转身就密奏给李隆基。李隆基十分不悦，他故意问姚崇：“你儿子的能力怎么样？现在做什么？”
 
姚崇心头一颤，皇帝怎么会突然关心起自己的儿子，难道有埋伏？他干脆坦诚地回道：“臣的两个儿子正在洛阳任职，能力浅显，结识的人很少，他们认为臣曾有恩于魏知古，肯定已经找魏知古请托了。”
 
李隆基听罢转怒为喜，他认为虽然姚崇的儿子不咋地，但是姚崇的确公正无私，不然他儿子也不会舍近求远地去找魏知古请托了，然而魏知古恩将仇报，确非君子所为，李隆基一怒之下准备将他罢免。
 
姚崇赶紧劝谏道：“若是因为臣的儿子行为失检，导致魏知古被罢免，天下人一定会认为陛下偏私于臣，万万不可！”李隆基虽然没有罢免魏知古，但是对他的好感一落千丈，最终还是将他贬为工部尚书。
 
姚崇虽跌宕起伏，但他一直秉承为国为民的奉献精神，革故鼎新，兴利除弊，抑制皇亲贵胄的权势，大力发展生产，为“开元盛世”奠定了扎实的基础，终成一代名相，被唐玄宗追赠扬州大都督，太子太保，谥号文献，也算是殊荣至极了。