【节日】| 端午的起源,你了解多少?

发布于 2022-06-03 08:55

五月榴花照眼明，枝间时见子初成，又是一年端午至。历史的车轮碾过2300余年，端午节在今日仍弥散着悠久的文化馨香。

“端午”一词最早出现于西晋的《风土记》:“仲夏端午谓五月五日也，俗重此日也，与夏至同。”“端”是“初始”之意，“午”与“五”通音，“端五”即为“初五”。五月五日，月、日都是五，因此端午又有“重五”“重午”的称呼。

挂艾草、戴香囊、饮雄黄、吃粽子、赛龙舟……在这一个个传承世代的的习俗中，我们不仅可以感受到两千多年前的圣贤情怀，还可以体会到国人守护端午、珍重传统的情怀。

在现代文明的浸染下，这份情怀不仅没有丝毫褪色，反而呈现出更加繁华热烈的景象，放射出耀眼的光芒。

今天，我们来聊一聊端午的起源。

关于端午节的起源，一直以来就有好几种说法:屈原说、伍子胥说、曹娥说、辟邪说……每一种说法的背后，都有丰富的历史材料和民俗事实作支撑。在大多数人的认知里，端午节是用来纪念屈原的，而在学术界，一般会把辟邪说作为端午节的历史源头。

从时间上讲，辟邪说的确比屈原说的年代早了许多。在新石器时代，中国先民就在夏至这一天举行隆重的祭祀活动，有说他们是祭祀“百物之神”的，也有说他们是祭祀“死神”的。不论是什么说法，我们都会发现，这一天里人们进行祭祀，必定是有所忌惮、有所希冀和祈求的。

没错，夏至这天之后，黑夜将会一天天变长，并一直持续到冬至。早期人类惧阴而向阳，这种变化自然引起了他们的恐慌。除此之外，进入农历五月的华夏大地，天气变热，瘟疫盛行。植物茂盛葱绿，百虫复苏，蚊虫滋生。在这种环境下，身体强壮的人都容易得病，更别说那些体质孱弱的人了。

在汉代民俗著作《风俗通义》里头，就有这么一句形容五月的话:“五月五日生子，男害父，女害母;五月到官，至免不迁;五月盖屋，令人头秃;五月五日当天不晒荐席”。《荆楚岁时记》也说：“五月俗称恶月，多禁忌曝床荐席及盖屋”......

看来，由于缺乏对世界的科学认识，古代人民往往会把自己的身体变化与时序变化联系起来。这种对宇宙、自然、人类的原始观点，使五月变成一个“恶月”。

古人也常常把罪恶、死亡、天灾和人祸归结到神灵身上，因此，从夏代开始，每到农历五月，人们会把牛的脑袋砍了用来祭祀，赶走“死神”的威胁。到了西周，这种残忍而野蛮的做法才逐渐被摒弃。为了替代牛头，人们便用草裹上米做成牛角的样子摆挂在家中，并称它为“角黍”。这种具有辟邪意味的“角黍”，便是今日粽子的原型。