打坐时,怎样才能进入禅定?

很多人喜欢打坐，也希望自己能够进入打坐的禅定之中。但是很多人经过了长期的打坐，似乎总也找不到进入禅定的“窍门”，心中有所不解。因为禅定是真正修行中的东西，所以，要想达到禅定，就必须知道修行的一些事情。

一个人要做什么事情，是由心来决定的。也就是说，这个身体，只是在心的带动下行事。那么，我们如果想要进入禅定，就一定先要让自己的心先定下来。

我们平时执着于家庭、事业，这些相关的念头就会起来。特别是最近发生过的事情，思想中为了解决这些事情，脑海中无意就会想到。其实，这就是妄念的来源。佛陀讲：生死疲劳，从贪欲起。因为一个人总有个想得到什么的心理在起作用，所以，总也摆脱不了这方面的妄念。在打坐中，有意无意就会被这种执念牵引着，东想西想，使自己无法进入禅定。

也许有的人说，有时候自己在打坐的时候，很久以前甚至连自己都忘记了的事情似乎都能翻起来。其实这也是因为自己曾经对某些事情有过重的贪执所引起的。

佛陀讲：一入耳根，永为道种。

其实不光是道种会这样，人的贪欲也是这样。只要自身的贪欲没有放弃，它就会如影随形，难以断离。

打坐影响自己清净的，不是外力的作用，而是自己的心。如果平时心就清净、安宁，那么在打坐时，很容易就可以进入禅定。如果平时心不清净、安宁，打坐时，即使努力地去控制自己的心，强行的想让自己清净下来，但是过不了几分钟，各种琐碎的杂事犹如决堤一般，冲进大脑中，使得自己无法清净下来。要想让自己在打坐中进入禅定状态，平时我们就得要控制自己的这些杂乱的念头。哪怕我们遇到事情，也要想办法让自己不生任何念头。虽说如此，但是要想做到不起心念其实很不容易。

佛教中讲，要经常诵读佛经。经常诵读佛经对禅定有什么作用呢？

一、能增加自己头脑中对佛法的印象，甚至是加深对佛法的领悟；

二、能让自己达到一心不乱。念经时一心不乱的状态，各种杂念便都会消失。

念经其实也是一种长期的积累，并不是说一念经就能使自己清净、安宁下来，它其实也是有方法的。在念经的时候，要放下心中对世俗的各种执念，这种放下并不是放弃，而在心中不要去执着地想它。念经的时候、打坐的时候，对亲人、工作、金钱的执念，都不能去想它。

那么，怎样才能进入禅定呢？

因为禅定是一种真正地修为功夫，平时就得做到修行的标准。也就是说，要按照修行人的方法去放弃对事物的各种贪欲与执着，同时也要保持心态的清净。因为修行也是有渐次的，只要平时逐渐地保持让自己清净，多念经，少与人争长斗短，就会逐渐地达到禅定的境界中。

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