《道德经眇解》| 一个人最好的状态是怎样的呢?

今日音频：  -《道德经眇解》第四十三至四十四章

第四十三章

至柔

天下之至柔，

驰骋天下之至坚。

无有入无间，

吾是以知无为之有益。

不言之教，无为之益，天下希及之。

世间最柔软的情感，能够融化一切负面的坚冰。

柔者，远胜于刚强，因为柔软已经揉化在了百炼之钢中。经过数百次锤炼的钢铁，能够变成非常柔软之物，在手指上缠绕。人的心性若想从刚硬、强势变得柔软、处下，同样需要千百次的锤炼。这样，柔软的心性中便会隐含着百折不挠的力量。

未经磨砺，哪得宝剑出鞘露锋芒；

未经苦寒，哪得梅花绽放扑鼻香；

未经痛苦，不足以谈人生。

世事艰辛，亦步亦趋，定能驰骋、跨越至刚至柔二者之巅峰。在与人、事、物相处的过程中，也不会有无法融入的疏离感。因为他已经掌握了游离于至柔与至刚之间的分寸，能够找到自己最适合融入的角色与度量。

我深知“行无为之事”对天下人的益处。“无为”是不刻意去“为”，无为而无不为。以无为之心，行不言之教。用一颗“我无所作为”的心去默默地做事，用身体力行去感染、带动身边的人，而非“有意而为之”。

“无为，无所作为”，是即使自己做了很多，但他在心中仍旧认为自己什么都没有做过。

无所作为，是不刻意为达到目的去做任何事情，而是出于本心和本能，源于爱的流动。因为爱，愿意去付诸行动，去给予，去奉献。能达到此种“无为之境”的人，天下少有。若有，天下人应该以此为榜样，向他看齐。

第四十四章

立戒

名与身孰亲？

身与货孰多？

得与亡孰病？

甚爱必大费，多藏必厚亡。

故知足不辱，知止不殆，可以长久。

追逐名利与修养身心相比，哪一个更能给心灵带来快乐与幸福呢？身心所流露出的真诚与快乐，与身外的财物所能带来的幸福快乐相比，哪个更长久、更珍贵呢？一个人获得了很多的财富、名利，而后又看着这些财富名利逐渐损耗、消失，二者相比，哪个更让人难过与心痛呢？

所以，不管是对物质、对名利或者对某个人的喜爱与追逐不能过度。一旦过度，必然会给自身带来损耗。因为过度向外求取，同时必会忽略内在能量的平衡与成长。同样，过度地隐藏自己，将所有好的东西都归于自身，不肯与外界分享，也必然会导致能量的失衡，让自身所聚集的财富、金钱等好的能量逐渐消亡。

那么，一个人最好的状态是怎样的呢？

知足少欲，同时也不会对名利、物质产生对立与蔑视，而是更加懂得万物不为我所有，但可为我所用。当在追逐一个目标的时候，懂得在适当的时候停止下来，放慢脚步，调整心态，但又不会半途而废、停止不前。有如此的人生态度，生命的能量将会得以长久保全，人生、事业也会顺遂地发展。

 - 未完待续 -

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* 下载时间：2021年08月21日、08月31日

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