孝庄为何不杀鳌拜:满清二百六十年江山,最强女人就是她!

辅政伊始两星期后，鳌拜等诏谕各官，“朕以冲龄践祚，初理万几，所赖尔大小臣工，同心协力，矢效赞襄”。次日，兵部尚书兼都察院左都御史阿思哈就提出对巡按御史的十项要求，对能够“恪遵上谕，洁己爱民，奖廉去贫，兴利除害……又能大破情面，纠察地方恶宦劣衿者”分别升迁；能“谨慎奉法，察吏安民者仍留原任”；“行事碌碌，无实政及民者”降调外用；而“徇情贪贿”者要革职治罪。奏上之后，御批：“这所议各款，务须恪遵力行，不得视为虚文，著通行严饬。”

　　海兰珠的情形很奇怪。布木布泰嫁给皇太极时十三岁，按照习俗，这是当时一般女孩子出嫁时的普通年龄。九年后，布木布泰的亲姐姐海兰珠却在二十六岁时，以处子之身嫁给了皇太极。在当时，这是一个很尴尬的年龄，毫无疑问已经属于那时的老姑娘或大龄女青年了。史书上没有记载缘由，也算是一个小小的谜团。许多文献中谈到这位海兰珠时，时常使用的词汇是“贤淑”、“文静”等等。这可能是她进入皇太极妃嫔行列后，很快就突出地受到皇太极喜爱的原因。

这一切政策在顺治十一年取得了成效，不甘待遇在吴三桂之下的尚可喜多次击败李定国，郑成功也先后在崇明岛、金山、漳州被击败。

多尔衮到内院，明显是和孝庄谈判，谈判的内容，后人不得而知。

孝庄为何不杀鳌拜

赞成没下嫁的也有之，其理由是，清政府可以把这丑闻通过改写历史而掩盖，而做为附庸国的朝鲜，没有必要改写。如果下嫁了，定会发明昭，昭告天下。而朝鲜史中没有记录发明昭的圣旨。还有至今也没有见过孝庄下嫁的旨意。便不承认孝庄下嫁。

康熙在作了这个决定时，万分伤心，史载“上且谕且泣，至于仆地”，即康熙哭晕在了地上。随后太子被废，康熙一怒之下，杀了索额图的两个儿子，其他太子羽，基本上全部被清除。

至于那些附加在孝庄身上的绯闻，尽管真真假假至今仍是历史的疑案，但这无损于她的美名。

最后，关于清初几个弊政的处理问题。顺治初年给广大人民的生命财产带来很大危害的劣政，诸如逃人法、圈地与投充、迁海等等，在鳌拜辅政时期虽然依旧存在，但逐渐有所缓和。

顺治朝的政局，也是风云时起，变化不定。顺治七年十二月，皇父摄政王多尔衮病逝。福临亲政后，虽然追论多尔衮“逆谋”大罪，削爵没籍，惩其羽，但在治国方针、政策上，没有发生根本的变化。仍是在保证满族贵族治的前提下，重用汉族官吏，提倡汉族文化，沿用故明制度。这种政策虽然有利于满汉民族矛盾的缓和及治基础的扩大，但同时也带来了许多弊病。正如后人所述，“大兵入关时，明臣迎降，睿忠王权宜任之，故胜国弊政，未尽厘正”。由于多尔衮和福临大量任用明朝降官，明末的争就被带上了清初政治舞台，如以陈名夏为首的社局人物和以冯轻为首的阉余孽各自引荐南北名士，在朝中互相倾轧。“人人各亲其家而私其”。福临还继承了明重用阉宦之恶习，建立“十三衙门”， 以致内监吴良辅等交结内外官吏，营私舞弊。从中央到地方的各级官吏不尽心任职。反而贪污受贿，并勾结地方豪富，行私中饱，拖欠钱粮。这些情况对于一个新兴的王朝来说都是致命伤，需要及时医治。所以在拉拢汉族地主阶级以扩大其治基础的同时，注意消除与彼同来的一切陋风恶习，也是清廷需要解决的问题。

孝庄：魅力与心机(5)

　　济尔哈朗是努尔哈赤同胞弟弟舒尔哈齐的第六子，从小由努尔哈赤抚养长大，他是多尔衮的堂哥，比多尔衮大十三岁左右。从史书记载上看，他很早就跟随努尔哈赤冲杀在战场上，立下过许多显赫的战功。因此，深受努尔哈赤与皇太极两代汗王的赏识，是努尔哈赤时期共柄国政的八大和硕贝勒之一，也是皇太极时代四大亲王之一。按照名次，他在四大亲王中还排列在多尔衮前面。

福加宇内临中原，上顺天威治九州——清世祖福临，卓越的政治家

在我们对鳌拜辅政时期的政治、、军事等各方面的作为做了一定的分析以后，摆在我们面前的最后一个问题就是，康熙为什么要捉鳌拜？在我们的上述分析和在对康熙命捉鳌拜谕旨和鳌拜之三十条罪状进行仔细考察的基础上，这个问题的答案就只能是他结营私，擅权专横，他的所作所为阻碍了皇权的高度集中，不利于玄烨的乾纲独断，而不是别的。

多尔衮和鳌拜，谁才是皇权的的真正威胁者？从这方面，一看便知

紧接着，他们迎来第一个嫡子，雍正亲自为这个嫡孙取名“永琏”，隐示承宗器之意。同理，如果不出意外，永琏也是大清名正言顺的皇太子，因为乾隆一即位，就通过秘密立储，将其定为继承人。可是，永琏最后也夭折了。

今天我们就来看看，清朝12帝，各自的“白月光”都是谁，他们的爱情结局又如何。

那么，这个诏书，真的存在吗?还是那个词——未必。

博尔济吉特海兰珠，孝庄的亲姐姐，皇后博尔济吉特哲哲的亲侄女。当年二十六岁的老老姑娘。获得了皇太极的无比欢心。被封为东宫关睢宫的主人。地位仅次于皇后。从关睢宫的名字来看，就够恩恩爱爱了。关睢取自于《诗经》“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”历来是中国文学最完美的爱情表述。一个皇帝与爱妃谈起了情感。整个后宫的女人，那个人不是咬牙切齿的恨。包括孝庄。姐姐没来时。至少皇太极对她的感情尚可，与皇后并驾齐驱。可姐姐一来，感情地位什么都没有了。只余下冰冷的空荡荡的房子。

3、《清实录·清圣祖实录》有载：

人们在赞颂一个人的时候，往往会将他/她的所有过往经历加以重构，要么高大化，要么神化。孝庄被一些史学家想当然地认为在儿子继位过程中施展了不凡的谋略，正是这一历史书写定律的体现。但其实没必要如此，一个人的伟大，并不一定要从头到尾伟大，只要在某个时段，甚至某个时刻彰显伟大，这就足够了。

皇太极是努尔哈赤第八子，能够继承汗位，非惟人谋，更有气。因此，继位之初的皇太极根基并不甚牢固，急需引外戚以为依仗，而当时草原实力与威望最盛者，莫如博尔济吉特氏。

若干年后，胤礽第一次被废，在诏书中，康熙曾说过一句非常重要的话：

从皇太极死到立顺治为帝，五天的时间。要说孝庄与多尔衮有什么阴谋，不可信。何况，多尔衮在情非得已的情况下才退出的皇位竞争。根本不可能与孝庄密谋好了立顺治为帝的。

不过，孝庄在五宫中的排位是最低的。反倒是她的姐姐宸妃，倍受皇太极宠爱。1637年，宸妃为皇太极生下一个男孩（皇太极第八子），立马被定为“皇嗣”。一年多后，这个男孩不幸夭折，没几天，孝庄之子福临（皇太极第九子）降生。这个像是来“冲喜”的皇九子，却没有得到皇太极太多的好感。

爱新觉罗·多尔衮，后金政权创立者爱新觉罗·努尔哈赤第十四子，清朝开国皇帝爱新觉罗·皇太极驾崩以后，多尔衮在理性分析了大清政权当时的政局环境和对明局势后，大度让贤，拥立了皇太极第九子爱新觉罗·福临，是为顺治皇帝。

比如丽嫔所生的是皇长女，懿嫔所生的是皇长子。按理来说，皇长子的待遇是无可比拟的，但咸丰给予皇长女的赏赐，与给皇长子的基本上是平分秋色。而且根据记载，丽妃后来搬到了咸福宫住，当时咸丰起居之地距离咸福宫最近。这些都可以看出来，丽妃一直比慈禧受宠，只不过慈禧生了一个儿子罢了。

另一个叫郑太和的大臣补充道:“清朝的诏书虽然没有说明原因，但臣认为，多尔衮应该是当了太上皇。”

例如，胤礽的叔外祖父索额图，索额图作为胤礽的铁杆支持者，为了家族利益，他必须和胤礽绑定在一起。但在索额图被明珠等人扳倒后，他为了自保，开始向另一个方向努力，《清史稿·索额图传》记载：

顺治又下令免除京城赋税三年，所有过兵的州县赋税减半，战乱最多的河北减税三分之二，这些政策得到了北方人民的积极响应，清朝因此在中原站稳了脚跟。

虽然只是继续完成顺治时期的军事行动，这些军事行动所引起的后果，也就足以使鳌拜等采取相对保守的军事政策。夔东十三家军的英勇抗击，一直使治者心有余悸，“京师中谚语有其事险难者，则曰：‘又上茅麓山耶？’”。但是，更为重要的是由于财政方面的困难——军事开支的浩大，不仅使鳌拜等难以继续进行大规模的军事行动，而且使人民负担极重，不得休息，有可能因此而使辅臣们恢复的努力付之东流，于是在他们灭亡了永历政权之后，就急不可待地宣布：“从此大兵得以休息，粮饷不致糜费。宣诏中外，咸使闻知”。基于此，他们在对东南沿海的郑氏政权的军事行动中，就奉行了一条以防为主，以攻为辅，以抚为主，以剿为辅的路线。

至于说康熙为什么不让孝庄入土为安，笔者认为一方面是遵祖母遗嘱，另一方面则要涉及多尔衮乱政时那些糟心事儿了。