《乐园就在我心中》
乐呀乐呀天天乐
乐到今天个个乐
心中明月永永圆
智慧语言久久留
老师同学恩情重
乐园就在我心中
老师写于1984年中秋内蒙古呼和浩特市
在这个吉祥圆满的日子里，摘录两段老师讲法片段中关于圆满和月亮的，哈哈，虽然只是提了一下月亮：）但月亮在佛法里表悲心，月圆这一天象征圆满。大乘佛教要修六波罗蜜
佛教传到中国来，一向自称是大乘佛教，每部大乘佛教经典里边都有修四无量心、六波罗蜜。
在菩萨戒里边，最圆满的是三聚净戒：律仪戒、摄善法戒、饶益有情戒，三个合起来称为三聚净戒，其中的摄善法戒就是六度。
六度，一度也不能少
才叫圆满
六度，要一度也没有少，这才叫圆满。打个比方，人都喜欢圆满，中秋节买月饼，总要买一个圆满的月饼，假如橱窗里有一只月饼缺了一只角，我看你不会买这只月饼吧。
今天有这么一个风气，社会上的人，不管男的女的，都喜欢养宠物，胸怀里抱的狗都是四条腿，你抱了三条腿的狗在马路上走，可能自己也觉得不好意思。
除非你是大慈大悲发了菩提心的人，大慈大悲悯众生，对于残疾的狗也必须要照顾好。
学圆满的法
才有圆满的成就
同样道理，今天佛弟子，你个人想成就，必须要学圆满的法，那么你也成就在圆满里。如果你修不圆满的法，你想成就，能不能成就？也能成就，成就什么？成就不圆满的成就。
戒定慧分开来就不可能有戒定慧圆满的成就
就好比说，佛教传到中国来，本来没有宗派，在中国形成了宗派。我们可以发现，形成了宗派以后，戒定慧就分开来了。
你这个宗派特别讲究戒，你能不能成就？能成就，你是戒的成就，不是戒定慧成就。
你这个宗派特别讲究修禅定，能不能成就？能成就，你不持戒，也不听法，你是定成就，不是戒定慧成就。
如果你这个宗派特别讲究理论，非但理论搞得清楚，而且还能大讲特讲，而且你还能够研究得路路通，一切圆融，能不能成就？能成就，你是慧成就。
你不持戒，你没有戒的成就，你不修定，也没有定的成就。只有戒定慧的成就才是圆满的成就。
摘录自老师讲于太湖吉祥寺
法雨山佛学苑 2008.10.6
《初发菩提心修行观法》
希望大家听我一句话，千万千万不要搞修正主义，不要把佛法修改，不要在佛法里加进世间法，那个罪过很大。因为你破坏了佛法的纯粹圆满，这叫乱法罪，使多少众生修行都不起作用啦。世间法全是有漏法，无论说得多么好，都有漏洞，漏洞就是有烦恼。世间法是断不了烦恼的，所以大家千万要警惕，不要把佛法变成世间法。戒也不持了，定也不修了，法也不听了，只是看看书写写文章，写出来的东西错误百出，头脑里再加上世间法的观点，那更加错误。修正主义，如果你真的从邪的修成正的，这倒好了，往往是越修越错，越改越错。打个比方，中秋节到了，月饼圆圆的，你能把它修正吗？你把它一修正，无论在哪一个边上切掉一块或加上一块，它就不圆了，那不是破坏了它本来的圆满吗？佛教是真理，真理能修改吗？所以希望大家好好持戒，好好修禅定，好好听法，依教奉行，千万不要把不是佛法的东西加进去。每年农历八月十五是中国传统的中秋节，这一天也是东方琉璃世界净土月光菩萨的圣诞。
月光菩萨为药师佛二肋侍菩萨之一。《药师经》曰：“于其国中，有二菩萨摩诃萨：一名日光遍照，二名月光遍照，是无量无数菩萨之上首。”
值此中秋佳节，月光菩萨圣诞纪念日，让我们一起了解一下东方琉璃净土的月光菩萨的故事。
释迦牟尼佛本生曾为月光菩萨，而这一典故，出自于《月光菩萨经》的记载。
佛陀在本生时曾经在一个名为贤石的国家为王。由于这位国王有天眼、宿命两种神通，能知自己生生世世一直行菩萨道的事，故而广修善法，感得容光逼人，犹如满月的瑞相，因此被人称为月光天子。他以十善治国，仁政有如十五的满月，慈光撒向每一位子民；朝中有两位宰相，一位叫做大月，一个叫做持地，在二人的辅佐下，国家治理得井井有条，越来越富足。他发善心打开宫内宝库，让邻国的穷人也来任意选取他们喜爱的珍宝。月光王看到人们的欢喜，于是发誓：“我将施舍自身一切所有，包括财物、身体，借此布施，破除我对‘我所有’的贪恋……”这时，有一个叫“恶眼”的婆罗门，从香醉山来，他怀疑月光王的慈悲，便去乞索月光王的头颅，看他是否真如誓言——“令所求都能如愿”。当时很多大臣都感得王被害的噩梦，国家贤能的隐士也来劝诫国王，而国王本人却欢喜雀跃。他说，我在过去无量生中作为大国王，为圆满菩提道果，破除贪心，曾一千次舍弃头颅，那时诸天仙人都不曾障碍我。昔日我还曾为了救济饿虎舍弃自己的身体，业障顿消，超过同学慈氏菩萨四十劫。那时诸天仙人也没有障碍我。今天来索要我头颅的人，正是因为上天感应到我大舍的真心，进行的最后考验！所以大家应当随喜我生生世世布施的圆满呀！种种障碍破除后，恶眼婆罗门来到国王面前，向国王合十说：“我不远千里，只乞索国王的头，愿你慈悲，欢喜布施。”王即作偈曰：国王依从恶眼的毒意，避开围集王宫捶胸顿足的百千万百姓，到清静的摩尼苑中，叫恶眼取走他的头。但恶眼说：“要我动手取头，别人会恨我杀害你，这不是自愿布施。”
国王阻止了守护林苑诸天对恶眼的愤怒，把头发结于树干上，仰头对天高声唱言：“我今舍头，不求做转轮圣王，不求生天，不求成为魔王、帝释、梵王，只为求得无上正等正觉，令未受教化者回心受到教化，已受教化者迅速得到解脱，得到解脱的人迅速寂灭内心的贪欲、嗔恨、愚痴，到达解脱智慧彼岸！”那时候三千大千世界出现六种振动，从虚空中传来天人的赞叹：月光天子当得成佛！天人又散种种优钵罗花、钵纳摩花、曼陀罗花，以及沉香、粖香、旃檀之香，供养月光天子。他们还用旃檀香木焚烧月光天子的遗体，收集舍利建塔，供养现在未来一切众生......佛陀在做月光天子时，已经久行菩萨道，对一切众生心怀慈爱，因此欢喜布施，毫无怨言，清净内心，积累了无量的福德。故而月光天子，也被称为月光菩萨。
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