2021.9.21 功课分享
发布于 2021-09-21 23:22
《被误以为迷信的“八字”~其实是中国祖先用眼泪、鲜血甚至生命换来的智慧结晶,是对自我人生性格的检测去超越自身障碍的心灵修复工程·(125)》
食神~阳生阳,阴生阴,比如:甲木生丙火,乙木生丁火……之类。食神能生财星,财者衣食之源,故名“食神”。阳见阴,阴见阳为正,故财官印绶,正者为吉;唯我生(日主)之神,阳见阴,阴见阳,则反名为“伤官”,而独有取于“食神”者。阳干之食神,未有不与正官相合;甲木正官辛金,食神丙 火,丙辛相合。丙火正官癸水,食神戊土,戊癸相合……之类。所以:身旺而食神得用,根本既壮,枝叶必繁,譬诸祖宗积德累功,则瓜瓞自绵(瓜瓞guadie,喻子孙繁衍,相继不绝。《诗·大雅·緜》:“緜緜瓜瓞,民之初生,自土沮漆”)椒聊自衍(喻子孙繁荣昌盛,《诗经·唐风·椒聊》:椒聊之实,蕃衍盈升,彼其之子,硕大无朋,椒聊且,远条且。椒聊之实,蕃衍盈掬。彼其之子,硕大且笃。椒聊且,远条且”)。身衰而食神正旺,甲木脱胎于火,庚金吐秀于水,譬喻家有贤子,内足以持家,外足以御侮。持家者,食神旺能生财,日主身虽弱,照样优游享福。御侮者,食神旺能制煞。故食神身旺固佳, 身弱亦所不忌。所忌者唯有“枭神”(偏印)而已。因枭能夺食之气,于是不能生财;枭能屈食之材,于是不能制煞。故凡用食神见枭,其寿且不延,又何享福之有?命例:乙巳年、乙酉月、癸丑日、乙卯时。癸用三乙为食神,而巳酉丑三合为偏印(酉为辛金,辛金为癸之偏印·枭),克制食神(枭印夺食), 三乙化为伤官旺于卯而克官,故名利俱无。切记!食神多见,吉变凶,即以伤官例论;好比正官多见,即以七煞论(管自己的官一多,必痛苦不堪),食神最喜财星,财能制其枭。《撮要歌》云:“食神最喜偏财临”。
能融教材 上官影萱整理
《读海舍尔《启示的观念·行为的学问》宿题·六十八》
信仰的经文是对自己的重新修复,等于死机了,关掉(把过去的放弃),重启(才能正常操作下去)。也就是对自 己的一个心灵工程,明白了这一点才能理解经文,不觉得自己有问题的人,永远领会不了经文的意义。我们信仰·修 行是信仰经文神圣性的本质,是相信经文包含了上帝与佛陀要我们知道并且去履行的东西。只有迈出这一步,我们 就会在生活与中作中自己开始有变化了:首先不会遇不开心的事怨恨人了。知道怨恨人心里会更难过,不仅对身体 不利(等于服毒药),更会在怨气中去说、去做招来祸害的事!因为一个懂得反省的人是一个有福的人。可以将自 己一生中原本的灾难逢凶化吉。等于开始改变自己的性格了。人的不少烦恼基本上 90%是自己性格造成的!不少人 为了证明自己对就爱争执,为了逃避责任就撒谎,容不得自己吃一点亏,争了还要骂,骂了还要打......。佛门三界 二十八天就是二十八个境界:贪就是畜生,气量小就是饿鬼,愚痴就是地狱中的鬼......永在黑暗中。明白了这些道理,我们就会仰望圣人,敬畏地诵经了。所以,只有信仰可以改变人的性格,改变了性格也就改变了命运。
《悉昙梵字と曼荼羅の書き入門·(241)一教就会,一学就能用,边学边用增长智慧 悉昙·悉梵·昙字等结缘》
《文殊菩萨真言》(1:10句,2:五字1句,3:1:4句,3:2:2句,4:1:八字1句,4:2:八字1句)1:1:namah,2:Samantha-buddhanam,3:hehe·南么 三曼多勃驮南 系系。西方·最外院第320番目“遮文荼”,种子字:ca,三形:头骨。焰摩天眷属。(待续)
《学习松浦弥太郎《永远坦诚以待》~“正直”笔记·(二十二)》
松浦先生在《日常即工作》一文中深刻地用工作中的例子分析到:工作当中最重要的是人际关系。如果没有人际关系什么也做不成。虽然个人能力绝对是必要的,但却不是最重要的。出类拔萃的人,那 些具有特殊才能的人,能取得让人瞩目的成绩,也同样付出了与之相对应的艰辛。因为付出了超越常人的努力,所以,他们搞垮了自己的身体,承受了巨大的精神压力。松浦先生在文章结尾时写道:“如 果只追求个人能力,就不能持久地工作。如果一个人的能力超群,成为一时英雄,但却中途隐退 (有 身体原因、或太个性化,又不善与人沟通,往往会有意想不到的误会甚至矛盾),我们还不如寻找一 个既有个人能力,又有交际能力的人。大家共同努力,达到终点,我认为这是最完美的。作为管理者, 能够做到让大家都可以很愉快地工作,我认为这也是非常重要的。如果说日常即工作,那么,人生便 是工作,而工作便是人际关系......一直都在思考,在工作中生存到底会是怎么一种情形?恐怕就算我穷极一生思考这个问题,其答案也会隨着我人生的变化而变化吧!”
《读海舍尔《启示的观念·行为的学问》宿题·六十九》
虔诚和信仰未必同时存在,因为虔诚之举可能不是出于信仰。信仰意味着洞察力、敏感性和对上帝(佛陀)的忠诚, 而虔诚则是获得这种敏感性和忠诚的努力。信仰之门关着,而善行是开启信仰之门的钥匙。在日常生活中对周围人 有爱心的奉献行为,必然会使我们接近上帝与佛陀。为了体验这种意义,必须明白:我们如何生活才能和这个信仰~ 用爱心对待相处的一切人保持一致。
《被误以为迷信的“八字”~其实是中国祖先用眼泪、鲜血甚至生命换来的智慧结晶,是对自我人生性格的检测去超越自身障碍的心灵修复工程·(125·续)》
“食神”~命例:己未年、己巳月、丁未日、辛丑日。丁火日元见己为“食神” 年支月支一丑、一巳中有辛·庚为财星,巳·丑拱合(巳·酉·丑为三合金局,巳·酉、丑·酉为半合,巳·丑为拱合)。其身丁火日元不弱(月令巳中有丙火,年支日支未中有丁火),故贵而且寿。食神还喜“比劫”,因比劫旺则助日元生食神,“贪生忘克”,可无财劫之患。《碧淵赋》云:“食神最喜劫财乡”。《歌诀》云: “食神原是寿星名,最爱财扶喜兄弟”。然食神宜于暗藏为妙,既要得气,亦要扶助,如果用庚辛为食神,暗藏于申支之中,又得辰土相生相拱,则大运虽遇枭神,亦必不能伤克,所谓“因粮于敌(孙子曰:“善用兵者,役不再藉,粮不三载,取用于国,因粮于敌,故军粮可足也”)。用食神之法,如用正官正财,喜清纯,不喜驳杂;喜扶助,不喜损伤。所忌者官印,而偏印为甚,所喜者财比, 而财为急。财得其地,未有不膺(膺~担当、接受)厚福,而享遐龄(遐齢 xia ling,老年人高寿的敬语)。
能融教材 上官影萱整理
《悉昙梵字·每日恭书单词功课·(四百零七)》
乞史㘈 鼻㘈 呬㘈·ksire bhire hire(音译)。此咒是《地藏菩萨陀罗尼》。
御指启蒙 2021.8.1
《悉昙梵字·每日恭书单词功课·(四百零八)》
竭啰 结合 没啰帝 呬黎 光明·ghra samvala brate hile prabhe·竭啰 参嚩攞 没啰帝 呬黎 钵啰陛(音译)。此咒是《地藏菩萨陀罗尼》。
御指启蒙 2021.8.2
《悉昙梵字·每日恭书单词功课·(四百零九)》
钵啰左啰 转 宝 播㘈·pea cara vartane ratana pare·钵啰左啰 韈㗚多宁 啰多曩播㘈(音译)。此咒是《地藏菩萨陀罗尼》。
御指启蒙 2021.8.3
《悉昙梵字·每日恭书单词功课·(四百十)》
左左左左 呬黎弭黎·cacacaca hile(音译)。此咒是《地藏菩萨陀罗尼》。
御指启蒙 2021.8.4
《悉昙梵字·每日恭书单词功课·(四百十一)》
翳迦他 託契 託齲嚕·eka tha d a k he d aku l u (音译)。此咒是《地藏菩萨陀罗尼》。
御指启蒙 2021.8.5
《悉昙梵字·每日恭书单词功课·(四百十二)》
他啰 他啰 弭啰·thare thare mire(音译)。此咒是《地藏菩萨陀罗尼》。
御指启蒙 2021.8.6
《悉昙梵字·每日恭书单词功课·(四百十三)》
麽滞跢滞·madhe tadhe (音译)。此咒是《地藏菩萨陀罗尼》。
御指启蒙 2021.8.7
《悉昙梵字·每日恭书单词功课·(四百十四)》
kule kumile mile·矩黎 矩弭黎 弭黎(音译)。此咒是《地藏菩萨陀罗尼》。
御指启蒙 2021.8.8
《悉昙梵字·每日恭书单词功课·(四百十五)》
angu cittavi ·盎麌喞多尾(音译)。此咒是《地藏菩萨陀罗尼》。
御指启蒙 2021.8.9
《悉昙梵字·每日恭书单词功课·(四百十六)》
阿哩 山 其他山·ari giri paragiri ·阿哩儗哩 跛啰儗哩(音译)。此咒是《地藏菩萨陀罗尼》。
御指启蒙 2021.8.10
《悉昙梵字·每日恭书单词功课·(四百十七)》
kuta samale tinge tinge tingule·矩吒 闪么黎 敦艺 敦艺 敦麌黎(音译)。此咒是《地藏菩萨陀罗尼》。
御指启蒙 2021.8.11
《悉昙梵字·每日恭书单词功课·(四百十八)》
护虜 护虜 护虜 胜边 称讃·hulu hulu hulu kuru stu·护虜 护虜 护虜 矩嚕 窣覩(音译)。此咒是《地藏菩萨陀罗尼》。
御指启蒙 2021.8.12
《悉昙梵字·每日恭书单词功课·(四百十九)》
弭啰 弭弭啰滞 弭啰 救助·mire mimiredhe mire tare·弭啰 弭弭啰滞 弭啰 多啰(音译)。此咒是《地藏菩萨陀罗尼》。
御指启蒙 2021.8.13
《悉昙梵字·每日恭书单词功课·(四百二十)》
bhadada hara hila hile ·婆娜娜 贺啰呬攞 呬黎(音译)。此咒是《地藏菩萨陀罗尼》。
御指启蒙 2021.8.14
《悉昙梵字·每日恭书单词功课·(四百二十一)》
护虜 矩嚕虜 生爱染 悉清净 成就·hulu kurulu bhavaraja visodhane svaha·护虜 矩嚕虜 婆嚩啰惹 尾戍驮宁 娑嚩贺(音译)。此咒是《地藏菩萨陀罗尼》。
御指启蒙 2021.8.15
《悉昙梵字·每日恭书单词功课·(四百二十二)》
末世修行 悉清净 成就·kali yoga visodhane svaha ·迦理庾誐 尾戍驮宁 娑嚩贺(音译)。此咒是《地藏菩萨陀罗尼》。
御指启蒙 2021.8.16
《悉昙梵字·每日恭书单词功课·(四百二十三)》
浊乱 思维 悉清净 成就·kalusa mana visodhane svaha ·迦虜洒么曩 尾戍驮宁 娑嚩贺(音译)。此咒是《地藏菩萨陀罗尼》。
御指启蒙 2021.8.17
《悉昙梵字·每日恭书单词功课·(四百二十四)》
浊乱 大精灵 悉清净 成就·kalusa maha bhuta visodhane svaha ·迦虜灑摩賀步多尾戍馱寜娑缚賀(音译)。此咒是《地藏菩萨陀罗尼》。
御指启蒙 2021.8.18
《悉昙梵字·每日恭书单词功课·(四百二十五)》
浊 汁味 悉清净 成就·kalusa rasa visodhane savaha ·迦虜灑囉娑尾戍馱宁 娑缚贺(音译)。此咒是《地藏菩萨陀罗尼》。
御指启蒙 2021.8.19
《悉昙梵字·每日恭书单词功课·(四百二十六)》
浊 气色 悉清净 成就·kalusa uja visodhane svaha·迦虜灑汙惹尾戍馱寧 娑嚩贺(音译)。此咒是《地藏菩萨陀罗尼》。
御指启蒙 2021.8.20
《悉昙梵字·每日恭书单词功课·(四百二十七)》
一切山隐圆满成就·sarva sabari purani svaha·萨缚舍跛哩布啰宁 娑缚贺(音译)。此咒是《地藏菩萨陀罗尼》。
御指启蒙 2021.8.21
《悉昙梵字·每日恭书单词功课·(四百二十八)》
一切能成圆满·sarvasya sampadani svaha·萨缚写 参播娜宁 娑缚贺(音译)。此咒是《地藏菩萨陀罗尼》。
御指启蒙 2021.8.22
《悉昙梵字·每日恭书单词功课·(四百二十九)》
一切如来加持成就·sarva tathagata dhisthite svaha ·萨缚怛他糵跢地瑟恥帝 娑缚贺(音译)。此咒是《地藏菩萨陀罗尼》。
御指启蒙 2021.8.23
《悉昙梵字·每日恭书单词功课·(四百三十)》
一切菩萨 努谟你帝 圆满·sarva bodhisatva dumodite svaha·萨缚冐地萨怛缚努谟你帝 娑缚贺(音译)。此咒是《地藏菩萨陀罗尼》。
御指启蒙 2021.8.24
《悉昙梵字·每日恭书单词功课·(四百三十一)》
敬礼一切盖障除菩萨·namah sarva nivarana viskambhini bodhisatvaya ·那么萨缚宁缚罗拏尾色剑鼻抳 冐地萨怛缚野(音译)。此咒是《除一切盖障菩萨胜慧陀罗尼》。
御指启蒙 2021.8.25
《悉昙梵字·每日恭书单词功课·(四百三十二)》
即说咒曰 除 除·tadyatha Viskambhe viskambhe·怛你也他 尾瑟劔陛 尾瑟劔陛(音译)。此咒是《除一切盖障菩萨胜慧陀罗尼》。
御指启蒙 2021.8.26
《悉昙梵字·每日恭书单词功课·(四百三十三)》
一切 盖障除 成就·sarva nivarana viskambhini svaha·萨缚宁缚囉拏 尾瑟劔鼻妳 娑缚贺(音译)。此咒是《除一切盖障菩萨胜慧陀罗尼》。
御指启蒙 2021.8.27
《悉昙梵字·每日恭书单词功课·(四百三十四)》
界 变化 成就·dhatu vikarani svaha ·驮覩 尾迦囉妳 娑缚贺(音译)。此咒是《除一切盖障菩萨胜慧陀罗尼》。
御指启蒙 2021.8.28
《悉昙梵字·每日恭书单词功课·(四百三十五)》
云 摧坏 成就·megha visphotani svaha ·茗伽尾娑怖吒妳 娑缚贺(音译)。此咒是《除一切盖障菩萨胜慧陀罗尼》。
御指启蒙 2021.8.29
《悉昙梵字·每日恭书单词功课·(四百三十六)》
不舍 成就·avarjikaye svaha·阿韈栗尒迦曳 娑缚贺(音译)。此咒是《除一切盖障菩萨胜慧陀罗尼》。
御指启蒙 2021.8.30
《悉昙梵字·每日恭书单词功课·(四百三十七)》
malandade svaha·麽䄤娜泥 娑嚩贺(音译)。此咒是《除一切盖障菩萨胜慧陀罗尼》。
御指启蒙 2021.8.31
《悉昙梵字·每日恭书单词功课·(四百三十八)》
觉支 施予 成就·bodhyanga dadanye svaha·冐地孕誐娜娜寧曳 娑嚩贺(音译)。此咒是《除一切盖障菩萨胜慧陀罗尼》。
御指启蒙 2021.9.1
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