历史上的通州八景,您听说过,但见过吗?燃灯塔大修完亮相了

史海钩沉

通州八景

了解通州历史文化的您，一定听说过“通州八景”及其背后的优美诗句。只可惜，这通州八景究竟有多美，谁也没见过。您或许会说，要是有人能把它还原出来，那该有多好啊！这不，我们地方文献部（运河文库）的刘瑞老师，用笔墨绘出了这美丽的景致，让我们一同跟随刘瑞老师的水墨丹青，回味大通州千百年前的锦绣山水吧！

古塔凌云

绘/刘瑞 诗/[明]王宣

冰虬峭立倚云霄，云际层峦势并高。

一柱界空分晓色，八窗飞雨响秋涛。

铎声清引天边鹤，灯影潜通海上鳌。

笑拍危阑独翘首，满襟清兴入吟毫。

景在大运河北端西岸通州旧城北墙内。塔为燃灯佛舍利塔，北周时期创建，唐贞观七年复建，辽代重建，元大德间、明成化间均予以维修，故有"古塔"之言。形制为八角十三层实心密檐式塔，由须弥座、塔身与塔刹组成，全高56米，为北京地区最高之塔，且全塔砖表涂白，故有"冰虬俏丽倚云霄"之句。因原塔所选风铎较少，故有"铎声清引天边鹤"之景；但此塔在清康熙十八年地震中身圮，三十七年又重建而成，于每椽和每角各悬铃一枚，共悬铃2248枚，为全球塔上悬铃数量之最。（摘自《周良文史选集（下）》）

长桥映月

神蛟飞落海门西，横绝清流跨两堤。

光映素蟾涵宇宙，影随碧水晃玻璃。

波涛声振鱼龙出，风露凉生鹳鹤栖。

晓拂长阑望天阙，岧峣麟阁与云齐。

景在通州城西八里桥处。桥指横跨通惠河上之永通桥，明正统间所建。为三券石拱桥，南北长50余米，可谓"长桥"。"皓月当空，光映其下"，故有"光映素蟾涵宇宙，影随碧水晃玻璃"之句。此桥中券，转漕剥船可过，两侧汉白玉栏杆之柱头上雕狮，十分精美壮观。其为拱卫京师四大桥之一。1860年9月，中国军民为保卫北京，在此英勇抗击英法联军，用血肉保卫寸土，故是今天爱国主义教育之重要基地。

柳荫龙舟

御舟连泊俯清漪，垂柳阴阴翠作围。

凤彩龙文壮图画，鸥沙鹭渚湿烟霏。

云穑浓润涵朝雨，水殿高寒晃曙晖。

圣主端居际昌运，年年锦缆傍苔矶。

景在通州城北五里地之温榆河黄船坞处。此处乃是朝廷派往南方采办宫廷用品之船只停泊码头，船只"彩饰龙凤"之华丽皇家运船，停泊在茂密垂柳掩映之萦洄凹岸港处，遂有"御舟连泊俯清漪，垂柳阴阴翠作围"之句。鸥沙、鹭渚，凤采龙纹，甚为优美。

波分凤沼

碧水分香出御沟，潞阳城郭界清流。

九重天近晴云拥，一脉源深暖翠浮。

烟浪送春敷海宇，风帆迎日上神舟。

吟诗便起乘槎兴，欲问当年博望侯。

景在通州新城西北角外通惠河分岔处。"凤沼"是指自凤城（帝都）太液池流至通州之河，即通惠河（亦称大通河），此河独流至通州城西分为两支，一支南流东转，成为州城南护城河即玉带河大街下流者；一支继续东流至天桥湾处，再分两支东流，一支穿城即今新华大街下流者，一支继续东流汇入潞河。南两支在州城东会流后东南至张家湾复汇入潞河，固有"潞阳城郭界清流"之句。因河分岔处水面宽阔，波流演迤，夹堤绿柳，亦相当壮美。

高台丛树

高台曾迓翠华临，丛木犹承雨露深。

八阵龙蛇归庙算，六军貔虎簇云林。

彭城戏马空陈迹，沛邑歌风见霸心。

圣代不须招郭隗，九图均被傅岩霖。

景在今朝阳区将台村处。东距州城二十里，传说为唐薛仁贵征东时于此筑台练兵，亦有说乃徐达镇守北平府统军所筑，亦用以演兵。明成祖朱棣曾驻跸于此。后台废植树，"林木扶疏，远近相望"。为京通间一望无垠旷野上之一处胜景，便有"高台曾迓翠华临，丛木犹承雨露深"之句，景致独具一格。

平野孤峰

危峰挺秀插青冥，四顾川原一掌平。

独立近迎红日上，孤高未许白云横。

虚岩夜静闻天籁，远树烟消见帝京。

却忆莱公旧吟句，百年相业振芳声。

景在今三河县内小孤山处。西距州城三十里。"四面平旷而一山屹立"，故有此景。"危峰挺秀插青冥，四顾川原一掌平"，登高四望，视野开阔，可见帝京，美景非凡。

二水会流

关塞尘清远水通，派钱南接潞城东。

沙头浪起双流合，云际帆来万国同。

鸥破暝烟归别浦，雁随凉雨落高空。

余波载得春光去，散作君恩诵八纮。

景在州城东北白河与富河（温榆河）会流之处。此处有一沙嘴，"斩然如削，天造奇观"，沙嘴峭立，两河相会，浪涌汪洋，往南望去，"云际帆来万国同"，别是一番情景。

万船骈集

驿亭南去四十里，供赋北来千万舟。

河海发源通禹贡，华夷归化拱皇州。

凫鹥洲渚晴烟含，云水帆樯宿雨收。

记得龙湾夜回棹，露苹香散一天秋。

景在州城东自潞河驿（今橡胶十厂以南处）至今张家湾长店，蜿蜒四十里河面上，"水势环曲，官船客舫，漕运舟航，骈集于此"，帆樯林立，舳舻敝水，加之"村居岸柳"，甚是壮观美景，故有"凫鹭洲渚晴烟合，云水帆樯宿雨收"之句。

无恙蒲帆新雨后，一只塔影认通州。

塔身雕刻神像暗藏玄妙，风铃打破世界之最……

意外发现30年前大修的“遗迹”

工作人员在佛塔莲花座之上的那道门内，找到了令人意外的“发现”。推开这扇面朝正南方向唯一能打开的拔券门洞，工作人员们发现了塑料花等现代的装饰。难道说在最近的几十年里，有人曾经上来过吗？

北京市文物局文物保护处副处长李粮企说，这很可能是30年前那次维修的时候放进去的，“依照这个高度，一般人是到达不了的。所以，很有可能是在前一次维修的时候，人们留下的一些痕迹。”

据李粮企介绍，原来，在30年前，燃灯塔曾经被修缮过。

1976年唐山地震时，北京周边砖石结构的塔，如妙应寺白塔、北海白塔等都遭到了严重损害。而作为北京最高的密檐式佛塔——燃灯塔也没有幸免于难。八十年代的那次修缮，是距今最近的一次大修。

然而，历经了30年的风雨日晒，眼前的燃灯塔多层瓦面都出现了残坏现象，木构件油饰大部脱落，塔身杂草丛生。人们期待通过这次大修，千年佛塔能永葆那镌刻于历史深处的奕奕神采。

“当然，古建的保护最重要的就是所谓的‘岁修保养’，修缮、修复、重建、恢复，这些项目工程好大、要求繁复。但对于古建的维护拉说，最基础的，就是每年都要‘保养’一次。底座基础的排水一定要通畅，木结构要刷漆”，知名古建专家王世仁说。

物尽其用“锔”好塔顶神兽

修缮过程中，借助脚手架，工作人员看清了这座千年佛塔上，很多在地面上根本看不清的“奇绝”。

比如，每一层塔檐下面的神像，雕刻之精堪就称燃灯塔的“奇绝”。塔身各处雕有424尊神像，有披铠甲执剑者，有着袈裟合掌者，有慈眉善目者，也有凶相毕露者，惟妙惟肖。

最奇特的是居然还一尊长得神似猪八戒的神像，肥头大耳，撅着嘴挺着肚，形象十分逼真。

“有些塔在‘拱肩臂’上会出现少量的动物造型，而一般塔的‘拱肩臂’多是空的。唯独通州燃灯塔，它的‘拱肩臂’上有许多小佛的造型。”燃灯塔修缮工程现场负责人杨秀海介绍，为了让佛塔最大程度的保留历史风貌，这次修缮的工匠们可真是做到了物尽其用。

比如塔顶那只大块头的“神兽”，它已经开裂了，想要找到匹配的替代品十分不易。因此，经过专家的论证，工作人员还是决定将它粘黏起来。

“文物建筑修缮讲究是尽量不换，因为一换就把历史信息给弄没了，就不是原来的东西了。”

那么怎么保证开裂的“神兽”修缮完成后可以结构坚固呢？

原北京市古代建筑研究所所长侯兆年介绍，工作人员们采用了传统的文物修缮手法——“锔”。“锔是历史上的传统手段，过去锔锅、锔板、锔大缸。这种传统手段使这个垂兽最大限度地保留历史信息。”

2248枚风铃半数需要补配修缮

“实际上，这一次燃灯塔修缮工程经历了长时间的前期准备工作。大概在四五年前，通州区的文物部门就提出了对燃灯塔进行一次整体维修的计划。”李粮企说，燃灯塔本身存在的问题中，最主要的就是塔身上的风铃丢失的问题。

“我们知道，燃灯塔之所以闻名遐迩，其中一个主要原因，就是当风吹过的时候，在通州附近都能听见风铃产生的动听悦耳的声音。”因此，本次修缮的一大主要任务就是补配风铃。

据介绍，整个燃灯塔共有风铃2248枚，堪称世界之最。这些铜质风铃大小不一，转角檐头挂大铃，其余为小铃。大铃一个重2斤，小铃一个重1斤。

一座古塔之上，怎么会挂有这么多风铃呢？

“有个习惯说法叫‘灵动’，一座塔如果不安铃好像就没有了灵气。塔安上风铃，刮风的时候就会发出叮叮当当的响声，显得整个塔就‘活’起来了，就有了灵气。塔的层数越多，它触角的位置就越多，铃铛放置得就越多。”李永革说。

然而，由于年代久远，燃灯塔半数以上风铃都存在部件缺损的情况，需要整体摘取修缮。2248枚，绝对是一项浩大的工程。编号、拍照、摘取、装箱，师傅们必须一丝不苟，小心翼翼。

燃灯佛又叫定光如来，是过去庄严劫中所出世的千佛之一。据《大智度论》卷九记载，燃灯佛出生时，身边一切皆如明灯照耀，所以起名为燃灯，成佛后亦称为燃灯佛。

据《贤愚经》卷三所载，过去久远二阿僧祇九十一劫，阎浮提有大国王，名波塞奇。王有太子名勒那识只，出家学道而成佛。时比丘阿梨蜜罗日日燃灯供养彼佛，佛乃为比丘授记，告知当来成佛，名“定光如来”。

所谓“授记”又叫做“记别”，是佛为弟子预记死后生处，特别是预记未来成佛的劫数、国土、佛名、寿数等事，预记其将来成佛。

燃灯佛成佛后，又为释迦牟尼佛授记。由于燃灯佛曾是释迦佛因地时的老师， 所以燃灯佛为“过去佛”。多数寺院在大雄宝殿中供奉燃灯佛（左侧）、释迦牟尼佛（正中）、弥勒佛（右侧），代表过去、现在、未来三世。

或许很多人不知道，在北京城内，除了有八大处佛牙舍利，朝阳北塔佛舍利，还有燃灯佛舍利，而保存燃灯佛舍利的佛塔，就在如今的北京通州大运河畔的三教寺内。

正像清代诗人王维珍的诗句：“云光水色潞河秋，满径槐花感旧游。无恙蒲帆新雨后，一枝塔影认通州。”尽管现在的通州可以说是高楼林立，但燃灯佛舍利塔依旧俊秀挺拔。

燃灯佛舍利塔始建于北周末期（公元577-581年），在唐代贞观七年（公元633年）复建，辽代重熙年间（公元1032-1054年）重建。此后，元代、明代、清代，都有过整修记载。

燃灯佛舍利塔是密檐式八角形十三层砖木结构实心塔，由座、身、顶三大部分构成，全高56米，基围38.4米，是北京地区最高最大的塔。整座塔上共悬风铃2224枚，雕凿佛像415尊。

清康熙十八年（1679），燃灯塔因强烈地震倒塌，在断壁颓垣间散落着数百颗舍利子，如小米大小，颜色淡黄微红，晶莹剔透如同珍珠，后被人捡起存放于佑胜教寺中，重建时又被放入塔的天宫里，现已无法看到圣物。

燃灯佛舍利塔也1400多年的历史长河中，遭受过多次劫难。幸好都得已了修善，保存了下来。

通州燃灯佛舍利塔，可谓一直萦绕着神奇与迷离的传说。通州的历史相当悠久，甚至比北京的历史还要长，自古便有一京二卫(指天津)三通州的说法，自然这神奇之事更是层出不穷，就单这塔就有好多传说奇闻：

现在的通州塔是1985年修复过的，以前的通州塔顶上有一棵榆树，(现已被移至塔下的西海子公园内)据说此树是棵吉树，光树龄就有好几百岁，许愿是非常灵验的，(现今在树身上也有许愿人拴上的无数根许愿吉祥红绳)，据说在当时维修施工该塔时，修到最顶层(13层)的时候，工人亲眼看到了一条1米多长的大壁虎趴在塔顶，人们个吓得魂飞魄散，都惊呆了，定在了那里，当他们回过神来时，却发现那条大壁虎不知一转眼跑到哪里去了，一名胆大的工人壮起胆去查看，可什么都没有了，事后工人们说了这件事情。但大家一猜都会知道，没人相信他们，但据老人们讲，在他们小时侯就听祖辈说这塔上确有个大东西，但谁都不知道到底是什么？看来这次维修也许是惊动了它吧。大家肯定会问，那它到底跑到哪里去了呢?奇怪就在这里。通州塔为砖结构实心塔，按说它不会平白消失，但它的确消失了，也许是具有某些仙气吧！老通州人很多都知道这件事，不过，总之这件事已经过去很多年了，它也只能当作一个很神奇的传说吧！

据通州县志记载，通州塔的确很奇，记载中提到：燃灯塔，高一十三层，底有一井，通东海，有蛟龙。椐小时侯听老人讲，解放前曾有人进入过塔底，确有一口井，且有一条粗铁链直顺井中，当时此人与伙伴一起拉动铁链，可拉了八九个时辰都没有拉到头，到最后，他们开始听到从井里传来了风声，很阴冷的风，然后就闻到了浓烈的海腥味道，而且风越来越大，腥气越来越重，隐约还听见了兽吼的声音，几个人立马害怕了，仍下铁链就跑，后来，几个人心里不塌实，便于次日返回想将一切还原原状，但当他们回去时，一切都已回复平静，外面的非常长的锁链都又回到了井底，一切如故。