南山隐修人 | 张至顺道长解读《清静经》(上)

   本  期  导  读    

《南山隐修人》是油麻菜老师寻访并记录传统文化中的经典文章系列，文章记录了他如何拜师、跟师、以及在不下20次与张至顺老道长见面并长期生活的细节。

为我们阐释了道家文化传承者的真实生活实况、修行原貌，以下是油麻菜老师的原文，文末还有金刚功第三期打卡活动的招募，欢迎大家踊跃参与。

终南山中的日子一天天过去，日升月落，悠然平静。

每天子时、寅时，只要天气许可，师父必在树下打坐。他说子时开天丑时开地，那是混沌时候，日月交换。寅时万物发生，人身上的气脉都动起来了，尤其是练功的好时候。

累了，他就蜷成一团卧睡，轻巧柔软无声无息。

一日三餐，虽然素食清淡，但咱师父可是大厨出身，且他对食物的无比珍惜态度，让一切变得有滋有味。

早听说师父除了象棋罕有对手，还能吹箫制箫。聪明如我这次进山就专门带了一根竹子，请师父亲手制作一根箫作为传家宝，好世代流传。

每天清晨，师父还会带领大家练习金刚长寿功。之前，他主要指导我们练习金刚功，说对养生有帮助。而长寿功，师父说更像打坐功夫，练得好，就是修道的大路。

相比金刚功的刚猛有力，长寿功要轻柔很多。师父强调长寿功练习，比如逍遥功，还有大雁腾空，都应该是自然放松的，想做几下做几下，不必计数。

「龙戏九江水，虎登万重山，阴阳交换处，火内开白莲。」师父说这八部金刚功、八部长寿功，和修道一样，「练的就是阴阳配合，中间有黄庭真人......」

此次师父召我进山，有三个任务。一个是传道家按摩术 南山隐修人（二十九） 炉中丹，二是他用道家思想琢磨出来的药方七枝灵 南山隐修人（三十一）七枝灵，三是记录他解读《太上老君说常清静经》里面水精子注解，传出去。

师父说计划用两天时间来解读，能讲多少就讲多少，从「生死品 第二十三」讲起。这个章节，他在玉蟾宫已经讲过，一定是对修行来说太重要了，所以一再重复强调。

师父每说起清静经，总是一脸欢喜，美美的样子。「历朝历代各位真人祖师写的经典很多，老君爷注了《清静经》，整本书，说的就是「清静」两字。你看「清」字右边，上面是个主人，下面是个月亮......」

下面是全真龙门派第21代传人张至顺老道长，2011年8月在终南山八卦顶讲解《太上老君说常清静经》水精子注解「生死品第二十三」视频的第一部分，珍贵资料，有缘人得之：

附：《清静经》水精子注解

生死品第二十三

便遭浊辱，流浪生死。常沉苦海，永失真道。

注：便者定要也，遭者逢临也，浊者**也，辱者欺凌也。便遭浊辱者，是言人生在世，贪心不了，名利恩爱之中，便是烦恼忧愁，种种波涛，但失陷处，必受五浊之辱也。

流者沉下也，浪者事叠也，生者河图也，死者洛书也。流浪生死者，言人在世，迷于酒色财气，不知生从何来，死从何去。

夫生仙生人之道者，河图而已矣。人生之初，秉父母之元气，而结一颗明珠，名曰无极，得父母之精血，名曰太极。天一生壬水，在上生左眼瞳人，在下而生膀胱；地二生丁火，在上生右眼角，在下而生心；天三生甲木，在上生左眼黑珠，在下而生胆；地四生辛金，在上生右眼白珠，在下而生肺；天五生戊土，在上生左眼眼皮，在下而生胃；地六成癸水，在上生右眼瞳人，在下而生肾；天七成丙火，在上生左眼角，在下而生小肠；地八成乙木，在上生右眼黑珠，在下而生肝；天九成庚金，在上生左眼白珠，在下而生大肠；地十成己土，在上生右眼皮，在下而生脾。由此而五脏，由此而六腑，以至周身三百六十五骨节，捌万肆仟毫毛孔窍，莫不由河图而生之也。生凡如此，生圣亦如此也。夫人死由洛书而已矣。从先天之河图以变后天之洛书，又从洛书中央土去克北方水，则肾亏矣；北方水去克南方火，则心亏矣；南方火去克西方金，则肺亏矣；西方金去克东方木，则肝亏矣；东方木去克中央土，则脾亏矣。五脏一亏，以至六腑百体俱皆衰矣，不死有何待哉？此死彼生，如波浪一般，故曰：流浪生死也。

常沉苦海者，言酒色财气，为四大苦海，若不扫除，焉能不沉苦海者哉？

永失真道者，因迷昧四字，常沉苦海，连人身难保，何能言道？岂不永失真道矣！深可叹哉！

长生大帝诗曰：

识破河图早下功，还原返本一真宗。
但能闯出洛书网，寿比南山一样同。

薛道光诗曰：
苦劝人修不肯修，常沉苦海为何由。
百年富贵电光灼，口气不来万事休。

翠虚真人诗曰：

老君清静度人经，指出身中日月星。
生死死生由自主，佛仙仙佛在心灵。

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