宋元气:极乐世界到底乐不乐.

  估计大家在未真正接触佛法前，了解的渠道无外乎电视屏幕或者一些小说传记里面。印象无外乎，袈裟、木鱼、阿弥陀佛、光头戒疤、如来佛祖、极乐世界……。

 袈裟是最显著的代表，毕竟光头的不一定是出家人。但穿袈裟的光头一定是出家人，除非是假冒的。木鱼这个东西，其实最早是道教使用的、算不得独门标记。至于戒疤，1984年4月佛协和民宗局就已经不让烫戒疤了。因为，戒疤非佛制、而是在中国被外族入侵的时代。入侵者为了区分本族出家人和汉族出家人，强行给汉族出家人烫上戒疤的。

 

 然后就是极乐世界，这个大家在西游记里面听到的最多了。西方极乐世界乃是如来佛祖的地方，不管是小说还是电视里面。西天极乐世界那是金碧辉煌，霞光满天、几百位罗汉、众多菩萨、还有八部天龙热闹的很，最主要的还是大家在极乐世界都是寿与天齐的。这大概是大家向往极乐世界的最主要的原因。

 

 当然，上面描述的西方极乐世界，其实是我们人类内心的欲望投影。人们想要这样一个美轮美奂的极乐世界，一个热闹的极乐世界。但真实的极乐世界并非如此，美轮美奂和热闹。

 

 “生灭灭己，寂静为乐”，极乐世界的乐，其实是寂静，寂灭的乐。因此，真实的极乐世界冷清的可怕，一点也不热闹。所以，当你真正去到了极乐世界，你是热闹不起来的，也看到美不胜收的。

 

  因为这个世间热闹的地方就两个地方（这里的世间，是整个三界）。像我们所处的人世间，几十亿人口的欲望的爱恨情仇的恩怨纠葛，能不热闹吗？然后就是地狱了，地狱也很热闹的，热火朝天。因为造恶业的总是居多，因此从不缺堕入鬼道的。每分每刻每刹那，地狱里面总是热火朝天的。下油锅炸的滋滋冒泡，上刀山的嗷嗷直叫、过火海的外焦内嫩，一片生机勃勃的场景啊。

 在极乐世界是没有这么热闹的场面的，因为真实的极乐世界冷清的可怕。本来这三界里面中的上界就是越往上走就越冷清。更不用说三界外的净土了，极乐世界了。就拿三十三天来说，越往上有情生类就越少。越少就越冷清，越寂静，怎么可能热闹呢？

 

 我们一直说梵天，梵天人、梵天神。为什么叫梵天，梵天人、梵天神呢？

 梵天里的一切行为都是梵行，所以才叫梵天，梵天人、梵天神。梵行是什么，那是出世间的。最简单的，那就是没有性生活、更不要说其他太多的。我们所处的人世间就不说了，都泛滥了。

 欲界天，还是有性生活的，只不过不多而已。六欲天中的有情前二者和我们人是一样的交合，再往上就有点变化了。比如，夜摩天的可能是抱一抱就解决了、兜率天的拉拉小手，拍拍肩就满足了、化乐天的笑一笑就舒服了、他化天的估计只要对个眼就方便行事。用我们的角度上很难理解的，因为越往上这个性的需求，欲望就减少了，更少了，最后就没有了。

 继续往上走就是色界了，这个地方是没有男女之分的（一般都是男性根色的）。至于原因，笔者也不知道。

 

 所以，极乐世界真的没有小说里面和电视里面那么热闹和舒服。还能偶尔去天庭混个蟠桃吃。要知道，在梵天的有情就已经告别了食欲和性欲。至于极乐世界，你可以想一想，极乐世界的有情还能剩下什么，就只剩寂静，寂灭之乐了。因为啥都不想要了，能不寂静吗？

 所以，极乐世界的乐不一定是你想要的乐。

 当然我们通过发愿往生和念佛是可以接近极乐世界的，这里很关键是接近不是直接就去了。是需要真信实愿的，升起出离世间的心。为什么这样说呢？因为出离世间的心，就是一颗以寂灭寂静为乐的心。

 我们在这个世间的一切有情人类，是喜欢热闹的。我们将热叫做温度，叫做生命力，是支撑我们生命存续的力量。这热包括我们的七情六欲所有的东西。但本质上讲，这些也是我们烦恼的根源，苦的作因。极乐世界的寂灭冷清，就是需要把这股热给灭了，这热恼灭了，自己烦恼和苦也就灭了。

 

 这才是极乐世界冷清的原因，这也是寂灭、寂静之乐的乐。所以，大家在没有生起出离世间的心，还没有喜欢，喜欢寂静、寂灭之冷清的时候，还是不要妄想去极乐世界了。

 因为，没有寂灭之乐的极乐世界，只是一个我们内心的需求制造出来的，而不是真正的极乐世界。所以想往生极乐世界的朋友们得想一想，好好想一想，自己准备好了没有。