西藏竟有一个天主教堂,历经上百年仍在使用,天主教徒比佛教还多

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提到西藏，自然与佛教密不可分，无论是“转山转水转佛塔”的信教徒，还是“磕长头匍匐在山路”的苦行僧，西藏虔诚的佛教信徒已然成了西藏文化的一部分，也是西藏旅游途上的一道靓丽风景线。一直以来，我都以为西藏的信仰很纯粹，竟然没想到这里还有一座天主教堂，这便是位于芒康县的盐井天主教堂。

这座教堂具体在芒康县的上盐井，距离千年古盐田不过咫尺之遥，如果自驾国道214线的话就会路过这里，我事先也不知道有这样一所教堂存在，还是在当地人的推荐下来到这里，教堂不收取门票，可以随时参观，只需将车停在路边，然后步行进来即可。

关于这座教堂的由来，至今仍没有定论，有资料显示它是在1855年由法国传教士邓得亮创建，也有资料称盐井天主教堂是始建于1862年，还有其他史料称盐井天主教堂是在1879年由一位姓白的传教士建立，不过不管怎样，这座教堂也经历了上百年的风雨。不过当你走近教堂可以发现，这里与其他天主教堂有着明显区别，藏式风格非常浓郁，无论是雕梁画栋还是墙面的彩绘都没有西方教堂的影子，要不是这个十字架，很难把这里和天主教堂联系在一起，也不像是一个上百年的古建筑，倒像是一个传统的藏式建筑。

其实，在教堂创立之初，这里并非是藏式风格，而是非常壮观的西式教堂，只不过后来在某段特殊时期被毁，新修建之后便有了现在的风格，算是一种宗教大融合。和其他地方一样，传教士先是在盐井为村民看病，这些个村民便成为了第一批天主教徒，随着教徒的增多，教区还专门设立藏文学校，让传教士上学学习藏文，这样可以更好地为藏族同胞传教，特别是第四位本堂神父尼德龙，他不仅翻译了大量的藏文经书，而且设立了夜校，聘请本地的老师为信徒授课教他们认字，促进了天主教在西藏的发展。

但是，在西藏这个佛教为主的地区，天主教的传播自然也是充满了艰难险阻，它与当地以刚达寺为主的佛教冲突剧烈，教堂共有15任神父，其中7任都是被杀害，甚至一度中止运营。不过已有的天主教徒并没有断绝，他们在1951年向昌都地区人民解放委员会申请得到批准后，这里再度成为天主教教民的宗教活动场所，也成为了西藏自治区唯一的天主教堂，甚至在1997年迎来了首位藏族天主教神父鲁仁，时至今日这个教堂仍在使用，教堂的内部也不像它的外表一样充满藏式风情。

目前，当地的村民有80%以上都信奉天主教，不过天主教徒与佛教徒之间早已经相互理解，大家和平相处，不会再发生任何冲突，盐井的藏民也可以自由地选择信仰藏传佛教或者是天主教。不仅如此，当地天主教徒还会像其他藏民一样把藏历新年视作新年的开始，但也会把圣诞节当作一大节日，圣诞节神父主持弥撒讲经布道的时候，所有教徒和被邀请者都在教堂的大院子里用餐，但最后也会跳藏族传统的锅庄舞、弦子舞，这种宗教之间相互融合的情形，也算是整个西藏自治区上的一大奇观，值得去了解参观。

图/文 由旅游狂魔夏夏夏

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