第十一节·杂谈天人相应

第十一节·杂谈天人相应

     人居于天地之间，禀天地之气而生长。天有六气，化为风寒暑湿燥火；地有五行，化为酸苦甘辛咸五味。人自出生之后，虽然说吃五味而长大，但亦必需要禀天之六气始能成人。

      死生，不过是一息之间。我们未出生时，肺是闭住的，不能自主地呼吸。当从妈妈腹中一落地，先吸一口气，然后哇的一声，肺脏扩张，哭出声来。这时才能开始自主地呼吸，生命才算开始了。而死亡时，是先呼出最后一口气，吸不进来了，也就死亡了。所以说，从生到死，就是一个呼吸。吸而生，呼而死。呼吸的是天气，人的生命离不开天气。

      中医认为，肺的功能，是主气，司呼吸。所谓的气，是指宗气，由我们饮食所得的精微物质以及呼吸之气合而化生出来的，这个宗气影响着肺的功能。肺还有一个功能，主治节。意思是说，肺是调整身体与天地相平衡的一个器官。人居天地之间，天地的气候变化，人也必需跟着变化，这样才能“法天则地，合于阴阳”，保持健康，而这个功能是靠肺来完成的。因此说，肺是我们身体中接天气的器官。

      气候的变化形成了24节气，每个节气的变化都有一个特定的时间，在这个时间里，肺要完成其“治节”的功能，如此身体才能无病。如果肺病了，不能完成其功能了，人体就可能跟不上节气变化了，于是就会出现每到节气或者天气变化而生病，或者病情加重，那就要从肺上来找原因了，这就是治本之道。

      人在母亲肚子里呆十个月才能出生，是禀母气而生的。而母气属坤，属土，属地气。因此，人是禀地气而生的。但人居于天地之间，光是只有地气尚嫌不足，必需也要禀与地气相应的数量的天气才行。于是人出生后，要把囟门打开，就是头顶上的囟会穴。这个地方是初生婴儿抬起头时的最高点，也是最接天气的地方。这个穴位打开可以让我们接收到天气，以补充我们在母体内只禀地气而缺乏天气的不足。打开多久呢？与我们在母亲腹内呆的时间一样久就行了。正好十个月。然后，囟门慢慢地闭合，因为人已经禀受了一样多的天地之气了。试观察一下一岁以下的小儿，囟会穴在上下开合，不停地呼吸，这就是我们机体在接收天气的表现。

      所以说，囟会穴是个非常重要的穴道，它是补充我们的阳气的一个关键部位。特别是平时经常头晕眼花，头冷畏寒之人，更是要注意这个穴位，可以用灸法，在这个穴位会施灸，数次即可让阳气足起来。再如，有的年轻人一读书就头痛，或者看不进去书，一用功就头晕脑胀的，这不是偷懒，是头的阳气不足，要针灸这个穴位才行。还有的人头内有肿瘤，俗称的脑瘤，有的是原发的，有的是从别处扩散过来的，这表示头内的阳气不足了，阴寒得以聚而成形。因此，这样的病人一定要灸囟会穴，必有显效。还有的小儿脑发育不良，或者是脑萎缩，或者是脑水肿，或者是其他脑病，如癫痫、惊风、肌肉萎缩等，都是由于脑内阳气不足所致，都需要从这个穴位上补充阳气。再有老年人因为脑气不足，逐渐出现痴呆、记忆力减退，注意力下降，甚至于抑郁等等，都可从此穴扶阳而愈。如此等等，皆在医者活法圆机。许多人忽视了这个穴位，实在是不应该的。

     再说说地气。土气在人体内由脾胃所主，而脾胃主饮食、消化与吸收。也就是说，人活着，要吃饭，或喝水，都是由脾胃来完成的。出生之后，人即要独立饮食，脾胃的功能非常重要，所以说，脾胃是后天之本。脾胃都属土，脾主升而胃主降，脾升则清阳上升，胃降则浊阴下降。清阳升则肝血可以温升，浊阴降则肺金可以凉降。人体气血的左升右降，关键就是脾胃这个枢纽。如果脾胃虚了，则会百病丛生。而治疗大病，如果先把脾胃调整好，会就事半功倍。所以传统中医里专门有一个“补土派”，就是从重视脾胃来治病的。

      我的临床体会是，治疗大病重病时，千万不要忽视了补土培土，中焦脾胃是后天之本。本立则病人可以正常饮食，则大病可愈。如果这个后本之本败了，病人吃不下，喝不下了，那就危险了。我治疗肿瘤、高血压、糖尿病、中风等病症，都非常重视土的作用。比如肿瘤放化疗后面色苍白，饮食减退，即是中阳受伤，要赶紧停止放化疗，先用附子理中丸补一下土。高血压不能一味地用寒凉药降压，要时刻地温升脾阳，脾阳升则胃阴自然降下。糖尿病健脾是根本，苦寒降糖，败坏中土，会导致病情加重，临床屡见庸医此举，害人匪浅。中风是土虚而阳浮于上。扶阳是治本之法，但脾阳升清，胃阴降浊亦属治本之道。庸医治疗中风往往不重视大便，不知大便的通畅如否直接决定了浮阳是否能降下，降下则生，不降则死。

      人身上有一个穴位，叫人中穴。什么是人之中？它不是身高上下的中间，也不是脏腑左右的中间，它是指人居天地之中。按照《黄帝内经》的理论，“天食人以五气，五气入鼻藏于心肺；地食人以五味，五味入口藏于脾胃，是故：人以天地之气生也。”肺（鼻）主乎天，脾（口）主乎地，人立于天地之中摄其精灵之气。天地人合称为三才，人居于其中，所以连结口鼻之间的穴位为人中。凡是人突然失去了天地之气的交通而出现昏厥，不醒人事，就可以刺激这个穴位以促进苏醒，其道理是沟通天地正气，故能令人从晕厥中清醒。这个穴位在督脉上，又可以治疗督脉经络不通所引起的各种疾病，比如腰痛、头痛、痔疮等等，都有非常好的效果。

      人既离不开地气，更离不开天气。离开天气，数分钟即会死亡，但离不开地气，往往还能存活数天之久，这说明地气对人的生命的重要性不如天气。

      人要住在高楼，这样可以接天气。所以，如果天气不足的人，往往不够聪明，或者智力有所欠缺，或者头部有疾病的人，可以尽量住在高处，以便于得到更多的天气。或者，在晴天里，蓝天白云下，立在旷野做深呼吸，天气可从口鼻进入人体。或者在秋天里，天高气爽，阳光明媚，站在高处做深呼吸，都可以采天气。一般来说，长期住在高楼里的人会比较聪明，但体质往往不好，因为地气接得太少。

      住在平房，可以接地气。地气不足，则肝血不能温升，人往往消瘦、疲劳、乏力、精神不振、面色苍白、食欲不振等等，这是地气不足之象。要多住在平房，不要住高楼。而且，可以经常在海边、山林、河畔、树林里锻炼身体，多做深呼吸，以吸入大量的地气。或者经常赤足行走，这样地气可以从足心的涌泉穴上升入体。住一楼的人也有好处，每天都能接着地气，因此寿命要比住高层的人长。中风重症，或者一些慢性病，病人不能行走，这时千万不要总是躺在床上，要经常地坐起来，把脚板放在地上，或者请人扶住站起来，这样才能接到地气，否则病情会越来越重。中风患者建议不要住高楼，以防地气不足，不利于病情恢复。

      古人有句话，说人死了是魂飞魄散。其中魂是由肝所主的，禀地气而生，而魄是由肺所主，禀天气而生。死亡就是人体之中的天地之气的分离与消亡，而这个消亡却与肝肺关系极为密切。尽管五脏六腑都可能出现功能衰竭而死亡，但人的死亡的最后一步必然是肺与肝所主。再如植物人，其肝魂肺魄不能内守，所以病人吃喝正常，但没有思维。那是人的天气与地气都缺失了，是一种天地不交的表现。交通天地才是治本之道，而其相应的脏腑即是肝与肺。

      肺主金，主降，清虚喜凉，阳气自右而凉降，下及胃肠。阳气下降，则可引浊阴排出体外。金得土而能降，故土气足则可补充肺金，使金气右降无碍。肝主木，主升，温润喜暖，地气血左而温升，上及头面。地气上升，则可引肾水上濡清窍。木得水而能升，故肾水本寒，得相火之温而能滋养肝木。左升右降，即是生命的循环。离开左升右降，即是一团死物，没有生机。所以，升降息则生命之火亦熄。人一呼一吸，即是一个升降。无数个呼吸即是一个生命的全部。生命的本质即在于左升与右降，治病的根本也在于此。能明了此理，看病即不糊涂，养生亦可得健康。

      虽然说左升与右降是同样重要的，但对于当前的社会来看，人们往往容易左升太过而右降不足。现在的人们普遍生活压力大，容易不顺心，则肝气郁而过升，肝气有余便是火，火即上犯头部。所以肝血温升有余，则多见于高血压、头晕、中风等等。这些病都是地气过升导致的。治疗的本质在于养肝清肝，使肝左升平和。

      浊阴是从右边降下去的。但是现在的人们普遍排毒系统有问题，浊阴排出不畅，多由于阻滞，比如痰浊血瘀，三阴寒邪等等都可以导致阻滞。这种情况多见于高血压、高血糖、高血脂、动脉硬化等等。这些病都是天气不降而导致的。治疗的本质在于养降养藏，使肺与胃肠右降平和。

      左升太过，右降不及，都是下虚，而下虚产生痰瘀，痰瘀即是阻滞。阻滞不通，气血升降不畅，则发为各种疾病。所以，治病要考虑左右升降，也要考虑下虚，更要考虑阻滞的因素，包括阻滞的性质，部位，程度，相关因子等等。所以说，天气右降，地气左升，即是生命运动。如果不正常了，就会导致疾病的发生。