怎样得到平安(4)

四.神的管教和释放

民数记12:1-15 摩西娶了古实女子为妻，米利暗和亚伦，因他所娶的古实女子，就毁谤他，说：难道yehehua单与摩西说话，不也与我们说话吗？这话，yehehua听见了。摩西为人极其谦和，胜过世上的众人。yehehua忽然对摩西、亚伦、米利暗说：你们三个人都出来，到会幕这里。他们三个人就出来了。.yehehua在云柱中降临，站在会幕门口，召亚伦和米利暗，二人就出来了。yehehua说：你们且听我的话，你们中间若有先知，我yehehua必在异象中向他显现，在梦中与他说话。我的仆人摩西不是这样，他是在我全家尽忠的。我要与他面对面说话，乃是明说：不用谜语，并且他必见我的形像，你们毁谤我的仆人摩西，为何不惧怕呢？yehehua就向他们二人发怒而去。云彩从会幕上挪开了，不料，米利暗长了大痲疯，有雪那样白。亚伦一看米利暗长了大麻风，就对摩西说：我zhu啊，求你不要因我们愚昧犯罪，便将这罪加在我们身上。求你不要使他像那出母腹，肉已半烂的死胎。于是摩西哀求yehehua说：shen阿，求你医治他。

yehehua对摩西说：他父亲若吐唾沫在她脸上，她岂不蒙羞七天吗？现在要把她在营外关锁七天，然后才可以领她进来。于是米利暗关锁在营外七天，百姓没有行路，直等到把米利暗领进来。在这段shengjing里面，我们必须要明白摩西所娶的妻子古实女子，是一个温柔、善良的女子，是一个聪明智慧的女子，是一个识大体，勇于担当的女子，是一个贤妻良母深爱儿女和丈夫的好女子。摩西在外带领以色列民出埃及，西坡拉在家殷勤劬劳抚养两个儿子。当shangdi要击杀摩西时，是西坡拉为摩西和摩西的两个儿子行割礼，保住了家人的平安。（出4:25-26）西坡拉的美名和贤能传扬在以色列民当中，引起了米利暗的妒忌，米利暗是一个妒贤忌能，也是一个骄傲自大，狂妄自大的女人。在米利暗自认为：自己的才能大于西坡拉更是超越摩西。shangdi与摩西说话，也照样和我米利暗说话。

鉴察人心的shangdi知道米利暗的猖狂，所以shangdi替摩西申诉：摩西的为人极其谦和胜过世上众人。我在梦中异象中向他（她）显现说话，说的是谜语，你们要去测透我（shangdi）的旨意。向摩西是面对面的说话，是明说，一下子就能明了我（shangdi）的旨意。摩西可以看见我（shangdi）的形象，你们却不可以看见我（shangdi）的形象，为什么会这样呢？这完全是摩西先知的职分超越米利暗先知的职分，是摩西谦卑shangdi赐给他的恩惠。自我膨胀的结果就像气球一样是会破碎的。shen仍然在愤怒中，祂离开云彩，然后米利暗发现满身长了‘麻疯‘有雪那样白。她所以没有更进一步受苦，是由于摩西的介入。也是亚伦求摩西为米利暗daogao，摩西就为她daogao。

但更重要的因素是米利暗的huigai。因为她犯了错误，就从营中被放逐了七天──把她公开地羞辱以抵消她私下对摩西和shangdi的对抗。当米利暗的huigai，她没有受到囚禁的刑罚，吐唾沫在她脸上是一种羞辱，乃是在提醒米利暗以后要谦卑做人。

米利暗和亚伦都是shangdi所使用的人。米利暗是女先知，亚伦是大祭司。他们两人有好的一面，也有不好的一面。米利暗曾经救助过婴儿的摩西得平安（出2:1-10）亚伦帮助摩西作摩西的代言人（出4:14-15）他们被shangdi管教以后，她们就在shangdi面前悔改了。愿意顺服摩西的lingdao了。今天我们对shen的管教的回应是什么？是埋怨不服，还是接受顺服？我们应该心存敬畏，领受管教。管教过后平安就降临了。当人们把米利暗重新领到队伍里面，百姓就出发了，继续前行。所以你不可轻看全能者的管教。（伯5:17）

凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦。后来却为那经练过的人，结出平安的果子，就是义。（来12:11）

约伯的朋友以利法说的不错，shen所惩治的人是有福的，这里的惩治就是管教的意思。被shen管教了，还能算为有福的，要如何理解这句话呢？首先，我们是做了错事被shen所管教的。shen管教你体现了shen的义，也体现shen对你的爱，祂不愿意他的儿女因为犯罪而在灵性上受亏损，祂不愿意他的儿女因为犯罪而受mogui的试探。所以我们不可轻看全能者的管教，不可轻看shangdi的管教，意思就是说对于shangdi的管教要刻骨铭心，要铭记在心，才不会去走犯罪的道路，才不会去做犯罪的事，才会过圣洁和平安喜乐的生活。

怎样得到平安？

一.不可怒骂嫉妒你的兄弟

二.顺服shengling的感动和带领

三.赶紧和好堵住破口漏洞

四.shen的管教和释放