独山庄《张氏宗谱》卷一《地舆图》之解读(四)

      下面的地舆图为《欧家庄儒选公暨贾孺人、罗家坝李太孺人、魁纲公暨冯孺人、魁纹公阴基图》

     上面的地舆图遵循“左西右东、上北下南”的大致方位原则。此图注明了“龙从此来”、“大溪水来”、“水去”，还注明了“罗家坝”、“高田”和“低田”的位置。图中的小圈圈则为坟墓的位置。从独山庄《张氏宗谱》卷二《自戎公派下世系图》所记载的内容来看，自戎公派下后裔殁后葬在欧家庄和罗家坝的人较多。热心的族人能在上面的地舆图中找到“欧家庄”和“罗家坝”的大致位置吗？关于欧家庄和罗家坝，据说这些地方风水甚好，远近闻名，家喻户晓。有关罗家坝的传说也较多。据独山庄张氏大家族的老者常讲，明清两朝，这里曾走出过杰出人物“欧天官、徐探花、罗提督”，这足以证明罗家坝“人杰地灵”。也有人传说: 非常注重风水的清王朝认为这里风水太好，朝廷就派专人“斩断龙脉”，以免担心这里会出“大人物”，进而威胁皇权稳定。也有人传说：此地要是“不破”，这里指不定会出“真命天子”呢！

      下图为1981年出版的《竹山县地名志》中的《秦古公社图》。热心的张氏族人和读者能在下图中找到“华家鞍”、“塘垭”和“罗家坝”等熟悉的地名吗？

      据独山庄《张氏宗谱》卷二《自戎公派下世系图》内容记载：

      效忠，字良卿，生康熙四十六年三月十七日子时，殁乾隆五十八年十月初六日申时，葬老屋后菜园内，艮山坤向（坐东北向西南），有碑。妣贾氏，生康熙四十六年十月十三日子时 ，殁乾隆十六年八月初十日未时，葬老屋后，丑山未向（坐东北向西南），生子一 正谊。

      下图是位于独山庄大院老宅后菜园的效忠公墓碑（正谊公之父）。这是效忠公的承重孙（注：父先亡于祖父，代替父亲养老尽孝者为承重孙）儒选公于清朝乾隆四十八年梅月朔日（即公元1783年四月初一日）为他祖父立的碑。

      上图墓碑中榜刻有“皇清待赠，故显祖考，张公效忠、字良卿，大人之墓”。

      据独山庄《张氏宗谱》卷二内容记载：

      正谊，迪公郎（相当于正八品），字克铭，生于雍正二年四月廿五日寅时，殁乾隆五十五年腊月十三日戌时，葬欧家庄，乾山巽向（坐西北向东南），有碑 。妣李氏，生雍正二年冬月廿六日子时，殁乾隆五十四年八月十一日巳时，葬罗家坝，辛山乙向（坐西向东），有碑。生子一，儒选。生女五，长适柏、次适姚、三适宋、四适邓、五适何。

       儒选，国学生，字文拔，慷慨好施，而制行纯正。教养子孙皆可为。法能饮酒，竟日不醉。然当笃志奋发时，固未尝少饮。废事也！生乾隆十二年二月廿一日午时，殁嘉庆八年九月廿四日戌时，葬欧家庄，癸山丁向（坐北朝南），有碑。妣 贾氏，生于乾隆十二年二月十四日子时，殁嘉庆十四年七月十一日子时，夫妇合茔，生子四  魁纲、魁纹、魁经、魁纶 。生女二，长适陈化礼、次适陶忠相。

下图为独山庄和罗家坝的卫星地图

      据独山庄《张氏宗谱》卷二内容记载：  

       魁纲，由文庠入成均，字耀三。高材好学，多大节，喜宾客。座上常数十人。尤乐施予乡里贫乏，待而举饮者，不下三五十家。每值岁凶，輙开仓给之，所存活甚众，且善为人排乱解纷。数十年里无争讼焉。生乾隆三十九年正月廿二日子时， 殁道光三年腊月廿九日巳时，葬罗家坝，戌山辰向（坐西北朝东南），有碑。妣冯氏，生乾隆三十八年腊月廿六日午时，殁道光三年八月初三日戌时，与夫合茔，生子六， 光昌、光达、光禄、光先、光斗、光藻。三子光禄承三弟魁经祧。生女二，长适廪膳生朱正绶、次适孟铨。

      据独山庄《张氏宗谱》卷二内容记载:

      魁纲公长子光昌公葬欧家庄壬山丙向，妣黄氏葬罗家坝申山寅向……，魁纲公次子光达公葬罗家坝辛山乙向，……，魁纲公四子光先公，庠生（即秀才），葬欧家庄，壬山丙向，……，光先公之长子孝徽公，葬罗家坝庚山甲向，三子孝德公葬罗家坝，辛山乙向，……。魁纲公五子光斗公，葬欧家庄，壬山丙向，……。魁纹公长孙孝友公（即其长子光福公之长子）夫人李氏，葬罗家坝花栗朳，戌山辰向，夫人江氏，葬欧家庄，甲山庚向，孝准公（即光福公次子）的夫人孟氏，葬罗家坝花栗朳戌山辰向……，魁纹公三子光鼎公的夫人，孟氏，葬罗家坝，戌山辰向，……。魁经公之子光辉公，武庠（即武秀才），葬罗家坝，辛山乙向……。魁纶公三子光裕公，太学生，葬罗家坝庙前，寅山申向，……。

下图为罗家坝魁纲公妣冯孺人合墓图

 下图为魁纲公妣冯孺人夫妇合葬墓近照

      上图墓碑位于罗家坝王姓老乡（王德成）屋后的公路内侧。从碑文和碑联完全可以直接分析出这里确实是风水宝地。这是典型的“三碑四柱”式墓碑。墓碑两侧也有各种“花鸟神兽”等寓意吉祥的浮雕图案。中榜为“皇清待赠、皇清待诰，修职郎 张公，字耀三，讳魁纲大人，张母冯孺人，合墓”。“皇清待赠”和“皇清待诰”这些文字证明墓主的后代在清朝时有功名。“修职郎”是明清朝时的正八品文官的散官官阶，通常授予县丞。

     （ 注：古代的官、职、品级等是分开的。修职郎就是官，也叫官阶或散官官阶，代表官员的行政级别。修职郎相当于今天的副处级。职就是职务，县丞就是职务，相当于今天的副县长。品级就是从九品到正一品，这个是古代特有的等级制度。）

       也许有人产生疑问:上图魁纲公夫妇合墓的落款“孝男”中只有“”五男”与独山庄《张氏宗谱》记载怎么不一致呢？光昌公名讳被放在最中间，有何讲究？为什么没有“光禄”呢？《张氏宗谱》卷二明明记载着魁纲公有六子啊？这不难理解。因为光禄公被过继给了魁经公，所以魁纲公夫妇墓碑上落款“孝男”就没有列出“光禄公”的名讳。

      据独山庄《张氏宗谱》卷二内容记载：

       魁纹，字魁三，质实有威重，不慕虚名，居平无妄笑，无倚立，无斜坐。望之俨然。性挥霍，疏财好义，乐助人为善。幼业儒，兼娴弓马。数奇屡不售。伯兄耀三公欲为纳监，公鄙之，遂终焉。生乾隆四十六年十月十六日申时，殁道光三十年冬月十二日申时，葬罗家坝庙梁，艮山坤向（坐东北朝西南），聘 刘氏早殇 复娶 李氏 生乾隆四十六年五月初六日申时  殁咸丰九年十月十一日酉时葬赵家塆花栗冈，乙山辛向（坐东朝西）。生子五，光福、光烈、光鼎、光谦、光皓。生女三，长适陈正银、次适魏国、三适李成科。

下图为魁纹公墓碑图

 下图为魁纹公墓碑近照

     上图墓碑位于住在罗家坝庙梁的张氏族人（张宜枝）的屋山墙不远的地方。从墓碑图中能看出碑联文字为:望孤椿之挺秀，荫五桂而联芳。这其中也有几个典故。热心的独山庄张氏族人和广大读者也可以慢慢研究，一起共同探讨。碑柱两侧也有“鹿衔灵芝”和“松鹤延年”等寓意吉祥的浮雕图案，这在当时也算是豪华大墓。

下图为魁纹公妣李孺人墓碑大致位置图（拍摄于秦古双河口）

（地处秦古双河赵家湾花栗冈）

下图为花栗冈卫星图（红圈为墓碑大致位置）

     上图为魁纹公妣李太孺人墓地的卫星图。《张氏宗谱》卷一另有刊载其地舆图，此处不再赘述。

      据独山庄《张氏宗谱》卷二内容记载：

     魁经，生乾隆五十一年七月廿二日酉时，殁嘉庆十四年冬月廿日巳时，葬老屋前，丑山未向（坐东北朝西南）。妣全氏，生乾隆五十一年七曰十二日巳时，殁咸丰十一年三月十九日巳时，葬牛池垭（独山村卫生室门前），癸山丁向（坐北朝南），立胞兄三子光禄承嗣。生子一，光辉。  

下图为魁经公墓碑图

     上图地处独山庄大院张钰（明字辈长辈）门前稻场边菜园内。碑文和碑联文字都很清晰，编者就不必再详细解说了。

下图为魁经公之子光禄公墓碑图

      上图中的光禄公墓碑位于独山庄南沟的张氏族人（张才兵）门前靠右山腰的墓地。

       据独山庄《张氏宗谱》卷二的内容记载：

        魁纶，职员，字嘉言。性恬静，少言笑，守分不与外人事。事至思之必得，乃见诸行。虽家称富有，而尚朴素，不奢侈，亦不太吝。见恶人避之，惟恐不及故识者，多其有守焉。生于乾隆五十四年二月廿二日午时，享寿六十三岁，殁于咸丰三年八月廿七日未时，葬尖山河枣树岭（即现在的陶家坎枣树梁），乾山巽向（坐西北朝东南），有碑志。妣杨氏，生于溪邑杨家台，系乾隆五十年四月初八日辰时，享寿九十三岁。殁于光绪二年五月廿九日巳时，葬与夫合墓，生子三，光旸、光昇、光裕。生女三，长适李志凤、次适朱正泰、三适职员杨祥齐。

     《张氏宗谱》卷一另刊载有魁纶公夫妇合墓图（地舆图），此处不再赘述。