“中华文化”作文经典素材

   文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。

高考以“文化”为立意方向的作文，可以把文化放到一个广阔深厚的文化背景上去审视、对比、碰撞，或以文化的眼光打量事物；或以文化的心态叙述或议论自然社会之哲理；或以文化的理性批判时代的假丑恶；或以文化的智慧表现真善美。

一、经典时评

1、守护“根和魂”，绽放中华文化“盎然春意”（来源：人民时评）

党的十八大以来，习近平总书记高度重视中华优秀传统文化的保护、传承、利用与发展，多次作出重要指示。他指出：“中华民族在几千年历史中创造和延续的中华传统文化，是中华民族的根和魂。”坚持走中国特色社会主义文化发展道路，牢牢守住“根和魂”，让中华文化永葆生机与活力，绽放出更加绚丽的光芒，是当代中华儿女义不容辞的使命责任，功在当代，利在千秋。【以习近平总书记的话作为引入，突出了中华传统文化的重要价值，是中华民族必须要牢牢守住的“根和魂”，做好保护、传承、利用与发展工作，功在当代，利在千秋。另外，这里提到的保护、传承、利用与发展其实就是后面的四个对策型分论点的核心所在，大家可以记住这四个词语，作为以后寻找相关对策的一个方向。】

文以“留史”，保护文化的源流根基。（分论点1：保护）与文相会，与史为友。文化是与过去的“对话框”，既刻录着历史，也见证着时代的变迁。习近平总书记在北京考察时强调：“历史文化是城市的灵魂，要像爱惜自己的生命一样保护好城市历史文化资产。”（文化与历史的关系）一羽之轻无以飞，一足之力无以至，（化用古语“大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也”）五千多年的深厚历史文化是祖辈留给我们的宝贵财富，要妥帖地“收藏”好这些“家珍”，把文化的源流根基保护好。（保护传统文化的意义）保护在心更在行，不忘本来方能开辟未来，让保护传统文化成为自觉，是每一个中华儿女的重要使命。惟其如此，才能让延展文化根系脉络的土壤更加坚实，让文所留史，永绽光芒。（保护传统文化要落实为自觉行动）【中华传统文化，是历史的沉淀，是岁月的陈酿，延续着一个国家和民族的精神血脉，浓缩着一个国家和民族的文化本色。而我们不忘本来方能开辟未来，内化于心，外化于心，绵绵用力，久久为功，必定让文所留史，永绽光芒。】

文以“接力”，传承文化的民族基因。（分论点2：传承）文化是精神的宝库，滋养着世世代代的中华儿女，也是民族自信与自豪感的源流。顽强拼搏、奋发图强，是流淌在中华儿女血液中的民族基因。（传统文化蕴含着民族精神）防控新冠肺炎疫情期间，我们向世界展现了泱泱大国的民族凝聚力和了不起的抗疫精神，英雄故事不绝于耳，民族风采举世瞩目。（以疫情为例，疫情期间，中华优秀传统文化所具有的强大精神动力，凝聚起14亿中国人民战胜疫情的强大信心。举国上下，命运与共，中华儿女向着同一个目标，顽强斗争，无畏牺牲，携起手来铸就了抗击疫情的钢铁长城。）我们的民族文化“可敬、可亲、可学、可用”，把民族精神的“活教材”学好，才能把文化的民族基因传承好，借文化之力铸精神之魂，为中国特色社会主义事业注入源源不断的精神动力。（民族精神的重要意义）【伟大的抗疫斗争背后，是中华民族精神的磅礴伟力，是坚定不移的中华文化自信。实际上，从抗疫到防洪，从复工复产到“六稳”“六保”，在扬鞭奋进的征途中，文化始终催生出克服困难的巨大动能，成为源源不断的精神给养。】

文以“聚能”，发挥文化的资源优势。（分论点3：利用）文化的多样性放射出巨大的魅力与能量。文化包括服饰、习俗、饮食等多个方面，不同地区的文化各具特色。利用好各地区鲜明的文化资源优势，对于脱贫攻坚和乡村振兴具有极大的促进作用。（利用各地文化资源的意义）当前，文化旅游业已然成为社会经济活力的重要风向标。将文化资源与当地旅游业深度融合，能够充分拓展旅游发展空间，让文化成为拉动地区发展的强动能，迸发出更大的辐射能量。（文化旅游业的重要作用）通过跨要素融合和跨行业融合，推动文化要素与经济社会各领域更广范围、更深程度、更高层次的融合创新，推动业态裂变，实现结构优化，提升产业活力。（文化旅游业要实现融合发展）【在游山玩水的过程中，感受优秀传统文化的魅力，体验多姿多彩的民俗风情，会更加凸显旅游的价值和意义。无疑，传统文化拓展了景区的发展空间，赋予了景区更为动人的魅力，从而助力产业的发展。】

文以“载道”，丰富文化的实践形式。（分论点4：发展）实践形式在文化传播中扮演着重要角色，是中华传统文化的生动载体，打造的是文化的亮丽“名片”。（实践对于传统文化的意义，是重要角色，是生动载体，是亮丽名片，学习表达，免得只会干巴巴的说很重要）活泼有趣又多姿多彩的文化实践形式如同“大珠小珠落玉盘”，视觉与听觉的声色交织，让传统文化更“火”的同时，也让其更“活”。（语言表达新颖别致）中华文化底蕴深厚、意蕴深远，要兼收并蓄丰富的实践形式，把中国故事讲得生动、说得细致。“老生常谈”而新意常在，声动华夏、道传四海，老树抽新枝，枝上发新花，让中国的文化之“道”与时代活力并肩，走出“家门”，走得更远。（语言表达新颖别致，其实也适用于文化创新）【文化的活力在于创造，文化的张力在于创新，文化的魅力在于变化。不能把中华优秀传统文化“束之高阁”“藏在深闺”，要赋予其时代气息、社会价值。】

在新的奋斗征程上，我们要继续保护好、传承好、利用好、发扬好中华传统文化，致力于扩大中华文化影响力，让文化的“盎然春意”舞动四海，铸就中华文化新辉煌。【总结展望，中华优秀传统文化必将绽放新的光芒，必将律动时代脉搏，必将凝聚同心共筑中国梦的磅礴“精神力量”。】

2、让公众感受历史的魅力（来源：人民日报   作者：桂从路）

（题目即论点，发出呼吁，指明方向。）

①在一件件国宝中触摸文化的宝藏，于一封封家书中感受精神的传承……近年来，历史文化类电视节目走红，让观众看到“历史原来这么有料”。透过影像化展示、故事化讲述，尘封的记忆被激活，历史的图景在人们心中铺展。（列举当今热点历史文化现象，指出历史的魅力。）

②历史源于一代代人的书写，既有故事，又有遗珍，更沉淀出文化、闪耀着智慧。新时代领路人的“用典”，正是一个感受历史魅力的窗口。用东汉杨震“四知拒金”说廉洁，引《晏子春秋》“为者常成，行者常至”讲实干，以陈望道翻译《共产党宣言》谈信仰……信手拈来的精妙典故，让新时代领路人的讲话、文章充满魅力、引人入胜，也让人看到历史中蕴藏着的智慧与力量。（借新时代领路人的“用典”初步说明了解历史的作用，强调其重要性。）

③古罗马学者西塞罗曾说，一个人如果对自己出生以前的历史毫无所知的话，这个人就等于没有长大。的确，割断了历史，“现在”就失去了纵深，成为一个单薄的平面。人们渴望走进历史、了解传统，正是希望于其中理解当下、定位自身。这也是为什么《我在故宫修文物》这样的纪录片，能让年轻人觉得很燃很感动；为什么公众排起长队，只为一睹2000年前的西汉海昏侯墓文物。可以说，让公众更好地感受历史的魅力，不仅是扩大主流价值影响力版图，也是回应公众对于美好生活的向往。（借《我在故宫修文物》纪录片这个鲜活事例，进一步指出学习历史、了解历史的必要性-走进历史、了解传统，理解当下、定位自身。）

④更好感受历史的魅力，需要让公众走进“历史的场景”。翻看《史记》《汉书》，能听见垓下的悲歌、看到绝域的车骑，体悟到兴衰之理、人生奥义。看看长征路上无言矗立的红军墓碑，走进戈壁荒漠中连接天地的发射基地，更能感受革命史的慷慨悲壮、奋斗史的荡气回肠。我们其实“去古未远”，每个人都生活在历史之中。国家史、地方史、行业史、家族史，都在我们的衣食住行间活泼地呈现着。进入这样的历史场景，使得历史可触可感、宛在眼前，才能打开人们的历史视野，激发人们的历史兴趣。（提出建议，指出感受历史魅力的方法、途径之一——需要让公众走进“历史的场景”。）

⑤更好感受历史的魅力，也需要让历史走进“生活的场景”。近年来，引发收视狂潮的历史正剧、开启大众阅读的大家小书、点燃观众热情的文化节目，这些作品赢得认可也正说明：历史不应曲高和寡，更不应远离生活，而应是有温度、接地气、富于人情味的。不论是亮相北京、上海、深圳的“时光博物馆”，或是深受网友追捧的故宫文创产品，它们打动人心的秘诀，就在于它们嵌入了人们的日常生活，赋予了我们的生活以历史的景深。（提出建议，指出感受历史魅力的方法、途径之二——也需要让历史走进“生活的场景”。）

⑥新时代领路人强调，“让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”。历史要“活起来”，也正需要发现生活的历史场景、创造历史的生活场景。在“活化”的历史中，让公众更好地感受历史的魅力，定然能让更多人追寻悠久漫长的文明历程，洞察人群进化的内在奥秘，审视千百年的坎坷和辉煌，收获“看清世界、参透生活、认识自己”的启迪，得到“认识过去、把握当下、面向未来”的滋养。（围绕新时代领路人的重要论断，重点解释“活起来”，再次强调让公众感受历史的魅力的重要性。同时首尾照应。)

⑦历史学家说，往昔就是异乡。其实，对于公众而言，历史绝不是异乡，而是精神的原乡。研究历史、学习历史，其实就是一种“精神还乡”。于汗青古籍中采撷智慧，在追昔抚今中神交千古，历史就一定能成为一道来自过去的强光，照亮我们前行的征程。（收束全篇，发出号召。)

3、文化传承创新关键靠人（来源：人民日报 作者：李广春）

（标题观点明确，凸显文化与人的关系。）

①文化是一个国家、一个民族的灵魂。中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化中站稳脚跟的坚实根基。实现中华民族伟大复兴的中国梦，既包括器物层面的赶超、制度体系的完善，也离不开中华文化的发展繁荣。（开篇论述文化对一个民族、国家发展的重要性。）

②文化的主体是人，传承的载体也是人。我国传统思想文化根源在社会生活，是人们思想观念、风俗习惯、生活方式等的集中体现。新时代领路人强调，要推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。把“创造性转化、创新性发展”落到实处，关键是要靠人。（强调文化传承创新关键靠人，照应标题。）

③靠有担当的文化人。正所谓，“文变染乎世情，兴废系乎时序。”文化要发展，就需要一群有担当的文化人，能够感国运之变化、立时代之潮头、发时代之先声，为亿万人民、为伟大祖国鼓与呼。他们应该对文化热爱而执着，最懂人民对文化的所需所盼，最会从优秀传统文化中汲取营养智慧，用创意激活经典、融入时代，创作出无愧于时代和人民的文化精品，在潜移默化中以文化人，在砥砺前行中引领风尚，在润物无声中培根铸魂。既不忘本来，又吸收外来、面向未来，就能让优秀传统文化从过去延伸到未来。（文化传承创新关键靠有担当的文化人。）

④靠有绝技的手艺人。活跃在民间的大批手艺人，正是文化的传承者，让风俗习惯、美食服饰、艺术表演、 刺绣雕刻等代代相传。无论是口头文学创作的“吴歌”，还是有“寸锦寸金”之称的南京云锦，无论是被誉为“古代的交响乐”的西安古乐，还是原生态、传千载的民歌民谣，民间的文艺形式跳动着文化传承的脉搏。不可忽视的是，随着城镇化、市场化、网络化等的发展，不少老技艺因种种原因面临着失传的风险，全面落实“非遗”保护政策刻不容缓。（文化传承创新关键靠有绝活的手艺人。）

⑤靠有情怀的开拓者。推动文化发展繁荣，要坚持把社会效益放首位、社会效益与经济效益相统一的原则。要善于通过市场化的方式不断发展，把文化融入经济社会发展各个方面，让文化产业成为经济转型升级的有力支撑和经济发展的重要组成部分，离不开文化产品和服务。无论是文化产品的市场开发，还是文化服务的拓展，抑或是为经济发展注入文化韵味，我们都需要善于运用市场化的手段推动文化发展繁荣。（文化传承创新关键靠有情怀的开拓者。）

⑥靠有坚守的本地人。优秀传统文化绵延不绝，始终保持着旺盛的生命力，很大程度上得益于一大批为当地文化保护传承出力发声的有识之士。他们有的甘守清贫，为手艺、绝技代代相传殚精竭虑；有的顶住压力，为文物遗存的当下命运奔走呼号；有的倾其所有，为传统文化发扬光大默默奉献。能够坚守的本地人是推动文化发展繁荣的有生力量，懂得尊重他们的首创精神，善于激发他们的创新活力，就能够让文化发展在每个地方找到现实落点，使文化成为百姓生活的一部分。（文化传承创新关键靠有坚守的本地人。）

⑦没有中华文化繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。共同推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，是我们共同的责任，将激发“以文化人”的精神力量，助力中华民族走向伟大复兴。（首尾照应，期许鼓励。）

4、三星堆“霸屏”是五千年文明该有的热度（来源：中国青年网    作者：蓝炜）

（题目即观点。）

①中央广播电视总台3月20日至3月23日连续4天在央视新闻频道推出《三星堆新发现》特别节目，实时报道三星堆遗址考古的最新发掘成果，生动呈现多元一体的中华文明早期历史的灿烂成就。“三星堆遗址考古重大发现”“三星堆连拆6个盲盒”“三星堆古蜀先民脑回路有多清奇”……从黄金面具残片、龙形器、象牙尊到牙雕、玉琮，这些“奇奇怪怪、可可爱爱”的出土宝藏成了“当红流量”，成功“霸屏”热搜榜单。（由新闻特别节目引出“三星堆考古霸屏”的话题。）

②历史器物之美，超越语言的心动，古老文化留在人间的碎片，拼凑出彼时的图景。30多年前，随着三星堆一、二号祭祀坑的发掘，青铜神树、青铜纵目面具等一批惊艳世人的独特文物得以亮相，昭示着3000多年前的古蜀先民创造了辉煌灿烂的青铜文化，填补了历史空白，改变着国人的历史观，也改变了我们对古蜀生活、对中国古代文明图景的认识。时隔30多年，三星堆再次“上新”，造型奇特的顶尊跪坐人像、神秘的黄金面具残片，牙璋、青铜容器、云纹等多元文化印记突破了空间的距离与时间的阻隔，印证着中华文明的无限精彩。（三星堆霸屏原因一：突破了空间的距离与时间的阻隔，印证着中华文明的无限精彩。）

③三星堆“霸屏”源自人们对中华文明历史故事的好奇，眼前的器物让人们对古蜀生活有了更大的遐想。外形似火锅的“陶三足炊器”，让人不禁想看看三千年前吃火锅喝小酒的惬意生活；黄金面具残片上耳部的穿孔，引发人们对古蜀人审美偏好的追问。器物与人、与生活场景的关联，让中华文明的故事更为生动，人们在好奇与探索中，与历史一步步靠近。（三星堆霸屏原因二：人们对中华文明故事的好奇，对古蜀生活的遐想。）

④新时代领路人在朱熹园考察时，谈到文化自信：“没有中华五千年文明，哪有我们今天的成功道路”。文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，在中华文化的深厚底蕴面前，自豪之情和文化自信油然而生。从良渚文化实证中华文明五千年，到三星堆遗址考古新发现实证中华文明多元一体，历史轴线得以延伸，历史内涵更加丰富，历史场景得到活化，历史长河为民族的生生不息、长盛不衰提供了文化滋养，为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供精神力量。（三星堆遗址考古的意义一：增强中华民族文化自信，为民族复兴提供精神力量。）

⑤新时代领路人曾强调，要高度重视考古工作，建设中国特色、中国风格、中国气派的考古学，更好认识源远流长、博大精深的中华文明，为弘扬中华优秀传统文化、增强文化自信提供坚强支撑。认识国家和民族的根脉离不开考古学。三星堆的“霸屏”说明考古不是刻板印象中的深奥和冷门，文物也不是遥不可及，厚重的历史也可以是平易近人、鲜活有趣的。此次三星堆“上新”，不仅有恒温恒湿考古仓、3D打印箱等新技术、新装备，还有“直播＋MV”的全新探索，考古工作的环境、方式有了质的提升，更让社会大众对古代文明产生了浓厚兴趣，真正让文物“活起来”。（三星堆遗址考古的意义二：增强了大众对古文明的兴趣，让世界更好认识中华文明，弘扬文化自信。）

⑦三星堆“霸屏”是五千年文明该有的热度。希望这股热度能转化为社会各界为考古事业、文物保护以及历史研究创造的温度，让更多年轻人热爱、投身考古事业，也让世界更加了解中国历史、了解中华民族精神，从而进一步提高国家文化软实力和中华文化影响力。（总结激励：三星堆霸屏热度应保持，让中华历史、民族精神永流传。）

5、以时代精神激活中华优秀传统文化生命力

中华优秀传统文化是民族的根与魂。五千多年来，中华民族之所以屹立不倒、绵延不绝，就在于凝结了独特的文化追求和精神标识；在历史沉浮跌宕中之所以愈挫愈勇、不断发展，就在于锻造了与时俱进、革故鼎新的文化共同体。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族的伟大复兴。【第一段集中阐述了中华优秀传统文化的重要性，建议整段背诵。其他相似的表达还有“一个民族的发展，要以文化传承为基础；一个国家的强大，要以文化兴盛为源泉。文化是根，传承是脉，根脉相通，中华文化的大树才能枝繁叶茂，中华民族才能雄起于世界民族之林”。“ 文化是民族的血脉，是人民的精神家园。文化自信是更基本、更深层、更持久的力量。中华文化独一无二的理念、智慧、气度、神韵，增添了中国人民和中华民族内心深处的自信和自豪。”“中华文化源远流长、灿烂辉煌。在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，积淀着中华民族最深沉的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养，是中国特色社会主义植根的文化沃土，是当代中国发展的突出优势，对延续和发展中华文明、促进人类文明进步，发挥着重要作用。”】

党的十八大以来，习近平总书记多次从实现民族复兴伟业的高度，强调传承发展中华优秀传统文化：“中华优秀传统文化是我们最深厚的文化软实力，也是中国特色社会主义植根的文化沃土。”“中国传统文化博大精深，学习和掌握其中的各种思想精华，对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。”“一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的，中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件。”【习近平总书记关于优秀传统文化的论述，建议积累。除此之外，习近平总书记还说过：“要加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调。” “让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”。】

万物有所生，而独知守其根。优秀传统文化不应是远去的历史，静止的符号，要大力推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展，使其成为我们全面深化改革开放和社会主义现代化建设的强大精神力量。【丘吉尔曾说过：不伴随力量的文化，到明天将成为灭绝的文化。传统文化不是挂在墙上油墨已干的画，而似三月阳春，有革故鼎新的活力。】2017年春节前夕，中办、国办出台《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，首次以中央文件形式专题阐述中华优秀传统文化传承发展工作，这体现了我们党对中华优秀传统文化重要性的认识进一步深化，为传承和发展中华优秀传统文化指明了科学方向和具体路径。【从政策的高度，强调传统文化要实现新发展。】

随着工程的实施，传承创新优秀传统文化逐渐成为人们的一种生活方式，有关传统文化的话题也多次成为网络平台热搜内容。【无论是《我在故宫修文物》的爆红，还是端午火爆朋友圈的《洛神水赋》，还有《七夕奇妙游》的惊艳，都让人感受到传统文化的美与震撼。这说明文化从未被我们忽视，只是我们需要不断去寻找更新、更贴近时代的方式去呈现和演绎。】2021年春节，舞蹈《唐宫夜宴》一经亮相，迅速破圈，很多网友直呼传统文化竟如此之美；《典籍里的中国》在央视播出后，引发现象级传播，当晚话题阅读量就超过4.5亿人次；三星堆考古新发现，迅速点燃游客对文物的热情，今年清明节期间，文化古迹景区热度增长近四倍【优秀传统文化新发展的事例，建议积累】……这是传统文化传承发展的几个特写镜头，而将镜头拉伸，放眼中华大地，从传统戏曲到文物保护，从非遗传承到文史典籍，从传统村落到年俗节庆，中华传统文化乘着新时代的春风，在正本清源、守正创新中迎风复苏，恣意绽放。

【本段再次强调政策对传统文化传承发展的重视，于结构无益，其实可以删除。本段最好阐述一下具体方式，如何更好的去传承创新传统文化，与当代文化相适应、与现代社会相协调。比如“深入阐发文化精髓、贯穿国民教育始终、做好文化遗产保护、更好融入生产生活”都可以写。】

党的十九届五中全会提出，“十四五”期间推进社会主义文化强国建设，而其中重要的一项内容就是，传承弘扬中华优秀传统文化。近日，中央宣传部正式印发《中华优秀传统文化传承发展工程“十四五”重点项目规划》，未来五年传承发展工作蓝图绘就，中华传统文化传承发展将步入崭新的阶段。

人无精神不立，国无文化不兴。博大精深的优秀传统文化是中华民族巍然屹立于世界民族之林的巨大根系，是中国人民迎风搏浪时的定海神针。从历史深处走来并历经沧桑巨变的中华传统文化，正以助力与服务现代化为新的使命，呈现出丰富充沛的当代价值。【再次强调优秀传统文化的重要作用。】在建设社会主义现代化强国新征程中，应大力推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展，以时代精神激活中华优秀传统文化的生命力，使其在新时代绽放璀璨光芒。【发出简短有力的号召。】

6、提升中华文化感召力

文化是一个民族生存和发展的重要力量。大大指出：“古往今来，中华民族之所以在世界有地位、有影响，不是靠穷兵黩武，不是靠对外扩张，而是靠中华文化的强大感召力和吸引力”。中华文化跨越时空、富有永恒魅力，是全人类的宝贵财富（引出话题，并通过大大的话强调中华文化的重要性）。今天，我们要进一步提升中华文化感召力，把中华文化的理念和精神传承好、发扬好。特别是在对外交流中，要充分展现中华文化的独特价值和魅力，以文载道、以文传声、以文化人，向世界展现更为丰富多彩、生动立体的中国形象（提出文章的核心观点）。

让中华优秀传统文化魅力在现代社会充分展现出来，需要让其从历史中“走出来”“活起来”，成为人们可触可感的文化形态，融入人们的生活，走进人们的心坎。为此，要推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字走进人们的日常生活，创新发展人们喜闻乐见、易于传播的文化产品，给人们带来身心愉悦和审美享受。【对策之一：让中华优秀传统文化活起来，走进百姓生活。传统文化是宝藏，不能只作为被观赏、被研究的对象，不能“曲高和寡”，“养在深闺人未识”。要发掘传统文化精华，为人类现代生活服务。】

提升中华文化感召力，要充分发掘中华文化蕴含的价值理念。大大指出：“对传统文化中适合于调理社会关系和鼓励人们向上向善的内容，我们要结合时代条件加以继承和发扬，赋予其新的涵义。”中华优秀传统文化中蕴含着许多哲学思想、人文精神、道德理念等，在今天仍有重要借鉴意义（结合大大的话解释分析观点成立的理由）。比如，大道之行、天下为公的大同理想，道法自然、天人合一的人与自然和谐相处之道，“和羹之美，在于合异”的文明交流互鉴理念，“天行健，君子以自强不息”的担当和拼搏精神等（举例佐证，可直接积累）。我们要着重挖掘和传播中华优秀传统文化的价值理念，结合新的时代条件加以继承和发扬，让其在当今时代展现更深远的意义、发挥更大的作用（总结回扣论点。注意学习这段的论证结构）。【对策之二：发掘中华文化中优秀思想精神、价值理念的当代价值。大大指出：“中国优秀传统文化的丰富哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以为人们认识和改造世界提供有益启迪，可以为治国理政提供有益启示，也可以为道德建设提供有益启发。”提炼转化中华优秀传统文化中的价值理念，让其与当代文化相适应、与现代社会相协调，继续为时代发展提供精神动力和智力支持。】

让中华文化增强“近者悦、远者来”的感召力，需要在推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的基础上，积极开展对外文化交流，在交流中绽放中华文化的夺目光彩，使中华文化与世界其他优秀文化交流互鉴、取长补短。国之交在于民相亲，民相亲在于心相通。文化是沟通心灵的桥梁，通过开展多层次的文化交流，既让世界从文化上了解中国，也让不同文化背景的人在情感上认同中国（解释分析观点成立的理由，建议积累）。政府间的交往、机构间的合作、学者间的研讨、民众间的互动，都是开展文化交流的渠道，都能从不同侧面展现中华文化魅力（具体典型的实现路径、做法）。让世界了解和认同中国，需要不断拓展交往层面、丰富交流渠道。“美人之美、美美与共”的文化包容性，正是中华文化感召力的重要体现。我们要在坚定文化自信的基础上，积极学习借鉴人类文明的一切有益成果，加强交流合作，推动文明对话，促进文化交流，共同为人类文明进步作出贡献（进一步要求、下一步做法。注意整段的论证思路逻辑：为什么这么做+现在好的做法/达到的效果+接下来的做法及效果展望）。【对策之三：推进中外文化交流互鉴。大大指出，“交流互鉴是文明发展的本质要求。只有同其他文明交流互鉴、取长补短，才能保持旺盛生命活力。”和而不同、兼收并蓄，方能为世界各国人民福祉汇聚起聚同化异、开放包容的强大动力。】

7、《端午奇妙游》“奇”在融合，“妙”在创新（来源：天府评论  作者：殷建光）

6月12日晚，河南广播电视台播出了中国节日系列之端午节特别节目——端午奇妙游。在对总共7个单元内容进行投票时，开场舞《祈》以绝对领先优势，成为最受网友喜爱的节目，《端午奇妙游》因此也继《唐宫夜宴》之后再次出圈，火爆全网。（6月14日《新京报》）

美好的“再次”让人赞叹，振奋的“火爆”让人惊喜。《端午奇妙游》“奇”在融合，“妙”在创新，“端”出一道端午文化飘香大菜；“游”出了中国文化的美丽舞步。

融合谱写传奇，交融创造奇迹。晚会采用全新的形式，首次尝试网剧+网综形式，围绕四位性格鲜明、身世不同的唐小妹展开剧情，讲述发生在《唐宫夜宴》之前的故事。这是形式的融合，这是故事的交融，成为文化的连续剧，成为艺术的姊妹篇。从唐朝的社会视角出发，贴合现代社会青年思想现状，以唐朝小妹妹进宫献艺过程中发生的奇妙经历为主线，融入赛龙舟、吃粽子、缅怀屈原、饮雄黄酒、艾草祛病等端午习俗，向观众传达“驱毒辟邪、追思先哲、爱国为民”的节日文化内涵，向世界展示中国传统节日的无穷魅力。这是古今端午文化的融合，这是古今文明智慧的交融。在融合中，一个传播传奇诞生了；在交融中，一个文化奇迹走来了。

创新打造精妙，技术升华美妙。创新的思路，技术的进化，让昨天的故事熠熠生辉，让今天的故事穿越历史，技术赋能华夏文明当代表达，鲜活、有趣的艺术演绎，穿越时空，让人焕然一新，心头一震，心中一喜。尤其是《祈》，取自《洛神赋》，古画效果画面里翩然而出，“翩若惊鸿，婉若游龙”的洛神舞姿，水下舞蹈的梦幻呈现，高清摄影，服装色彩倍显艳丽、舞蹈动作更加柔美。“声光电”巧妙运用，精心剪辑，视觉奇观，感受到传统节日的真意和民族文化的魅力，古典与当代美美与共，直达心脾。创新让精妙翩翩起舞，技术点化美妙蝶变升腾。在创新中，一个经典诞生了；在技术中，一个精品走出来了。

中华文化博大精深，端午文化精彩纷呈。今天，我们传承创新优秀传统文化，发展壮大中华文化，我们需要传统文化的表达创新，需要全新的创作与传播意识。在这种“新”中，我们才能打造“奇”，绽放“妙”，让我们在中华文化的精彩展示与前行中更加自信、自强，走向强大。五千年中华文化，有激荡我们共鸣的文化基因；融合创新地表达与创造绽放今日文化绚丽之花。《端午奇妙游》“奇”在融合，“妙”在创新，“奇”出一种凝聚磅礴民族情怀的能量，“妙”出我们实现民族复兴决心信心和雄心。

二、精彩段落

【精彩开头】

类型1：欲立先驳，观点更明

有人说现实已被绚丽多姿的霓虹熏染的光怪陆离，早已丧失了五千年文化的厚重和亮节。其实，在摇头叹精粹的流失的同时，不妨细心感受一下新风，说不定那些被认为早已失去的经典，正在以另一种形式普照大地。  （《苏三起解》）

万圣节、感恩节、圣诞节、情人节等等，学校里掀起一波又一波“洋节”的热潮，大家都热衷于过“洋节”。那么，我们的节日呢？中华的文化有深厚的历史背景，那是几千年来的沉淀和积聚，每一次的民俗民风都有着其最独特的传说和文化背景，每一个节目都有上古的史载和存在流传的价值。（《尊重传统》）

类型2：现象引题，引发思考

网络上传得火热的恶搞杜甫的事件有如石子投入水中，打破了人们心头的宁静，正如诗人赵丽宏的评价：中学生涂鸦杜甫出于游戏心理。然而被现代人玩弄的不仅是杜甫，更是厚重的中华文化。人们对文化的不尊重，在她的脸庞抽了一记响亮的耳光。（《尊重文化》）

且看这样一种社会怪象：现在知道“周迅”的人越来越多，而知道“鲁迅”的人越来越少；知道“关之琳”的人越来越多，而知道“卞之琳”的人越来越少；知道“景冈山”越来越多，知道“井冈山”的越来越少……人们似乎面对流行的、时尚的便趋之若鹜，而对民族文化却越来越淡忘。 （《铭记文化》）

类型3：追问开篇，扣人心弦

从什么时候起，我们的脑海中不再有“文化”二字的出现？又是从什么时候起，我们血液里流淌着的中华文化开始一点点地消失？不经意间，文化丢了，它在霓虹灯闪烁的都市中迷路了，它在有着众多追捧者的奇异同类面前退缩了。它悄悄地找了个隐蔽的洞穴，从此躲起来了。（《迷失的文化》）

朋友，当你沉浸在“情人节”的玫瑰花香中的时候，你可想过，牛郎织女正在一路奔波，在“七夕”时，即将相会在鹊桥之上? 朋友，当你头戴红色圣诞帽，挤在小教堂里不亦乐乎的时候，你可记得，重阳那天携着双亲登高远望遍插茱萸时的一幕一幕?（《文化的追问》）

类型4：假设开篇，反思引路

文化处处都在，知识无限宽广。在浩瀚无边的知识世界里我们能做一些什么呢？写字、画画还是读书？知识是我们处处需要的，每时每刻都要用到的。如果没有知识和文化这个世界会变成什么样呢？人类会怎么样呢？（《假如没有文化》）

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”，或许，那古老的铁血丹心的生活早已驾着历史的战车悄悄逝去，但是，负载其上的中华民族灿烂而辉煌的传统文化，是否也一去不复返？（《守望·腾飞》

类型5：对照入文，启人深思

中国的历史长卷，群星璀璨：远古神话的浩大纯美，诸子散文的洋洋洒洒洒，辞赋经文的博大精深，唐诗宋词的经典奇葩。辉煌了中国五千年的文化。思如今，我们的心灵和眼球正在经历着怎样的浩劫呢？（《传统文化的继承》）

【精彩结尾】

类型1：结尾点题，水到渠成

文化的创新发展开阔了人们的视野，促进了人们的自立意识、竞争意识和法制意识，大大增强了人的综合素质，使得人能够全面发展。所以我认为：文化同经济一样必须要开括创新。（《文化与创新》）

尊重五千年的历史，尊重五千年的文化。先人的智慧有希望在现代社会一展锋芒。而唯有尊重，方可使文化的灵光慢慢闪现，唯有尊重，我们才找得到打开文化之门的锁眼。（《尊重文化》）

类型2：含蓄结尾，余音袅袅

曾经那么美好而又璀璨的东西，却要被那写满功利的大楼与灯光所吞噬，她无奈焦急，却又无能为力……那本不应被遗忘啊，她想唤醒，只不过却打不开厚厚的功利之墙。

老树随风摇曳：树下，只留下她悲哀的脚印……（《文化的叹息》）

吟着“质本洁来还洁去”，梦中的我，逐渐幻化，化作一株绛珠草陪伴在林妹妹的身边……祖国的文化是这样的精深，让我在梦中沉醉，不愿醒来。（《沉醉》）

类型3：思想升华，引人深思

文化，只有我们用心去感受，才能发现其中独特的魅力。特别是民族文化，更是熔铸在我们骨血里的东西，是我们精神上的支柱。如果只浮在表面，不去领悟其精髓，那民族的凝聚力便会渐渐消失，而这个民族也会变成一个名存实亡的空盒子。当今的我们，不应该只追求物质的富足，而更需要去接受文化的熏陶，追求精神上的享受。（《遗失的文化》）

作为中国文化的传承者，有义务好好继承和发扬本民族优秀的传统文化，对于那些并未了解的文化，应丢弃戒备之心，尝试接纳和吸收其中的精华,将中国文化一代一代的传承下去，让我们的子孙享受祖先留给他们的文化财富。（《中国文化》）

类型4：叙述作结，意蕴绵长

夕阳的余晖从天上洒落下来，洒落在这片已经历沧桑的古老城区，在夜幕来临之前，这由岁月沉积而成的城区还在挣扎着发出微弱光芒。只是在老城区之外的新区，那无数的灯光似乎要将夜空照亮，而老城区，也似乎要被这新生的灯光吞噬。（《守望》）

我合上字典，唤来我的孙儿，将汉字这最古老的文化重新细细教与他们，让他们接下这接力棒，将汉文化传承下去，让汉字洗净外来文化侵袭的铅华，让我们心里一直坚守汉字这片文化土壤并发扬光大。（《汉字·瑰宝》）

类型5：鼓舞号召，提出希望

传统文化是中华民族的瑰宝，是中华民族的骄傲。我们每个人都应该为了传统文化的恢复与发展贡献出自己的力量，使其重新发出夺目的光芒。（《守护传统文化》）

是追名逐利让我们遗忘了那些曾经的艰苦沧桑，是利令智昏让我们抛弃了那些高雅的文化，是歌舞升平让我们失去了高雅的追求……

被遗忘的文化在悄悄的哭泣……

回来吧，高雅的文化！回来吧，远离的文化！（《快被遗忘的文化》）

类型6：指出教训，强调深意

曾经六角形的思念被母亲捏在手中，一缕清香，被一个童年将手指含在唇间，那是文化的经久不息。如今，屈子唱着悲歌，卷起波澜，消失远方……（《屈子的悲歌》）

我们生活在时下一个信息量大，物质财富不断增长的时代，更可能陷入精神的空虚和灵魂的漂泊，只有用美来陶冶情趣，用传统文化来铸造性情，用人文品格来指导人生，才能彰显生命的价值，呵护成长的旅程，规范发展的轨迹。（《成长需要悉心的呵护》）

【精彩片段】

1、中国文化源远流长，传统的中国文化中浓缩着中华民族几千年的智慧，但随着时代的发展，它也被蒙上了历史的尘埃，将要被人们所淡忘。其中，以京剧、漆艺、老字号、杂技等为代表的传统文化更是在自身的优势与劣势之间踌躇徘徊。如何复兴传统文化是当今高速发展的中国不容回避的问题。（《复兴传统文化》）

3、那是《诗经》中的一汪清水，在水一方的伊人；那是华美的楚辞，闪闪发光；那是孔孟思想，百家争鸣；那是大唐华章，仙乐飘飘；那是高山流水，那是古长城的细细青苔，那是岳麓书院的依依夕阳……漫步在中华的文化里，多少人醉得不知归路，多少人沉醉于那泛黄的书页，将精华与糟粕统统吸收。（《中华文化》）

4、中国的节日文化就是一曲唱不尽的民曲，品不够的香茗。新春佳节，寄意于合家团圆；清明节，着意缅怀故者，抚慰亡灵；中秋之夜，明月高悬，清辉洒遍人间，亲人故友共婵娟；端午之晨，龙舟竞发，唱尽胸中豪情，祭奠古人之忠烈，继往开来……（《节日文化》）

5、每一个字都是文化的精华，或轻叹，或悲号，或默然，也许这就是行走在消逝中的苦旅，归途无尽。从渤海古国一路走来，承德，平遥，敦煌，一直到现在读到的鸣沙山，月牙泉，我一直固执地不作摘录，因为要让这些香醇汇集于我的内心，历经时日，也许遂成文化的佳酿，经久愈浓。（《消逝的河流》）

6、苍茫丛林间，玛雅文化湮没了；丝绸之路上，高昌古国消逝了。人类在消逝中进步。行走在消逝中，既有“流水落花春去也”的怅惘，也有“谁道人生无再少”的旷达……（《消逝中的……》）

7、当书信被电子邮件取代，当脚力被各种交通工具代劳，当传统文化在濒临灭绝的边缘苦苦挣扎：处在科技发展日新月异的今天，我们又该何去何从？科技为上，传统靠边？还是传统为要，科技为辅？（《发挥科技优势，弘扬传统文化》）

8、黄河之畔，华夏文明历经霜雪千年、盛世岁月而延续至今，炎黄子孙何以将这悠悠千载的积淀传承，裨益当下、福泽后世？

学者陈更，漫溯诗词世界，体悟古人境界，钩沉古典文艺之美。故宫院长单霁翔“唤醒”紫禁城，使古物不再尘封、历史不再褪色，一抹娟秀瓷花、一记遒劲笔墨，得以向世人诉说华夏传奇。而本为异乡人的高佑思，深扎中国的土壤，甘做桥梁，为世界还原沉蕴又纯粹的中华文化。

9、“仁者乐山，智者乐水”。长河浩荡，在时间的轴线上，把握住历史、现实与未来；高山巍峨，在精神的维度中，把握住时代精神、民族精神与核心价值；大海空阔，在世界的尺度上，把握住文化的交锋、交流与交融，才能建立起真正的文化自信，让当代中国大踏步走向世界、走向未来。

10、看那卷轴铺陈，墨迹淋漓，更有连绵的后人品鉴、续题诗文，合璧来看，面前的山水、人物、钤印一一活了起来。宫廷墨宝珍存，奉百姓清赏；青史遗文面世，恍词客有灵。我们仿佛有幸穿越千年，和不同朝代先贤团团揖坐，如见先人伏案时毫端蕴秀，如嗅先人泼墨处芝兰之气。中华民族最基本的文化基因，仍然能与当代中国相适应、与现代社会相协调，仍然可以用“人们喜闻乐见、具有广泛参与性的方式推广开来”。

11、中华文化如香茗，只需浅尝，便有无穷之韵味。千年沉淀，大国底蕴，让人静从心生。一撇一捺，书写汉字之古韵；一砖一瓦，建起长城亘古流芳；一腔一调，唱出国粹之经典，文化之瑰宝；一拳一脚，打出威风英姿，中华武术海外名扬。衣袂翩翩，华须飘荡，那是孔夫子传扬孔儒家经典，涤荡思想；驼铃声声，蹄踏万丈，是张骞在丝绸之路上的文化交流；海风阵阵，是鉴真东渡日本促文化繁荣。古文化的魅力在发扬中传承，泱泱华夏之经典，将在传承中开启新篇章。

12、新时代有着新时代的特点，传统将何去何从？我们需要担其相应的责任来。白先勇将《牡丹亭》改编成青春版《牡丹亭》，让《牡丹亭》焕发出了全新的活力，这是当代艺术家的历史担当；学校因地制宜，把农民画，剪纸等传统民间艺术纳入校本课程，这是当代教育学者的历史担当；央视推出《百家讲坛》、《中国诗词大会》等节目，让无数百姓走入传统文化的学术殿堂，这是当代媒体的历史担当。这是对于优秀传统文化应有的态度，让其在新时代具有了“新”的诠释，是给传统文化，也是个给我们自己最好的礼物。而我们青少年，能给自己怎样的传统化“新”礼物呢？

13、随着时间的流淌，一些老规矩被人淡忘，可是从老规矩中体现出来的勤劳、孝道、与人相处的方式、对别人的尊重却没有被冲淡，它们对个人的成长、国家的发展起着重要的作用。主张对老规矩一棍子打死，其实是极度缺乏文化自信的表现。一个人，一个民族，一个国家，如果只觉得异族的文化更优秀，而放弃自己的文化，依附在别人的文化下度日，那是典型的失去了文化自信。

14、文化自信是民族复兴的重要前提。人类社会每一次跃进，人类文明每一次升华，无不伴随着文化的历史性进步。民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识。中华文明绵延几千年没有中断，在世界文明发展史上成为一道独特的风景。古往今来，中华民族之所以在世界上有地位、有影响，不是靠穷兵黩武，不是靠对外扩张，而是靠中华文化的强大感召力和吸引力。“远人不服，则修文德以来之。”中华民族早就懂得“关乎人文，以化成天下”的力量。以理服人、以文服人、以德服人，是中华民族的生命禀赋和生存耐性。正是中华文化既坚守根本又不断与时俱进，才使得中华民族保持了坚定的民族自信和强大的修复能力，才使得中华文明绵延至今。

15、文化自信思想理念的确立，不是偶然的、随意的，有着深刻的历史必然性和时代大背景。改革开放四十年来，我国经济腾飞、社会发展，综合国力大增、人民生活改善、国际地位提升，社会生产力得到极大解放。物质世界的巨大变化也必然影响和投射到精神世界上来，人们的精神世界也得到了极大的解放和丰富。正是在这样的情势下，历史人物文化热、古代地域文化热、古典诗词文化热、汉字文化热、中国饮食文化热、中医药文化热、成语典故文化热、故宫学文化热、对外文化交流热等一个接一个的文化热应运而生，彰显着中华文化的自信心和自信力。

16、丘吉尔有句名言：我宁可失去一个印度，也不愿失去一位莎士比亚。丘吉尔并非真的愿意放弃英国当年的殖民地印度，而是借莎翁强调对本国文化的珍惜。2013年12月，中央领导在山东考察时深刻地指出：“一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的，中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件。”文化，是国家和民族兴旺发达的重要支撑和基本内容。没有文化发展，便没有国家民族的兴盛。

17、一个民族的文明进步，一个国家的发展壮大，需要一代又一代的文化积淀、薪火相传与发展创新。国家强盛，则文化兴盛。没有文化的弘扬和繁荣，就没有中华民族伟大复兴的中国梦的实现。习近平同志指出：“我们要坚持道路自信、理论自信、制度自信，最根本的还有一个文化自信”。

18、文化自信是实现中国梦的“加速度”，是弘扬中国精神的“源动力”，是凝聚中国力量的“向心力”，是坚持中国道路的“稳定力”。“自信人生二百年，会当水击三千里”。只要在中国共产党的正确领导下，不忘初心，继续前进，始终坚持“四个自信”，中华民族伟大复兴的中国梦一定能够实现。

【名言名句】

1、 一定的文化（当作观念形态的文化）是一定社会的政治和经济的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济（毛泽东）

2、所谓文化，比起文明开化往往不过是掩蔽愚昧无知的一层裱糊纸。（马洛利）

3、有如语言之于批评家，望远镜之于天文学家，文化就是指一切给精神以力量的东西。（爱献生）

4、不伴随力量的文化，到明天将成为灭绝的文化。（邱吉尔）

5、文化不能从上向下压，因为它应该是从下面高涨起来的。（里德）

6、智慧是知识凝结的宝石，文化是智慧放出的异彩。（印度）

7、从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。（毛泽东）

8、中国的长期封建社会中，创造了灿烂的古代文化。（毛泽东）

9、我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产。（毛泽东）

10、人是人的作品，是文化、历史的产物。（费尔巴哈）

11、李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。（清·赵翼《论诗》）

鉴赏：李白和杜甫的诗万口传诵。然而现在读起来已不觉得那么新鲜了。因为时间在推移，事物在变化，时代在前进，诗歌也要随着进代的前进来表现时代的精神。表现了诗人反对泥古守旧，主张争新独创的诗歌理论观点，这无疑是进步的。

12、问渠那得清如许，为有源头活水来。（南宋·朱熹《观书有感》）

鉴赏：“半亩方塘”为什么这么清澈呢？因为有源头活水不断地补充进来。朱熹用这两句诗来说明生活是写作的源头活水，用心观察才能发现源头活水，汲取源头活水，做一个生活的有心人。而文化的延续又何尝不是需要源头活水！

13、岁月失语，惟石能言。（冯骥才）

14、人应该站在传统上，内心才会深刻。（林清玄）

15、不懂得传统的人正如没有地图的旅行者，不可能远行。（北岛）

16、人类文化的悲哀，是流俗的易传，高雅的失传。（木心）

17、中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。（孔颖达）

18、求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。（魏征）

19、拂去历史的烟尘，从文化的根底处，发现千年一叹的回眸。（张涛甫）

20、文化看上去无形无色，却决定了我们的社会从何处来，往哪里去。（柴静）

21、我愿重回汉唐，再奏角徵宫商，着我汉家衣裳，兴我礼仪之邦。（《重回汉唐》）

22、站在中华传统文化的厚土之上，仰望浩瀚历史的星空，居于中间的“人”，是为赓续千年的薪火所在。

【典型人物】

▣ 单霁翔：唤醒故宫的“掌门人”

故宫博物院保管的珍贵文物一共是168万件，占全国定级的珍贵文物的41.98%。

为了不让99%的文物沉睡在库房里，单霁翔认为“我们必须开放更多区域，举办更多展览”。慢慢地，从过去只开放30%的区域，故宫如今，已经开放到80%，那些“游客止步”纷纷解禁。

“人们可以在里面尽情欢笑，这就是博物馆的责任。”

在展示更多藏品后，单霁翔还在故宫举行“元宵灯会”，这是故宫第一次大规模夜间开放，紫禁城的夜间风光展现人前。

不仅如此，在他的带领下，品类繁多、玩法新奇的故宫文创纷纷上线，人们得以亲近那些曾被“束之高阁”的文物藏品。

单霁翔曾许下心愿，“要把壮美的紫禁城完美地交给下一个600年。”如今，故宫已拂去了历史封尘，焕发活力，以更平易近人、青春生动的形象为大众所熟悉。

▣ 樊锦诗：“敦煌的女儿”

樊锦诗曾是北大的天之骄子，却在1963年毕业后奔赴了这座位于西北荒漠中的小镇，与她的老师段文杰一样，开始了与敦煌几十年的“厮守”时光。

当时在自然环境破坏、洞窟本体老化与游客蜂拥而至的三重威胁下，莫高窟一度岌岌可危。樊锦诗为了让这些存留千年的脆弱艺术瑰宝“活”得更久，大胆构思了“数字敦煌”。

樊锦诗把自己的青春和生命融入到莫高窟保护、研究事业中，只要一说起敦煌，已是高龄的她，仍似孩子般手舞足蹈，眼里透着光亮。

▣ 白先勇：昆曲义工

白先勇自称“昆曲义工”，他在《细说牡丹亭》的发刊词中动情地说，他觉得上天留他，是因为他有事情没有完成，而推广昆曲，就是其中最重要的一件事。

2001年5月18日，联合国教科文组织公布了第一批“人类口述非物质遗产代表作”名单，中国昆曲位列第一。而在当时，和许多传统戏种一样，昆曲也存在着演员老化、观众老化、演出形式老化、乏人问津的危机。2004年4月，白先勇老师策划的青春版《牡丹亭》横空出世，让年轻人也爱上昆曲的作品就此诞生。

可以说，正是昆曲版《牡丹亭》的推出，才引发了近年来两岸三地乃至世界范围的昆曲热。

三、作文题目

1、阅读下面的材料，根据要求写作。

生于斯，长于斯，你对中华文化怎样认知？

文化学者余秋雨认为华夏文明是世界上最长寿的文明，对比希腊、巴比伦等其他文明，只有华夏文明从未出现过历史断层与空白，以殷商甲骨文为代表的古文字体系一脉相承到今天。他说“中国文化有特殊生命力”“不管到哪一代，中华文化，总在”。

英国学者罗素于1920年来到北京大学做了两年的客座教授，他预言中国人会在很短的时间内掀起一场极端暴力的革命，然后认识到暴力不能带来和平幸福，进而结合儒家思想和西方文明的优点，重新创造出人类历史上另外一次很伟大的文明。

从以下任务中任选一个，以“振华中学”青年学子的身份完成写作。

（1）写一篇演讲稿，向来你校参观的外国中学生介绍中华文化的特殊生命力。

（2）写一份倡议书，向全校师生发出继承与发扬中华优秀传统文化的倡议。

（3）写一封信，向某位政要或长者讲述你对“结合东西方优点、创造伟大新文明”的建议与思考。

要求：结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，贴合情境；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【例文】

文明常在  文化常新

各位亲爱的外国朋友们：

你们好！欢迎来到我的学校——振华中学，振华中学是一所有着悠久历史传统的学校，一砖一瓦，都可看出传统文化的浸润，其实在中国，这种文化的延续处处可见。这就是我今天演讲的题目：文明常在，文化常新。

余秋雨认为“中华文化有特殊的生命力”，我想中国文化的特殊性就在于其强大的生命力，世代延续，长存常新。那么，中国文化为什么会有如此强大的生命力？希望我接下来的演讲能让各位国际友人对中国文化有一个更全面、更深刻的认识。

我想中国文化强大的生命力在于其本身所具有的同化力。历史上一种文化被另一种文化取而代之的情况并非没有。随着文明交流的不断加强，外来文化不断涌入中国，但外域文化进入中国后，大都会融入中国文化而成为其一部分。如流传于印度、尼泊尔一带的佛教传入中国后，经过几百年的同化，一部分变为中国式的佛教——禅宗，一部分消融于宋明理学之中，成为中国文化的一部分。中国文化的这种同化力让其面对外来文化时，能够保持文化底色，坚守中国特色，这种坚守的背后就是中国文化强大的生命力的体现，也是中国文化自信的一种表现。

当然文化世代延续，不能只靠自身同化的力量，还应以其融合力来彰显文化的博大精深。

真正的文明并非只有一种声音，不允许其他文明融入的文明很难孤岛式生存下来。千百年来，中华大地上一直绽放着不同文明之花。56个民族能够和谐并存、长期发展，就在于中华文化所具有的融合力。中华文化并非单纯的汉民族文化或黄河流域的文化，而是在汉民族文化的基础上有机地吸收中国境内各民族及不同流域的文化，如楚文化、吴文化、巴蜀文化、西域文化等。这种融合正体现了中国文化的包容、广博胸怀，在融合过程中，取其精华、弃其糟粕，这样一种自我更新式的扬弃精神，让中国文化长存常新，博大精深。

在文明高度发达的今天，中国依然注重文化的延续、传播。大家可以发现近年来走红的故宫文创、海外唱响的《茉莉花》、国外展出的中国国粹……如今联通世界的“一带一路”，汇聚世界合力的“人类命运共同体”，这一切都在说明中国文化继续以包容开放的姿态兼收并蓄、博采众长，向世界讲好中国故事，传播中国声音，文化自信中透露出中国文化勃勃的生命力。

中国不但注重文化的延续、传播，更注重文明的交流互鉴。文化因交流而繁荣，文明因互鉴而精彩。

《诗经》有言：“周虽旧邦，其命维新。” 哲学家冯友兰也说过：“在世界上中国是文明古国之一，其他古国现在大部分都衰微了，中国还继续存在。”新时期，我们要实现传统文化的创新转变，赋予其更深厚的时代内涵，延续中华文化特殊的生命力。文化常新，文明常在，让中华文化源远流长，每个时代，都在。

我的演讲就到这里，谢谢大家！

2、阅读下面的材料，根据要求写作。

沉睡三千年，一醒惊天下。3月20日，三星堆遗址再曝重大发现，新挖掘的6个祭坑现已出土金面具残片、青铜神树、象牙等重要文物500余件。这些文物精美奇谲，见证了5000年前古蜀王国的鼎盛发展，展现了中华文明的源远流长和灿烂辉煌。从出土的青铜器、金杖、海贝中，我们可推断彼时古蜀文化已与中原文化交流融汇，古蜀国先人与印度、中亚乃至两河流域的文明都有了接触。

2020年，钟芳蓉以676分考取北大考古系；假如她刚从三星堆遗址挖掘现场回来，要去参加活动，请你为她从下列场景中选择一个，完成写作。

①“三星堆•全球文化巡展”巴黎站，为全世界热衷于中国文化的观众做一场演讲。

②重回母校，在高三50天誓师大会上，以优秀毕业生代表的身份对高三学生做一个发言。

③“‘创意四川•文化中国’2021云上文化产业博览会”的活动现场，为现场及网上的小伙伴儿做一个演说。

要求：结合材料，选好角度，确定立意，切合身份，贴合背景；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【例文】

考古带给青年人的思考

学弟学妹们：

大家好！我是钟芳蓉，你们的学姐。

我有幸参加了三星堆遗址发掘，感触颇深。这是一次震惊世界的考古，继35年前震惊世界之后，又一次惊艳了世界，让世人见识了中华文明的博大精深。

被誉为“20世纪人类最伟大的考古发现之一”的三星堆遗址，从出土的黄金面具残片、巨青铜面具、青铜神树、象牙等重要文物，不仅将中华文明史至少提前了1000 年，更重要的就是，我们从考古里看到了民族复兴的渊源。

这次遗址发掘共有150多“90后”参与了考古工作，作为新一代考古人，我有很多想法要和学弟学妹们交流，趁今天参加你们的50天誓师大会，我来谈谈自己的体会。

作为青年人，我们要树立文化自信。

一个家族的兴衰，不是金钱，而是文化，如果家族的文化氛围好，那么，这个家族，不管处于任何状态，都是自信的，也就是说，这个家族任何时候都不会差。

同理，一个民族如果拥有高度的文化自信，那么这个民族的文明是持久、厚重，有内涵，这样的民族，每个人的内心都有鲜明的归属感，也就是超级自信。

不管遇到任何问题，从民族的文化中，都能找到解决的办法，对于青年来说，三星堆考古发现，就让考生看到我们民族文化的厚重，从而增强文化的自信，进而有意识提升自身文化的修养。

这是青年成长的一部分，也是伴随青年一生的意识。

作为青年人，我们要肩负起传承文化的重任。

文化是需要传承的，对于我们的历史来说，更需要传承，因为，只有一直探索民族的起源、发展，然后在历史的基础上继承文化的精髓，这才能促进文化的进步，个人的成长，文化的富强。

同时，这里就需要青年人，对于我们民族璀璨的文化，有深入、深刻的理解，同时，对于我们历史传承下来的精髓文化，要有义务承担，持续传承下去。

一个有文化的家族是兴旺的家族，一个有文化传承的民族是强大的民族。

更重要的就是一个青年如果懂得文化传承，他就敢于担负使命，直面困难，让自己优秀，为社会进步作出贡献。

作为青年人，我们更要创新文化。

这是文化的进步，也是文化的创新，同时，也是社会的进步。

从这次三星堆考古，我们看到了更多人考古的热情、看到了对于民族文化的大议论、看到了对于民族文化诸多的猜想，这些都是好事，因为，这些都是促进文化进步的开始。

学弟学妹们，希望你们热爱中华文化，继承并发扬中华传统文明。欢迎大家加入到考古大家庭，我在北大等着你们！

3、阅读下面的材料，根据要求写作。

①《红楼梦》在日常生活的细腻叙写中寄寓作者对社会人生的透彻观察和深刻思考。它是一部艺术化的中国古代社会百科全书，当你逐渐有所领悟，它便能吸引你一读再读，常读常新。

——（摘自语文高中教材《红楼梦》导读）

②当代经典阅读，“阅读”这两个字，用“传习”比较好。“阅读”有注重知识的倾向，“传习”经典的目标，主要在于修养身心，要把获得知识与修养身心这两个方面结合起来，不能只是把经典当作知识性的文本来看。                                         

——（摘自《光明日报》对李景林教授的访谈）

③文学经典的确是经典，但就文字而言，文言文和白话文有相当的距离，就内容而言，《水浒传》满是打家劫舍，《三国演义》充斥权术心机，《西游记》主讲佛法，《红楼梦》深奥的“色、空、幻、灭”主题，孩子心智不甚成熟，都无法充分理解。人当然应该阅读经典，但不是所有年龄阶段的人都应该阅读同样的经典。

——（摘自秦春华《“四大名著”适合孩子阅读吗？》）

学校计划举办“传习经典”主题论坛，请嘉宾们各抒己见，应邀嘉宾有：朱女士（学生家长）、张先生（文史专栏记者）、何老师（高中语文教师）、黎同学（高三学生）、观众席上有高中学生、家长和其他感兴趣的市民。

请你以其中一位嘉宾的身份，写一篇发言稿。要求：结合材料，切合身份，贴合情境，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。

【例文】

踏着民族自信，昂首向前

老师们，同学们：

随着经济的发展，时代的进步，中国加快了融入世界，与时俱进的步伐，一些城市的街道已不满足于古老的地名，而加入了浪漫的“洋文化”。不仅新修的大街，就是普通的古街道、幽深的小巷也改为焕然一新的“洋地名”，这背后反映的是地方对经济的追求，亦是百姓对民族文化的否定。

地方地名“从古变洋”，既是地方有关部门之过，亦是百姓之愚。

中国消费市场长期崇尚“洋品牌”，似乎一串字母或由个性符号构成的品牌就档次更高。这种盲目跟风的消费心理铸成了“崇洋媚外”的消费基础，随之成为企业为追求经济效益的“风向标”，纷纷将许多民族品牌换成了稀奇古怪的外文品牌。甚至有些地方名胜景点也取个“洋名”引得游客先睹为快，良好的效果对地方旅游消费经济提供了灵感，更换地名以“改头换面”源于经济效益的冲动。

坚守古地名，就是坚守对民族文化的自信，而非“抱残守缺”。

老地名承载着古老民族文化，记载着古代地理人文，有时，一个地名就是一个历史故事，一个地名就是一段不可磨灭的历史，是民族的魂魄。如若洋化，便是对历史的否定，对民族文化的否定，长此以往，我们的民族文化传承将成为无根之浮萍。

正如不断掠夺中国文化历史主权的韩国，因为对自己历史的质疑和不自信，才会如此费尽心思地去寻找牵强的历史依据，来填补民族文化自信的空缺。而古老的中国文化上下五千年，拥有足够的历史文化底蕴，丰富多彩的历史资源。“读史使人明智，鉴古方能知今”，丰厚的中国历史和中华文化反映在古迹中，反应在节日里，融化在祖国的山山水水之间。每一个中国人应当有足够的民族自信来相信我们的“老地方”，更具有民族人文价值，更是民族的根。

深入探究老地名的历史文化，让独一无二的“老地方”成为一道流传千古的金字招牌。

要想吸引人群，“改个洋地名”是个馊主意，鼠目寸光；不如着手从历史的角度不断深入探究古老地名的历史文化底蕴，挖掘古地名在对外文化、经济交往的地位、作用，既丰富古老文化，也能与时俱进；也可将老地名的故事书写在地名旁，增添适量标志建筑，定会收到事半功倍的效果。

地名洋化，是对传统文化的不尊重和地方特色的亵渎，我们要相信自己民族的悠久历史，相信自己民族的灿烂文化，踏着民族自信，昂首向前，才能踏出一条康庄大路，通向“中国复兴梦”！

[亮点评说]

本文的现实意义很强，从当下一些城市的街道改成洋地名这一现象为切入点，指出其背后是盲目追求经济效益、百姓对民族文化不自信的表现。并进一步剖析其实质：地名“从古变洋”，既是地方有关部门之过，亦是百姓之愚；坚守古地名，就是坚守对民族文化的自信。最后指出解决方案，深入探究老地名的历史文化，让“老地方”成为金字招牌。文章观点明确，思路清晰，层层深入，体现了考生思考的深度。