吃苦受难真的就是修行吗?我们到底该如何学佛?

我总觉得学佛的人是这个世界上最幸福的人，大家要感受到这种幸福。有一种说法说，吃苦才是修行，不享乐怎么有修行的动力？你不感受到佛法的魅力，你怎么会去心向往之？当一个人有一件事情你心向往它，你会放下很多的羁绊，放下很多的内心原来的不舍，因为那个东西深深地吸引了你。佛法也是这样，如果你被佛法深深地吸引的话，那瞌睡这种事情，它根本就阻拦不了你。一定要去感受到自己被佛法熏染过的身心，与此前没有学佛的时候的身心的感觉，这种前后的变化，要把玩它，抖音里面说叫盘它。

玩过珠子的人，特别玩星月珠子的人就知道，这个珠子如果是你自己盘的话，每三个月它会有一个很明显的变化。而我们自己在学佛过程当中应该不断发现自己的身心是怎么变化的。所以我觉得就是，要感受到变化。无常是什么？是会变、可变、在变。空以变为属性，如果我们不了解这个变字，不了解空。

这一段是讲的中道的内涵。中道的内涵当中，上面我们已经讲了三个主题，其中有一个是讲的中道与中庸的区别。中道与中庸，尽管词义上没有太大的区别，尽管在世俗的理解上也没有太大的区别，但是，一种信仰、一种体系，它所蕴含的内容和方法论截然不同。

中庸是在于，我们要摸索一条修身、齐家、治国、平天下的由个体达到社会乃至圆满的、使天下太平的这样的路径，找一条共赢的路径、共生的路径。而佛法不是这样，佛法不是要解决我们自己与他人之间的关系。

儒家的核心是仁，两个人，解决人和人之间的关系，解决人和人之间的问题，怎么样才能够达到平衡共赢？怎么样才能解决1+1＞2的问题？因为人与人在一起，往往1+1＜2，甚至等于0。斗争、战争就是等于0，使得对方的毁灭嘛。大于2就是两个人一起合作，大家一起合作，使得1+1＞2，个体之和大于整体。

佛法的核心是了生脱死，是出轮回，是觉悟宇宙人生的真相。如果偏离了这个，各位，你想生活过得好一点，拜个菩萨，你想家庭能和谐美满，拜个菩萨，你觉得你的事业能兴旺发达，各位，你即便学的是中道这个词，但是你回家还是用的中庸，这不是佛教。一个教义，它的起点和终点，你如果都不明确的话，你从半截杀出个程咬金，来个半路出家，你以为你懂了，其实不然。

因为中道它起始于初发心出离心，不是爱欲人世间，而是离，有出离心，不是使我们这个世间更好，更像人们期望那样的美好，而是建立佛国净土，而是我们每个人都能证得空性，证得大解脱，每个人都能实现所谓成佛的愿景，它讲的是这个。起点跟终点，如果这两个弄明白的话，儒家文化的起点跟终点跟佛教的起点跟终点完全不一样，这个要分清楚。尽管在语义上、日常的处理问题的基本原则上我们要恰到好处地去处理，但这个不一样。

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