【基础资料解读】清出来的心界问题如何处理 (根据老师音频课件整理)

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给大家接着聊几句《基础资料》第四集第五章“清理出来心界的问题应该如何处理”。昨天给大家说了“清理出来性界的问题如何处理”。今天简单说一下心界的问题。

“性心身”三界，心界的问题就是不良的念头，各种各样的心念、想法、念头都属于心界的问题。

对于这些不良的念头，错误的想法，甚至一些恶念，都要进行处理的。

处理的方法：严重的恶念什么的要加以忏悔的，对于念头可以采取观照的方法。

大家要知道咱们心里头萌发出来的念头一个一个往外蹦，有的念头是不受控制的，但是它也不是平白无故产生的，你要观照自己那个念头，好像控制不住一样，自己往外出，完全没有规律，完全不受控制，其实也不是这样。

你产生这样的念头，这样的想法，跟个人的经历——压抑在深层意识当中那些经历、观念、认识、看法等等都有关联。

有的念头可能比较严重，盘旋在脑子当中久久不去，比如：一些恶念，一些忿忿不平的念头。有的就在大脑里头长久的盘旋不去，这算粗重的念头；

还有一些是比较轻微的念头，甚至不易察觉，就是你觉察不到它就过去了，那种比较浅的一些念头。

按照佛教的说法，一弹指间就有无量的念头，就是念头会出来的很多。有的比较轻微，咱们根本感受不到就过去了，不易觉察。所以对这些念头，咱们采取不同的方法来进行处理。

先说一些严重的不良念头，包括一些恶念之类的，比如像：怨恨人、诅咒人、想要报复别人等等一些严重的不良念头。

再比如：一些贪心的念头、想法，嫉妒别人的念头、想法。纵然你没做，有了这些想法，咱们弄明白了这是错误的，都要进行忏悔的，一一的格物出来，然后把这个问题、把这些念头进行忏悔，同时还要深挖一下同类的问题。

念头往往不是孤立的，就是它不是平白无故产生的，它在这个方面就是有很多问题存在，是你容易产生这个念头，总做这样的事，就容易产生这样的念头。

所以在严重的那些恶念背后，往往都有很多同类的事情，要把同类的事情挖出来去一一的忏悔，一一的清理。这是第一种，对严重的恶念不光要清理，还有挖根源，还要挖同类的事。

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第二个，对一些被自己抓住的念头，可以用照破法进行照破的。假如你起了一个怨人的念头：“天知道你怨人啊，天知道你怨人啊”，就这样照破它。

然后还可以把根源挖出来：“天知道你为什么怨人？天知道你为什么怨人？”或者是：“天知道你嫉妒他呀，天知道你嫉妒某某某，天知道你为什么要嫉妒他，天知道你为什么要嫉妒别人，就是天知道你怎么怎么样。你自卑啊，天知道你自己有哪些造成了这个嫉妒的问题。”

就这样，根据你的心念一点一点的延伸，根据你的心念变化，一点一点往下延伸去照破它，可以采取照破法，照破不良的念头。

照破这个念头本身，再把根源给它照破，要照破这个根源。把这个念头的根源，就是“为什么产生这个念头”也要给挖出来、照破。用照破法来处理这些念头也很好用的，这是一个处理的方式。

第三种就是观照起心动念。学会观照念头，内心当中一个念头升起来了，你不要和它对抗，不要总觉得我这个念头怎么这么不好，我得和它对抗，我得控制它。

其实很多时候念头不受控制，你想硬压着它，有的时候越压它越往外冒，不受控制。脾气秉性有时也不受控制，念头也不受控制。

那这样不受控制，你就不要排斥它，和那些念头不对立、不排斥、不对抗，允许它发生，只是让它自自然然地升起。观照着它，你就看着它，允许它自自然然地发生。

然后你会发现它又自自然然地消下去了。念头升起来又消下去了，有很多念头就这样，自己看着它起了一个念头，过一会它又下去了，就看着那一个一个念头起来，一个一个念头消下去，这是观照起心动念的功夫。

这种观照起心动念的功夫不能着急，它是随着清三界的深入——你清理的越深入，观照起心动念的功夫，慢慢的就会提起来。

内心的杂念越少，你观照的越清楚。如果内心杂念多了，你根本看不到，念头观照不到。是随着清三界来的，要允许它自然发生，然后看着它自然消亡，自然地消下去，看着一个念头起起落落，就这样来处理。

这是处理念头的几种方法：一个是忏悔，一个是照破，一个是观照，

再一个有的时候会集中地出一些妄念，在清三界的过程中间会出现这种情况，越清有一种妄念越多，老是往外冒，在脑子里头往外出，就不断。

你认为这不是个好念头，但是压也压不住，控制也控制不住，它自己往外钻、往外冒，往脑子里头冒。实际上用佛教的观点来说叫业力，人有什么业力。

其实我觉得，有这样的念头就证明你有这样的业力，一个一个往外冒，不受控制，弄的有些同修很烦恼，有的找我咨询：“老师，我感觉跟神经病一样，明知道那样想不对，就管不住它，它就往外冒。”就是这种，不要害怕，它不是神经病的，很正常。

在清三界的过程中间，有时候真的就会有念头顽固地往外冒：一些恶念、一些贪念，甚至一些邪淫的念头等等。

有时候不知不觉地往外冒，这时候不要和它对立，不要和它对抗，不要总觉得这是多么多么坏，不要这样，它是一种正常的现象，是人大脑一个正常的生理机能。

你有这样的业力，就有这样的念头，它自然地就往外冒。不要和它对抗，别觉得这就算个坏人，“我这样想，我就是个坏人，我就是个坏蛋。”其实你只要不干，就是有了恶念你只要没做，就是不违法的、不犯法的。

大家一定要知道：法律判定的是行为，你得做了这种行为。你要是没有任何的行为，大脑里出了个念头，法律是不管的。那道德呢？道德就是一种自然现象。

所以古人在这方面有一个说法，我觉得值得大家借鉴。古人有这么一句话说：“万恶淫为首，百善孝当先”。万恶淫为首——“论迹不论心，论心世上少完人”；百善孝当先——“论心不论迹，论迹贫家无孝子”。跟对联一样。

“百善孝当先”叫“论心不论迹，论迹贫家无孝子”，这句话意思是说，人孝敬老人就是百善孝当先。论心不论迹——看你这个心情是不是真的与父母连上根了，真的很亲近，真的是想孝敬老人，它论的是这个。

它不看你到底花了多少钱，买了多么贵重的东西。如果要光看花的钱多，那穷家就没有孝敬的儿女了，因为穷家买不起那么贵重的东西。

人家富有，稍微买点东西就很贵重。看的是心情，那穷家哪怕弄个鸡蛋，做个面条，只要把老人照顾好，你一样是个孝子，是孝敬老人的。所以是凭的心，看的是心情。

“万恶淫为首”说的是恶念了。刚才说的是善念，再说就是恶念了。“万恶淫为首”“论迹不论心”。论的是你干没干，你做没做，不能单看心念。

论的是事迹，你做没做这样的事。不论心，不能光看念头，论心世上少完人。要单凭念头来说，世上就没有完人，就一个好人也没有。

这句话的意思就是没有一个人从来都没起过恶念，一个小恶念都没有的人恐怕找不到，是这么个意思，你恐怕找不到这么完美的人，连个恶念都没有的人。所以对于恶念这一块，大家不要因为起了一个什么样的念头，就是多么多么坏，咱们不凭这个来论。

你要说起了个恶念，法律怎么惩罚你，也不会的。咱们不要和这些念头对抗，越对立、对抗、害怕，越整不出去，尤其把它给固定那儿了。所以不对立、不对抗，自自然然允许它发生，就是我有这样的念头说明什么——说明我有这样的业力。

要认可，要知道我在这方面是有问题的，要承认我就是一个普通人，我没有多么高大上的，我会有这样的恶念，很正常。

我知道我问题就在这，我在这一方面有问题，我承认有问题。这样接纳了自己是一个有问题的普通人，那么再去处理就行了。你不和它对抗了，它就没有一个强烈的反弹。

妄念人人都会有，又不受控制，咱们不能以一个人的妄念来评定他人品的优劣，人品是好还是坏等等，不能用这个东西来评定的。所以对于这些妄念一定要记住：不对立！不对抗！不排斥！不执着！

越不着急，不和它对抗，那么你的妄念就容易处理。怎么处理呢？有一个简单的小方法：超度妄念的小窍门。

大家比着《基础资料》看、做就行。越不对抗，用清理妄念的小窍门去清理，效果越好，越排斥、越对抗、越恐惧、越害怕、越担心，那清理的越慢。

所以大家要知道人会有妄念是一种正常现象。不是说不正常，而是很普遍，甚至可以说人人都会产生一些妄念。人人都会有的一些东西，所以你干嘛非得把它看成那么邪恶的、那么罪恶的呢？所以它就是一种自然现象，自自然然的就这样，人人都有的。

咱们之所以要修正自己，要清理自己，就是因为人人都有，咱们才一点一点提升。那要人人都没有，人人都是圣贤，那不用提升了。咱们要接受自己是一个普通人，有一些妄念很正常。

大家学传统文化，不要总弄一个高高的大帽子来卡自己，好像自己多么坏。有很多现象都是很正常的，是人人都有的。不必要给自己贴个“我是个坏蛋”的标签，“罪该万死”的标签，不必要！

真的是妄念不受人控制，它的根源很深，如果是深挖的话，有一些东西，可能就像老师们讲的，跟秉性一样。如果按佛法来说，可能和阿赖耶识当中储存的一些东西有关系。

按照佛法来说，阿赖耶识储存的东西可就多了，那就是生生世世的一些东西。所以，有的时候，妄念的根源会很深，不必给自己贴上一个多么坏的标签。

如果按家庭伦理道德来说，有的可能从胎儿时候，就会感受到一些东西，感受到父母的那些语言、思想、做法，因为从胎儿期间，胎儿和母亲就是一体的，就有同样的感知。

所以这个妄念的根源是很深的，不必要因为自己有妄念，就给自己贴上一些多么不好的标签，大家要注意这个。

越排斥的厉害，越不容易清理，越把它视为一种自然现象，越容易处理。一定不要固化了它，越排斥的狠，反而越固化了它，所以这就是关于妄念的一些处理。

同时在清理的过程中间，不管是清理性界、心界还是身界，在清理的过程中间，都要注意配合装阳，配合锻炼。唱歌、装阳、哈哈大笑、拍打、走路，配合着这些锻炼。

一定要知道清理是个长期的功夫，但它不代表就是生活。快快乐乐的生活才是咱们生活的本质，这个清理是一种功课，而且是长期的，不要着急。

这个就是给大家说的关于心界清理出来问题怎么处理，清理出来一些不良的念头、一些错误的想法、一些恶念怎么处理，就按照今天说的这个方法来处理就可以。

今天就说到这里，谢谢大家！

古心家道文化

修大乘佛法，行菩提大道。普度众生。

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