曾仕强解读《孝经》合集(12集)
发布于 2021-09-27 07:39
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《孝经》是中国古代汉族政治伦理著作,儒家十三经之一。《孝经》是阐述孝道和孝治思想的中国古代儒家经典著作,历代儒客研习之核心书经。
该书是孔子"七十子之徒之遗言",成书于秦汉之际。自西汉至魏晋南北朝,注解者及百家。现在流行的版本是唐玄宗李隆基注,宋代邢昺疏。全书共分18章。
曾仕强解读《孝经》01 为什么孝就是道
曾仕强解读《孝经》02 为什么百善孝为先
曾仕强解读《孝经》03 为什么孝为德之本
曾仕强解读《孝经》04 要等到父母死后才孝吗
曾仕强解读《孝经》05 孝从哪里培养出来
曾仕强解读《孝经》06 孝要分等级吗
曾仕强解读《孝经》07 不孝有三,无后为大是什么意思
曾仕强解读《孝经》08 二十四孝的故事不合时宜了吗
曾仕强解读《孝经》09 孝对人类有什么好处
曾仕强解读《孝经》10 孝对现代人有哪些启发
曾仕强解读《孝经》11 现代人的孝道在哪里
曾仕强解读《孝经》12 孝道为什么是无限的责任
《孝经》,以孝为中心,比较集中地阐述了儒家的伦理思想。它肯定"孝"是上天所定的规范,"夫孝,天之经也,地之义也,人之行也。"指出孝是诸德之本,认为"人之行,莫大于孝",国君可以用孝治理国家,臣民能够用孝立身理家。《孝经》首次将孝与忠联系起来,认为"忠"是"孝"的发展和扩大,并把"孝"的社会作用推而广之,认为"孝悌之至"就能够"通于神明,光于四海,无所不通"。
它主张把"孝"贯串于人的一切行为之中,"身体发肤,受之父母,不敢毁伤",是孝之始;"立身行道,扬名于后世,以显父母",是孝之终。它把维护宗法等级关系与为君主服务联系起来,认为"孝"要"始于事亲,中于事君,终于立身"。具体要求:"居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严"。《孝经》还根据不同人的身份差别规定了行"孝"的不同内容:天子之"孝"要求"爱敬尽于其事亲,而德教加于百姓,刑于四海";诸侯之"孝"要求"在上不骄,高而不危,制节谨度,满而不溢";卿大夫之"孝"要求"非法不言,非道不行,口无择言,身无择行";士阶层的"孝"要求"忠顺事上,保禄位,守祭祀";庶人之"孝"要求"用天之道,分地之利,谨身节用,以养父母"。
曾仕强(1935年10月20日-2018年11月11日),国学大师、中国式管理大师,全球华人中国式管理第一人,被称为"中国式管理之父",曾任台湾交通大学教授,台湾兴国管理学院校长。
英国牛津大学管理哲学荣誉博士、英国莱斯特大学管理哲学博士、美国杜鲁门大学行政管理硕士、国立台湾师范大学教育学学士;著有《胡雪岩的启示》《易经的奥秘》《中国式管理》《家庭教育》《孙子兵法与人力自动化》等,而最让大家熟悉的是他在《百家讲坛》中的演讲。2010年11月15日,"2010第五届中国作家富豪榜"重磅发布,曾仕强以780万元的版税收入,荣登作家富豪榜第5名。
2018年11月11日19时54分,曾仕强在台湾安详辞世,享年84岁。
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