【基础资料解读】清三界的具体内容 (根据老师课件整理)

发布于 2021-10-11 06:45

第三章讲的是“清三界的具体内容”,其实清三界是对一个人一切的过往经历全面的清理,包括的内容非常多。

有些大家感觉比较明显,有些已经忘记,压在深层意识当中了,都要一点一点清理出来。

如果按照大的方面,清三界就是清的“性、心、身”三界,要详细说内容就多了,包括了“性心身”的各个方面。

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性界的脾气禀性

一般“性界”指的是脾气禀性,就是发脾气的那些感觉。它不受理智控制,情绪行为比较极端。禀性发作的时候,你纵然想控制它,很多时候是控制不住的,脱口而出,不受理智掌控,伤人害己。

脾气禀性按照五行用“怒恨怨恼烦”代表,实际上远远不止这五种,这是中国古人的分类方式,是中国古代哲学的一个基本观点。古人习惯用阴阳、五行把事物分成五大类“金木水火土”,正反两面是“阴阳”,“怒恨怨恼烦”代表了脾气禀性。

“金木水火土”有个运算规律,这是《易经》的观点。《易经》被称为诸经之首,中国古代的哲学很多都从《易经》发展出来,形成了很多学说。阴阳和五行构成了中国古代哲学的基础,所以这些分类方式,都掺杂着五行学说的影子。 

“怒恨怨恼烦”也是从五行学说发展出来的,大家知道这种分类方式就可以了。实际上具体的也不止这五种,所有的、能够感受到的,都是要清理的,比如生气、着急、上火、发脾气、焦躁不安、惊恐、恐惧等等,各种各样的负面情绪都在清理之列。所以性界“怒恨怨恼烦”是脾气禀性的一个代表,五行性的代表,这种情绪极端化的状态叫脾气禀性。

2

心界的不良念头

第二类“心界”,就是念头、想法,这就更多了。佛教有个说法,据说一弹指间就有非常多的、甚至说成百上千的念头,多的几乎不可想象。

实际上,如果真的去体察,一闪念之间人大脑里头可以想起来无数的东西,可以一下闪过很多东西、很多人。

其实每一个场景或者每一个事物,每一个人都可以称之为一个念头,转化非常快。假如说到中学同学,一下就想起来全班很多人,其实里头就包含了无数的念头。

清心界主要清一些不良的、不好的念头,按照佛教可以分成“贪嗔痴慢疑”,但实际上绝不止这些,人的念头太多了!

比如书(基础资料)里面举了一些例子、一些念头:像嫉妒、幸灾乐祸、恐惧心、吓唬别人、吓唬自己、诅咒、贪心、私心(贪心和私心是不完全一样的),像挑拨离间、造谣,撒谎这样的想法等等。

有的做出来了就是一种行为,要没做出来的时候就是一种想法,就是心界的问题;还有的想让别人听自己的,想让别人按自己的想法来做,喜欢管别人,有的是嘴上不说心里管;

还有的是当面一套背后一套——当面答应的很好,心里想的和嘴上说的不一致,表里不一,看人缺点挑人毛病,怀疑心;

还有其他的一些念儿,看到人家东西就动心;还有做事不忠诚、敷衍了事;还有的人老是有那些坏念头,就怕出事,怕亲人出事;

欠钱、欠债不还,就不想还人家钱;还有情执的,贪感情的;好骂天骂地的,怨这怨那的,怨人的心;野心勃勃,非份妄求的;还有贪功德的心等等。

书上面列了几十种,只要是没有做出来,但是心里头想了,就是不正当的,就是错误的念头。

有的说管人还不好吗?你要愿意被人管,你就可以当成管人是个好事。这个管是用身来管、用心来管。

用身来管就是给你脸色看,动不动一张嘴就说些特别难听的话。你愿意这样管吗?愿意让人这样管吗?这不就是管人的一个动作嘛,让你出去他不好好说,非用一些呛人,噎人的词汇。

有的真的就管人:“你去干什么?你去干什么?”该他干的时候他不干,去管着让别人去做,这就是管人。这些做出来了就是行为,没做出来就是个念头,就是想了也是错的!

3

身界的不良嗜好

想了是心界的,要做出来的就是身界的。身界的不良嗜好、不良的行为,身体做出来的一言一行、一举一动,凡是不合法的、不合理的、不合情的,情理法嘛,古人叫天理、道理、情理。

大家对“天理”这一块感受不深,做到违法那一步其实就违背了天理了。比如有的人虐待老人就是违法的,咱们说丧了天理良心,虐待父母,那就是做事不符合天理了。所以天理、道理、情理,违法就不行,要合法、合情、合理。

要合道理,比如“欠债还钱”就是道理。有的时候,人家对你好,你对人家好,礼尚往来,人情道理礼尚往来就要符合情理。

做出来不合法的、不合理的、不合情的事都是不合天理、道理、情理的,都是不行的,都是要清理的。细分起来,包括一言一行,一举一动都是身界的问题,大家要学会清理。

像晚上熬夜的、早晨不起、看手机失控,看手机不知道有所控制,该放下的放不下;迷手机、迷电脑、迷游戏;打人、骂人、诅咒别人、顶撞、给人脸色看;说话难听、说话不算数、吹牛、炫耀、显摆;骗人、生气、撅嘴、吵闹、贪吃贪喝、购物狂、爱打扮等等很多,都是不良的行为,都是要清理的。

往往大家评价一个人的时候,如果不认真想,可能觉得这个人也挺好,没啥问题。有的时候人评价自己:“我也觉得我没啥问题,也挺好”。真的去虑、去对照身界的问题,会发现很多自己都做过。

像刚才说的,大家是不是有做过的?比如酗酒,喝酒喝多了、醉了。喝醉了其实就错了!

比如在公共场所抽烟,在办公室,在车厢里或者在公交车上抽烟,就是一个错误的行为。想抽烟单独去抽,可能没有人管,但是要在公共场所就是不良的行为,让别人闻着味儿不好闻就是不好的行为。

其实这些大多数人或多或少都有,大家不要认为不严重,不严重也需要清理的,还有一些实际上比较严重,大家也不一定认识到。

比如有的人讽刺嘲讽伟人,拿着伟人开玩笑,没有恭敬之心;

再比如上学的时候嘲笑老师,给老师起外号、顶撞老师、内心不服,其实挺严重,大家可能感觉不到,特别是在上学的时候。

我也办过这种事,给老师起绰号,一个班的同学都喊某个老师的绰号,不知道谁给起的,反正大家都那么喊,自己也跟着喊,这就是不恭敬!

不恭敬其实害不了别人,害的是自己!嘲讽了老师,蒙蔽的是自己的智慧,基本上你最讨厌哪个老师,那个科就学不好,所以障碍的不是别人,障碍的是自己!

再比如,像以私害公——就是公家的东西,自己拿家去用。大家可能大的事不一定有,但有一些小事就不在意。

比如说有的人顺手拿几页办公室的打印纸,有时候孩子做作业,“行,拿几页做作业去吧!”其实这本身就是问题。

没感觉到的时候,你又不学传统文化,也没人觉得有多大问题,所以也没谁说什么,但这是个问题!只不过东西小,小不代表没问题!

你要没有就是没有,没做就是没做,做了,小,积累了就成大了!它小,不代表就对!错了就是错了,小也是错!

再比如:说别人的隐私、传别人的坏话、背地里嘲讽别人、讥笑别人短处等等,这些事咱们确实都做过。

言而无信、说了话做不到、做事急躁、说话的时候抢话、办事有始无终、虎头蛇尾、只考虑自己不考虑别人、好争辩、跟人吵架、没理也得说个歪理。

还有的抓住别人的错一直说一直说,待人以严、待己以宽,人有点错就说的了不得,但是自己又不那样去干,总给自己找理由;

还有嘴上说好话,心里头不乐意,脸上笑着心里头恼;

还有说话特难听,嘴上坚决不饶别人;

说话呛人、好讽刺、说瞎话、死不认错;

有的一说话就抱屈;有的好怨人;

有的好生回头气;

遇事退缩、犹豫不决、翻老账等等,其实都是问题,身界的错多了!

咱们做过的这些错误都是要清理的,都在清三界的范围当中。那你说,这么多,谁能一一的想起来?想不起来咋清?

有方法!编成一张大网,就像大网网鱼、拉鱼一样往外清。这大网有横向的、有纵向的,合起来就是第四章“横向纵向清三界”!

横着怎么拉,竖着怎么拉,最后编成一张网。那网孔只要小,小鱼也能逮住,所以清理方法叫“横向纵向清三界”。

行,咱们有机会再聊第四章,具体的这么多问题咱们怎么清,回头再说,今天就聊这么几句!

古心家道文化
修大乘佛法,行菩提大道。普度众生。
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