佛教徒可以吃肉吗?大乘佛法和小乘佛法的一些区别

上篇我们说了不能吃荤（辛）的原因，今天我们来讲下佛教徒是否可以吃肉的事情。

佛教徒分为出家众和在家众。出家众被称为和尚、僧人，日常和僧团一起，严持戒律。而在家众也就是居士，过着正常的在家生活。

原始佛教，佛在世的时候，僧团都是托钵乞食。在乞食过程中，供养人给什么饭，就要吃什么饭。这也是僧团的一种修行方式，帮助自己修无分别心。所以在佛教早期是有人供养僧人肉食的。

岁月变迁，经过几千年的流传，佛教在我国根据地方差异分为了三支不同修行理念的教派，分别是汉传佛教、藏传佛教和南传佛教。他们又被称为大乘佛教、密宗以及小乘佛教。其中汉传佛教是有明确要求出家众不可食肉。藏传佛教因为所处的高原环境粮食蔬菜产量稀少，便有一些教派寺院保持着肉食的习惯。但是藏民只食用大型牲畜，小型动物像鸡鸭鱼是不食用的。也因藏民深信因果，生前吃肉，死后便会天葬把自己的身躯还给众生吃。而部分的南传佛教依旧保持着原始佛教托钵乞食的习惯，信众供养什么就吃什么。

但是，在汉传佛教大乘教义经典《大般涅槃经》中有明确记载，一、佛涅槃以后僧团不能接受肉食的供养。“佛告迦叶：善男子， 从今日始不听声闻弟子食肉。”“若见食中多有肉者则不应受。一切现肉悉不应食。食者得罪。我今唱是断肉之制。若广说者即不可尽。涅槃时到。是故略说。是则名为能随问答。”

二、如果有人供养肉食，应该净水洗净把它处理一下。“若乞食时得杂肉食。云何得食应清净法。”，“佛言。迦叶。当以水洗令与肉别然后乃食。若其食器为肉所污。但使无味听用无罪。”如果有人供养肉食，应该净水洗净把它处理一下。如果钵被肉所污染，要清洗使其无味后再用就不算犯错。

为什么汉传佛教里会禁止僧人食肉呢？

第一、我们没有印度和藏地那么恶劣的气候环境，有充足的粮食蔬菜。

第二、为了增长慈悲心，不与众生结恶缘。

第三、汉传佛教属于大乘佛教，在诸多大乘佛教经典中明确指出不可食众生肉。

例如:

《楞严经》“我灭度后，末法之中，多此鬼神炽盛世间。自言食肉，得菩提路。阿难，我令比丘食五净肉，此肉皆我神力化生，本无命根。汝婆罗门，地多蒸湿，加以沙石，草菜不生。我以大悲神力所加，因大慈悲，假名为肉，汝得其味。奈何如来灭度之后，食众生肉，名为释子？汝等当知，是食肉人，纵得心开似三摩地，皆大罗刹，报终必沉生死苦海，非佛弟子。如是之人，相杀相吞，相食未已，云何是人得出三界？”

《楞伽经》佛言：‘若欲与我作眷属者，一切诸肉悉不应食。’ 佛言：‘大慧！罗刹恶鬼常食肉者，闻我所说尚发慈心、捨肉不食，况我弟子行善法者，当听食肉？若食肉者，当知即是众生大怨，断我圣种。大慧！若我弟子闻我所说，不谛观察而食肉者，当知即是旃陀罗种，非我弟子，我非其师。是故大慧！若欲与我作眷属者，一切诸肉悉不应食’。

那么，在家修行的佛教居士可以吃肉吗？我们在下篇和您接着聊

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自皈依佛，当愿众生

体解大道，发无上心

自皈依法，当愿众生

深入经藏，智慧如海

自皈依僧，当愿众生

统理大众，一切无碍

和南圣众

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